此文是学法吧整理的一篇关于紫砂壶怎么挑选的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有紫砂壶要怎么挑选和紫砂壶怎么挑选的文章,喜欢本文的请关注小编。
砂矿岩从矿石风化到颗粒状,然后用石磨碾成带有颗粒的粉末,加水炼成熟泥,制作紫砂壶。传统的泥料加工方法能很好地保持紫砂壶的透气性。
紫砂壶爱好者入门,最关注的相比是泥料和紫砂壶的做工了,下面就给大家谈谈这些方面的细节问题:
泥 料“泥好”。一个外行人进入服装店,很难一眼辨别出哪―种是纯棉,哪一种是混纺的,专门做服装的老板通过手摸、眼看,就大致分清纯棉、混纺等质地。选壶也是一样。
“眼看”分两步,一为看经典,二为市场选购时的观察。比如在准备购买壶前,可先看看博物馆、壶藏家的藏品,也可看看各种壶式的图谱,从视觉上感受好泥料的质感。一般这些壶的泥色不论紫、红、黄、青、绿、黑,它们的色泽和气质都有相似性。当看得多了,对泥料会有一种感觉,或许说不清楚,但当你看到一把壶,其颜色红亮得如瓷器―般,你马上就会有一种判断,感觉到这种泥料是不对的,自然不应在你的考虑之内。
当看过的经典紫砂壶在你脑海里留下印记,再看你中意的紫砂壶,从其色泽、质感是否自然、合理就能对眼前紫砂壶的优劣有第一印象。
如果没法去那些市场或博物馆看看,可以通过以下几个方法来鉴别一下:
1观察壶的色泽2验手感看质感真正的紫砂泥烧成的紫砂壶犹如豆沙一样,再精细的紫砂看起来仍有半悬浮态的颗粒感,摸上去也不会太光滑,但也不会剌手。类紫砂的陶土摸起来有涩感,而掺了化学原料的则过于光滑。未调砂的泥料砂粒分布是不均匀的,比较自然和谐;调砂泥的砂粒生硬地“浮”在壶表,分布均匀有人为操纵感。
3听壶的声音紫砂与瓷器不同,不用专门上釉,烧结后表面就会自然形成有附着感的“泥门”浆体表皮,不漏水但透气,声音传导没有瓷器那么清脆,但也不闷,而类紫砂陶土声音发闷。
紫砂壶的玩家“发明”了一些辨别壶的方法比如,将滚开的水迅速倒入壶中,耳朵挨近壶口(要小心烫伤耳朵〕,这时如果隐约听到壶中发出“沙沙”的吸水声,这样的壶大体泥料是没有问题的。(前提是壶是干燥的)
4用鼻子闻听完壶的吸水声响,速将开水倒掉,闻一闻壶内有无刺鼻的异味,如果有,那可能用料不好,有问题,造成这种情况一般有以下原因:用料不好;有化学添物;窑火不足,这很容易理解。真的紫砂壶或没有味道或窑火味或只有土腥味,这是正常的。
做 工有经验的壶友常从“泥、形、工、款、功”五个方面来衡量和判断紫砂壶的品质;其中的高手还能从“形、神、气、态、韵”等角度去说长道短。
下面就来讲讲紫砂壶的细节方面,都需要注意哪些方面?
1.壶钮。壶钮的大小和形状要便于拿捏。壶钮气孔与壶嘴口径的比例要得当。
2.壶盖。壶盖的形状(花货和特殊壶型除外),要尽量选择不易积垢、易于清洁、利于擦洗的式样。座片边缘和壶囗“坨子”的内、外边缘,线条要钝化为倒角或圆角,不致在轻微磕碰后形成缺口。
3.壶流。壶流尖、长、薄,则娇嫩;壶流粗、短、厚,则坚实。流管内要干净平滑。壶流根部的位置接近壶底,则水压充足;接近壶口,则水压欠缺,出汤时壶身倾角就得加大,致使从口盖处溢水的可能随之增加。
5.出水孔。“独孔”出汤拦不住碎茶;“球孔”难于清理;“网孔”较为适用,网孔各孔要分布均匀,网孔中心,应与壶流中心对齐,以免水流偏斜、泛花。网孔的孔径以不小于0.3厘米为宜,不宜选取密而小者。过小过密,流速下降,动能减少,出水不爽。
6.壶底和内壁。“推墙刮底”要到位,表面要干净平整,无残留的泥点、泥块。
7.泡茶倒水端壶时得无“费力、不顺手”的感觉。这就考量师傅设计壶是否妥当,有没有考虑到这一因素,手提握住壶把时是否舒适,太重容易累了手腕,一不谨慎,还可能摔了壶,得不偿失。
图文| 砂海墨韵
来源 | (ID:zisha5
每个人都有自己的气质,紫砂壶也不例外。秦权威猛霸气,德钟君子风度,仿古激昂澎湃……
在众多的紫砂壶形中,有三把美人壶,它们婀娜多姿仿佛是俏丽江南女子的化身。壶中三大美人,谁更受欢迎?
