顾景舟1968年 顾景舟介绍

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顾景舟1968年 顾景舟介绍1

人至将老，名利淡泊，制壶不息，追求不止，所制之器，已达到出神入化之至高境界。几乎无可挑剔，无瑕可击。

晚年的顾景舟，将技艺都融入壶中，神态气韵都返璞归真，并且达到了巅峰。这个秋拍顾景舟两把晚年力作，以1725万的高价成交。

12月6日北京保利，鹧鸪提梁以747.5万元的高价成交；12月7日北京瀚海，双圈壶以977.5万元的高价成价。

鹧鸪提梁

在顾景舟亲自设计并制作的壶中，鹧鸪提梁无疑是最特别的，是顾景舟的伤心之作。

1983年，老伴徐义宝得了鼻咽癌，顾景舟请假带她到上海求医，为了治妻子的病，他住在上海淮海中学一位叫周圣希的朋友家里。

此时的顾老已经68岁，已到人生的垂暮之年，而妻子又得重病，对于一个感情世界丰富复杂的艺人来说，诸多感慨是不言而喻的。

制壶的场所在淮海中学的植物房，摆放植物的水泥长台就是工作台，木工用的刨子替代了“搭子”，其他工具只有常规的几种。

就是这段时间他创作出了两把鹧鸪提梁，壶身扁圆，把手是三柱高提梁，从侧面看去如同一只飞翔的鹧鸪鸟的头部。

双圈壶

双圈壶，顾名思义是带有双圈的壶，其具体表现在，紫砂壶的桥型钮处套有两个螺纹的双圈，可以 自由活动，制作极为精巧。

双圈壶亦为紫砂的传统壶型之一，最早可追溯到清乾隆年间，流传至今，期间也经各大紫砂名家传承创作，其中最为经典的则是顾景舟先生所制款。

景舟先生所作此款皆称为 『双圈壶』，而只有一把壶，则是名为『夙慧壶』，这便是景舟先生与刘海栗先生合作之双圈。此壶成于1992年，时景舟先生年七十有九。

当时，有一位频繁往来香港与内地的赵小蝶女士，她与刘海栗先生、景舟先生都为旧识，是她极力促成了两人的合作，有了这把夙慧壶的诞生。

某次，在小蝶处看到一把顾壶，海老赞不绝口，说：别人的壶嘴壶把，是安上去的，顾景舟的壶嘴壶把，是从壶里长出来的。

宜兴欣荣紫砂(宜兴海荣紫砂壶)

紫砂工艺以其古朴、典雅，气韵生动的造型艺术，几百年来蜚声海内外，被世人所推崇。宜兴紫砂工艺除了她的历史悠久、艺术上繁荣的茶文化历史之外，她的历代传世佳作更体现了紫砂工艺的光辉艺术特性。其造型艺术所无法比拟的。宜兴紫砂工艺的造型设计千姿百态，方非一式，圆不一相。因此，从造型艺术角度而论，紫砂工艺的地位当在一切陶瓷工艺之上。

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p>公司主要经营紫砂制品、陶瓷制品、艺术品、字画的展览、定制销售。

近代紫砂名家汪宝根的紫砂“上桃合菱壶”考析(合菱紫砂壶由来)

近代紫砂名家汪宝根的紫砂“上桃合菱壶”考析

沈艳（燕）

（宜兴214221）

摘 要  紫砂壶的艺术性是建立在使用功能的基础上，其比起一般的艺术形式更具魅力。紫砂壶全靠素面素心呈现出来，壶体的每个细节具有鲜明的特色，制作的线条流畅，于虚实对比中凸现立体感。近代紫砂名家汪宝根制作的紫砂“上桃合菱壶”巧得造化之工，值得鉴赏。

关键词  上桃合菱壶；紫砂壶；汪宝根；近代

1紫砂“上桃合菱壶”的造型特征

2紫砂“上桃合菱壶”的艺术美

紫砂艺人把紫砂壶雕塑成有艺术生命的作品，使之富有生机与活力，投射到茶客的心中，令人久久难以忘怀。近代汪宝根制作的紫砂“上桃合菱壶”正好做到了这一点，为了体现出这种生机与活力，他将自然界中桃子美的因素提炼出来，以作品的形式展现在人们面前，美不胜收。首先，紫砂“上桃合菱壶”的造型形成了独特的格律，也成为一种独特完美的艺术形式。其次，从神态情趣来说，紫砂“上桃合菱壶”的艺术魅力不仅展现在外观上，更得益于空间的思索之美，作品将桃之神韵写意成艺术生命。再次，紫砂“上桃合菱壶”作为一种艺术品具有独特的文化内涵，这既是作品本身应该具备的一项功能，又是作品的天然特性。紫砂“上桃合菱壶”的文化思想内涵涵盖了“合”的吉祥寓意，在传统文化中，“合”寓意着吉缘和合、融乐欢喜。而桃子具有吉祥、长寿的寓意，使壶器锦上添花。

3结论

紫砂壶的创作贵在文化内涵，壶器精辟入微，展现了独特的人文价值。随着人们生活水平的提高，人们对美的艺术追求更加严格了[2]。紫砂文化在先辈们和当代紫砂艺人的创新下，涌现出更多、更好、更美的艺术佳作，从而繁荣我国的紫砂艺术事业，但是传统的艺术不能摒弃，它依然值得鉴赏，就像这款近代汪宝根制作的紫砂“上桃合菱壶”，其造型深得人心，艺术光辉常在，再三思考，每有所得。

参考文献

[1]杨秀芬.浅谈紫砂壶艺术的独创性[J].江苏陶瓷,2023(04):34.

[2]周志新.天圆地方聚八方——“八方聚福壶”创作谈[J].江苏陶瓷,2023(02):30.

历史上的今天：2003年12月11日，鹏鹞环保在新加坡成功上市。

2004年12月11日，省委书记李源潮来宜兴指导工作。

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