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每个人都有出生年月日,可是有人一出生就被人冠上神仙下凡的美称,而有的人却被冠上恶鬼投胎,命硬克人。据说有人将鬼节出生的人叫天胎,鬼节出生的人为什么会叫天胎呢?下面随我一起来看看!
鬼节出生的人为什么叫天胎?鬼节是中国具有古老的年份的节日,鬼节流传着很古老的 传说 ,鬼节的那天,很多人都不会出门,尤其是孕妇,很多孕妇都会被老人拉着不能出门,虽然现在已经是一个法治科学的社会,但是还是有很多的人相信这个偶!很多人说信则灵不信则不灵,在鬼节出生的孩子好吗?
很多人都说鬼节出生的孩子是遗留在人间没有在最准确的时机回到阴间的鬼。所以鬼节这天出生的宝宝有天胎,鬼崽的称呼!鬼崽一听的感觉就是鬼的孩子!鬼节是指七月十四和十五号,这些天很多人都会很早的回家,不会在街上逛的!七月14日阴间的大门打开,所有的鬼都开始来到阳间,可以看看自己往日的亲人,也可以在街上游走,而七月十五号是百鬼回去阴间的最后的世界,如果七月十五号没有回去的话,鬼就会回不去阴间,就会出现天胎,鬼崽!当然这事是大家的迷信看法!
有很多人说鬼节出生的宝宝天生带有某种才能或则是霉运,是真的吗?很多网友都觉得鬼节出身的宝宝和平常的宝宝不一样偶!按照阴阳家的说法是鬼节是阴气最重的,活人生活需要的是阳气,过多的阴气会不助于宝宝的成长,所以很多人说鬼节出生的宝宝是很不好的偶!阴气过重会让宝宝身上有鬼的气息,阴气重的时候鬼很容易上活人的身偶!尤其是灵魂灵力还没有大人那么强的小孩子宝宝!
鬼节前后出生的宝宝好不好?民间有种说法是指在鬼节出生的宝宝被称为天胎,一生将会命运坎坷。所以有些孕妇如果预产期是七月十五的话,都会避开七月十五生产,提前进行剖腹产。其实这些完全没必要,凡事讲个瓜熟蒂落,宝宝还没完全发育成熟就让他出来,免疫力肯定是要比正常生产的孩子要差,那么到时是否要说正因为是鬼节前后出生才身体不好呢?
鬼节前后出生的人好不好?众所周知的,郭晶晶的宝宝就是在中元节出生,对于家大业大的他们来说,难道就不怕生出一个天胎宝使家族财富散落?还有香港特首梁振英也是在七月半出生的,他一生坎坷吗?所以大家不要这么迷信这个说法。
鬼节出生的人又叫鬼仔七月十五是鬼节,这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开,一直到十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份,游魂增多,夜间不能啼哭,不能吹哨,否则易引来百鬼!
在鬼节出生的孩子称为鬼仔。也就是说,鬼节出生的孩子是游荡的小鬼变成。据说阴气重的人容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。因此,鬼节出生的人八字命运。
十五日生: 此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。
关于鬼门的传说据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘。
但是也有地方将鬼节出生的人叫天胎,古书上有记载:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。东方岁星真皇君,名澄澜,字清凝。……南方荧惑真皇君,姓皓空,讳维淳,(字)散融。……(西方)太白真皇君,姓皓空,名德标。……(北方)辰星真皇君,名启咺,字积原。……(中央)镇星真皇君,名藏睦,字躭延。”此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等书中。
因此,人们将鬼节出生的人叫天胎。因此这一天出生的人命运很好,一生很顺利。
不过我还是喜欢最后一种说法,鬼节出生的人叫命运。任何人的命运都掌握在自己的手里。如果你整日怨天尤人的话,那么你注定命运不好。相反,积极进取的人,命运反而好的多。
关于鬼节日本的流传会在中国还在举办,但民间的盂兰盆活动已荡然无存,中国人已经不知盂兰盆为何物。如果谈及盂兰盆节,国人的第一反应是日本的节日。实际上这是很大的误解。盂兰盆节是华夏的节日,日本盂兰盆节只不过是孑遗而已。 盂兰盆节在飞鸟时代传入日本,已成为日本仅次于 元旦 的盛大节日。盂兰盆节在日本又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等,原是追祭祖先、祈祷冥福的日子,现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7-15天,人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。另一种欢送的形式是盂兰盆舞,夏夜,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,已成为日本著名的观光活动。
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嫦娥奔月 相传远古时,大地有十个太阳,当时个太阳一起升空,烤焦了所有庄稼草木,人 们生活非常困苦。玉帝特别派后羿下凡救助百姓,后羿用弓箭射下九个太阳,还 除掉大地上的毒蛇猛兽,人们才得安居乐业。 不料,被射落九个的太阳皆是天 帝之子,天帝便十分恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母很同情羿的遭 遇,就把长生不老药送给他,但嫦娥起了私心,一个人偷偷吞服,身体竟轻飘上 天。然而,嫦娥怕到天庭会受到众仙取笑,只好奔往月亮,成了广寒宫主--月 神娘娘。嫦娥奔月的当天,据说就是八月十五日,于是后人便在每年的八月十五 日祭月。 吴刚伐桂 相传吴刚在凡间本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒, 把他居留在月宫,并说:「如果你砍倒桂树,就可获仙术。」但吴刚每砍完一段 时间,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,而他也不断的 砍下去。 玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都 有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:「你们吃我的肉吧!」就跃 入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔 。 偷着葱,嫁好;偷着菜,嫁好婿 民间相传,中秋夜愈晚睡愈长寿。少女在这天夜里晚睡,则可使她的母亲长 寿。未婚的少女还有在中秋夜偷菜的习俗。只要偷得别人的菜圃中的蔬菜,就表 示她将会遇到一个如意郎君。有句俗语「偷着葱,嫁好;偷着菜,嫁好婿」指的 就是这项习俗。 听香 「八月十五日,谓之中秋。夜深时,妇女听香,以卜休咎」。听香的方法是 先在家中的神像前烧香,表达所欲问卜的事项,请示过出门的方向后,便持香出 门。以路上所听到神明认可的答案为止。台湾的小孩在中秋夜也有一种游戏,在 碗里装满白米,插上筷子,口中唱着:「观箸神,观箸儿,请你上厅吃白米饭, 配鸡脚腿。」并烧纸钱。据说,这样碗筷就能自动回转。 米粉芋 拜月时也供拜「米粉芋」,有俗语说:「吃米粉芋,有好头路」。取芋、路 的谐音来祈求祖先保佑自己找到好的工作。
斗降,指北斗星君降临人间,监察善恶。北斗降,是说北斗七星下降之意,道教中还有南斗六星,观世音诞是观音出生的日子,四绝日是立春、立夏、立秋、立冬的前一天就叫做绝。
天台大师智顗与嘉祥大师吉藏皆以小乘佛教所说之空,系观察分析一切事物而入空,故称析空观。相对于此,大乘佛教则针对小乘佛教之析空观而另立体空观,即观一切存在事物的理法之当体即是空之法。
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特别强调空之思想者是初期大乘之般若经典,以及归纳《般若经》空义的《中论》。此‘空’有理论与实践二面。理论性的空,指一切物质无固定的实体,乃无自性空;实践性的空,指无所得、无执着的态度。
另外,大乘诸经论亦分类解说析空与体空、但空与不但空,以及四空、七空、十一空、十八空、二十空等,为对空义之多种角度的解析。为实证空理所修的观法,谓之‘空观’。
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