西施说起西施,在中国那可是妇孺皆知的大美人。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的就是西施浣纱的经典传说”
红泥 西施
民间传说,西施是春秋战国时期越国的浣沙女,其天生丽质,妩媚动人,真可谓一笑倾人城,再笑倾人国!
有诗云: 樱桃小口一点红,一屡长发似彩虹,虽无粉黛胭脂色,古来英雄谁不宠。
红泥 西施
而西施壶即是以美女西施之乳为原型所创,据考证,此壶最早为明代壶艺大师徐有泉所作,名为“西施乳壶”。后人嫌“西施乳”不雅,改名为“西施壶”。
红泥 西施
西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。壶身圆润,截盖,短嘴,到把,憨态可掬,实为品茗把玩的佳品。
美人肩美人肩,最早也被称为圆珠壶,「阳羡茗壶赋」记载:“圆珠在掌,如合浦之珠回,内盛香茗,如软玉温香,不啻掌珠,赏心悦目也。”
清水泥 美人肩
美人肩,顾名思义,就是窄而圆润的女性美肩样壶,好似美人盈盈而动,款款而来,亭亭玉立。
清水泥 美人肩
壶肩饱满匀称,向下渐收,构成大致倒三角比例,窈窕圆润。
壶把绰约,壶肩向上托出女性化的肩膀,壶身窈窕秀美,肩颈及腹骨肉匀亭,纤细绰约的壶把和壶身自然舒展,曲线优美。
思亭凭高望远思悠哉,
晚上江亭夜未回。
思亭是人名,亦是壶名;本来以为思亭壶代表的是对某一位情人的思念,原来是一个人名。
朱泥 思亭
思亭,本为人名。姓陆,清代初期的紫砂壶艺人、陶瓷艺人。
与孟臣、逸公、君德等诸家均为制壶好手,因名声远扬,所制壶形被众多茶客青睐,久而久之便有了「思亭壶」之称。
朱泥 思亭
思亭壶身如葫芦瓢,弯嘴自腹向上胥出,圈把秀丽,高虚盖与壶口相切,呈一完整的器体。圆球形钮,的脚明显,干净利索,圆包底,整器均匀为明接处理手法。
朱泥 思亭
圆润的壶体,玲珑有致的线条,体形盈巧,曼妙的身姿,楚楚动人。温雅的气质,宛如窈窕淑女,深情地抚摸,便能品韵到“玉立亭亭”之美。
紫砂壶的本质的茶器,主要的功能就是用来泡茶,一般我们在买壶时最主要的就是追求其实用性。
收藏级 西施(四号井底槽清)
但紫砂壶同样有着丰富的内涵,作为中国优秀的传统茶器,它把茶道、文学、书法、金石等工艺结合在一起,具有深厚的艺术魅力。
那除去日常实用器外,什么样的紫砂壶才有收藏价值呢?下面是壶友经常问的三个问题。
半手工的紫砂壶值得收藏吗?半手工壶值不值得收藏得辩证的看。首先要区别我们现在所说的半手工和古时的半手工。
现在:
现代制壶中的半手工,起源于高庄教授把石膏制模的技法引入到紫砂的生产中,大大提高了紫砂壶的生产效率,同时又不像灌浆、手拉坯等失去了紫砂的意义。
现代半手工制壶
现代的半手工大多数是为了提高产量,全手工做壶效率低,不能满足市场需求。如果用半手工产量上去了,也不破坏紫砂的本质。
这样的紫砂壶只有实用价值,没有收藏价值。
现代半手工制壶
有时候匠人为了更好的达到型的要求,会借助半手工成型。如汪寅仙著名的光器“曲壶”,圈内众所周知是借助半手工成型。
但这是为了更好的达到型的要求,做出了力度美与味道,夸张的诠释了曲线的张力与优美,做工非常扎实到位,无疑这是值得收藏的。
汪寅仙 曲壶
如果某一半手工壶由作者加入了独有的思想,创别人所未能,且壶型优美和谐、寓意美好吉祥,不仅这把壶有收藏价值,连其模具也有收藏价值。
古时:
早在明朝时大彬改制紫砂制壶技法之前,就有了用木模制壶的方法,当时多用于筋纹器的制作,对所制壶的器形也有限制。
时大彬 僧帽壶
假设明朝的一位紫砂名家用木模做了一把精美的壶,流传至今,那这样的半手工壶自然是值得收藏的。
仿名家的紫砂壶值得收藏吗?大部分仿名家的紫砂壶都不值得收藏,但有一个例外,就是名家仿名家。
顾景舟仿时大彬 矮僧帽壶
比如顾景舟仿时大彬的矮僧帽壶(2023年以782万元人民币成交),顾景舟仿陈鸣远的笋形水盂(现藏于南京博物院),这样的“仿品”自然是值得收藏的。
珍稀泥料值得收藏吗?珍稀泥料是肯定值得收藏的,但务必注意是真正的珍稀泥料而不是“噱头”。
收藏级 德钟(四号井底槽清)
网上流传的大部分珍稀泥料只不过是拿普通泥料或者调配泥料,安上一个梦幻的、有卖点的名字,比如“桂花泥”、“天星砂”等。
收藏级 德钟(四号井底槽清)
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