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图文| 砂海墨韵
来源 | (ID:zisha5)
紫砂界曾有这样的评价:千年紫砂,蔓延至今;雅俗共赏,文化先行;前有陈曼生,后有梅调鼎。陈曼生与杨彭年合作的曼生壶,开启了文人紫砂的时代,比陈曼生晚了二十年的由宁波慈溪的书法大家梅调鼎创立的玉成窑,则将文人紫砂艺术推到了一个顶峰。
玉成窑的紫砂壶,大多有自己独特的风格,参与设计的文人根据自己的理解,改良传统壶型,甚至独创出很多新的紫砂器型,而后交由紫砂匠人制作。
王东石和何心舟正是玉成窑的两大王牌匠人。如果两位这一场pk,谁的作品更胜一筹呢?一起来欣赏一下两位的大作吧!
王东石王东石,号苦窳生,为清道光至同治年间制壶名家,制壶善仿古。
王氏广交书画界同仁,与海派任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常相往来,并与同仁何心舟,以及有“清代王羲之”之誉的书法家梅调鼎等在浙江宁波建玉成窑。
王东石制 玉成窑三叉提梁
王东石制 玉成窑紫砂盖碗
王东石制 玉成窑紫砂盆
王东石制 紫泥菖蒲盆
王东石制 玉成窑传器
王东石制 玉成窑紫砂笔洗
王东石制 玉成窑三足乳鼎
王东石制 玉成窑合欢壶
东石制 玉成窑提梁壶
王东石制 玉成窑紫砂砚屏
王东石制 玉成窑汲直壶
王东石制 玉成窑博浪锥壶
何心舟何心舟,字子陶,号韵石、石林、石林居士,斋名曼陀华馆,浙江绍兴人。其人抟砂技艺高超,善制壶、盆、水洗等各类紫砂器物,且制器往往造型独特,独具匠心,为当时之文人所喜。
当代紫砂艺术大师顾景舟先生曾在《溯源话艺——谈文人及书画界与砂艺的集合》一文中这样写道:“到同治中业至光绪的数十年中……这个阶段在文人与砂艺的结合史上继续谱写光彩的,要推梅调鼎与制壶家韵石的合作。”何心舟 博浪紫砂壶
何心舟刻“洛仙”玉成窑腰带小花盆
何心舟制、胡公寿刻 秦权壶、水洗套组
何心舟 刻诗文水盂
何心舟制石林何氏款三叉提梁壶
清晚期 玉成窑何心舟制紫砂三足壶
何心舟参汤壶
梅调鼎铭 何心舟制 南瓜壶
何心舟 水阁战茗杯
何心舟、王东石合作乳鼎宝盘壶
王东石制、何心舟刻 兰草诗文壶玉成窑
梅桩壶,是紫砂花货的经典名品。梅桩壶,以一段梅花树桩为造型,以写实的手法,通过运用各种雕塑技法,展现梅桩老干遒劲斑驳的肌理,梅枝傲骨、梅花凌寒绽放的不屈与高洁,使梅花之铁骨冰姿引起观者共鸣,感悟生命的气魄。
一、汪寅仙1.弯把梅桩
此壶整体处理一气呵成,张弛有度,恰似霜雪严寒中,傲雪盛放的梅花,其气势横生,富有生命的魄力。
2.高寿梅桩茶具
壶为古梅梅桩造型,壶体为一不规则若圆筒形的梅树桩,结疤错落有致,或凸起或斑斑驳驳。通体观之,梅桩茶具刚劲有力,比例协调,气韵浑朴,一派天成。
由梅桩底部向上伸展胥出梅枝有二:一向外上挺直成壶流,一向外弯成壶鋬,流鋬相互呼应。
壶流底部较为粗壮,流体与壶体均有结疤凸起,壶鋬伸展向上变为两枝分别弯曲与壶体相合。
两梅枝枝头又生出小枝,枝头梅花繁盛伏于壶身。枝上梅花形态各异,多姿多彩,有新绽开的梅花,有含苞待放的梅骨朵,栩栩如生。梅枝干、桩头、梅树瘿节生长自然,宛若冰肌铁骨之势。
四只梅桩杯造型相似,均有杯柄,挺拔富有力度,柄上部亦有类似枝头梅花。杯托为一扁平凹形梅段,与梅桩杯造型和谐。
3.双色梅桩
4.矮梅桩
5.铁梅
朱志豪(铁梅)
二、朱可心三、何道洪1.歪嘴梅桩
这样的砂梅,恰如梅花名品绿萼梅。绿萼梅俗称绿梅,因萼绿花白、小枝青绿而得名,是梅花品系中的佼佼者。
2.双色梅桩
3.梅桩
4.梅桩套组
李丹(梅桩套组)
四、裴石民壶身一面饰斑斑苍老的节疤和经风暴撕裂的树皮,另一面,历经剪枝,光润坚挺。壶嘴犹如右下向上伸展的梅枝,生意盎然。
壶把弯曲虬绕交叉,呈奋发向上之势,出俩小枝,缀上几多梅花争相绽开;设置与壶体吻合,并塑一枝生态奇趣的梅枝。
这些精品力作,气韵袭人,深沉而富有古典韵味,散发出紫砂花货的艺术魅力。不仅展现了梅花高洁不屈的精神气魄,更体现了紫砂大师们蓬勃的艺术生命力。
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我们都知道,在学习传统书画的时候,临摹是非常重要的,临其形摹其态,最终是要悟其意,而达到水准高度的名家书画作品,多被拿来临写,我们也多称之为摹作、仿作。
吴湖帆临全本富春山居图
在紫砂中同样如此,很多艺人在制作紫砂壶的时候,都会以名家的经典壶款式作为一个标准样,不断地向其靠拢,这便是仿名家壶。
蒋彦亭仿陈鸣远束柴三友
其实仿名家壶有两个概念,第一个“仿”就是上面我们说的,是标准的临摹作品,但落的是作者本人自己的款;第二个“仿”就是造假的意思了,从形制到款印都照老壶来,然后做旧。
造假的肯定是不建议大家买的,所以我们今天聊的只是第一类,落作者自己款的仿名家壶,复刻作品。
值得买这类的仿名家壶是推荐大家入手的,因为像今天我们看到拍卖场的一些天价的名家作品,难免都会心痒,但是价格又远不是我们能接受的,那么我们可以退一步,入手一把复刻作品。
复刻版此乐提梁
顾景舟样 扁仿古
收藏价值这个点就不绝对了,因为首先我们会去买仿名家壶,肯定是因为喜欢,对自己来说有纪念意义,就有收藏价值。
汪寅仙 复刻圣思桃杯
此外也要看壶是否做的足够优秀,作者也是比较重要的,举个极端的例子来说,汪寅仙老师仿制的南博院的圣思桃杯,也是仿名家作品,价值数百万,这个肯定有收藏价值。
其次就是业内的青年实力派,有升值潜力,壶越做越好,从助工到工艺师到高工,那自然也有收藏价值。
但是话说回来,如果一个艺人以仿名家壶为专,毫无其他创作,这样的壶就没有收藏价值可言了。
一味的仿壶得其形,不加节制、很少提升,纯粹只是一种商业复制,是与投资收藏的原则背道而驰的。
所以对于复刻摹作的名家壶,还是非常推荐大家入手的,无论是从实用性还是工艺性来说都不错,而对于投资收藏价值来说,就要看购壶的眼力了!
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