文人在紫砂壶上开创题词 紫砂壶文人器

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文人在紫砂壶上开创题词 紫砂壶文人器1

“托物言，志寄情”是中国文人最喜欢的玩艺儿,庄周屈原已开端倪,他们笔下的大鹏腐鼠、香草美人即可见一斑。

发展到宋、元时期,出现了“诗画结合”,所画的“画、字”自标新义,反映出当时画家的诗情志气。慢慢逐渐成为画界的新品种—文人画,风行一时,影响至今。

与文人画一样,文人壶也是紫砂陶艺发展到一定阶段的产物。文人壶体现出强烈的个性色彩,继文人壶的鼻祖陈曼生之后,又有瞿应绍、邓奎、梅调鼎、朱坚等一批书画家积极参与,不断丰富文人壶的发展。

而文人壶对紫砂壶的影响：

从喝水到饮茶是一次飞跃，表明了生活方式的进步；从饮茶到品茶享受，又是一次飞跃，表明了文化生活的介入。紫砂茶壶的出现和流行正迎合了这个趋势。在紫砂壶发展的过程中，历代文人起了不可缺少的作用，这种作用表现为三个方面：

1、文人的赏玩——中国士大夫把饮茶视为雅事，茶叶、水、茶具都非常讲究。

唐代 陆羽 《茶经》

2、文人的指导——明清的诗人、画家有不少直接指导艺人创作砂壶。

明晚清 时大彬款紫砂壶

清代 陈鸿寿 曼声十八式

相传时大彬善制大壶，听了王时敏、王鉴的意见，制作小壶，更易把玩。清末大收藏家吴大邀名师黄玉麟到家中做壶并提出想法，提高了黄玉麟砂壶的品位。清代金石家兼画家陈鸿寿（曼生）对砂壶制作的指导更具体，设计了曼生十八式，并亲自题咏，使杨彭年的壶艺到了新的境界。历史上遗留下来的这些优秀作品，都记录了文人在壶艺制作中的指导作用。

明代末年嘉兴人项石损为名书家，虽不是陶业中人，但亲自动手制壶，所制砂壶形质朴而雅，出手不凡，非普通艺人可及。近现代画家、书家、金石家在砂壶上题咏绘画后再由艺人刻制的很普遍，有不少文人则是自己镌刻，因艺术修养深厚，自然韵味十足，文人气息浓厚。

紫砂壶的胎泥、造型、镌刻、印鉴和传统文化、审美意识、传统生活方式几乎是天衣无缝地融合在一起。其文化价值也正是在这漫长的岁月中吸收各种文化养分积累而成的。

紫砂壶有商品壶、工艺壶之分，商品壶有细货、粗货之分，工艺壶有工艺品壶、特艺品壶、艺术品之分，工艺品壶应按艺人的成就、作品的艺术价值来言。

文人的参与，提高了紫砂艺术的身价，历来紫砂壶对社会有影响，吸引了不少文人，已步入高层次文化人收藏、欣赏的殿堂，它不仅保值、增值并体现了社会发展各个历史时期的艺术价值和社会地位，同时也包含了紫砂壶艺的文化、文物的价值，名人佳作不仅”价埒金玉，而且为四方好事者收藏殆尽。

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春风桃李花开日

秋雨梧桐叶落时

......

吴界明

1973年生于宜兴

1990年拜高级工艺师吴群祥先生为师

上 合 桃

摹古 首发 

三月桃花开，清风徐徐来

春天里，那满眼的生机

俏也不争春，只把春来报

待到桃花烂漫时，煮一壶春水

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此刻甘愿在这壶绿意的茶汤里

感受内心的一份惬意

在中国的传统文化中

桃是具有多元象征意义的符号

隐藏着生育、吉祥、长寿的象征意义

以桃入壶，诚然是富饶寓意的题材

吉祥之寓自然不言而喻

细  析

作品从传统入手

融合筋纹器为主体与花货作点缀

盖钮捏塑成桃枝及桃叶

形态逼真细腻

蟠桃亦有一番丰实清秀之韵味

纯  背

拍卖赏析

吴界明·六合纳福

江苏观宇 2023年秋季拍卖会

成交价：920,000 元

吴界明·乐言

江苏观宇 2023年秋季拍卖会

成交价：632,500 元

紫砂名匠(紫砂壶名匠排名)(紫砂十大名壶介绍)

邵赦大（也有作邵大赦），清道光至同治年间人。名邵权寅，出生于宜兴川埠邵家，为大彬弟子邵文金、邵文银的后人。 

四方束腰紫砂壶

弦纹扁壶

福禄寿壶

竹节笔筒

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