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传说灶王爷是玉皇大帝册封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶神关系到一家人的饮食,所以送灶神仪式不敢耽搁,旧时候家家户户都会设置灶神的神龛,但是现在我们注重家居环境的美观,很少有人在家中设置灶王爷神龛,而送灶神这些民俗也被人们慢慢遗忘了。
旧时候,灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称'灶王奶奶'。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以祈求保佑全家老小的平安。
各地民间辞灶习俗不尽相同,但大致都是燃香、供果菜、酒食,还有纸钱或元宝等,首先把供果和酒菜摆在桌子上,在灶神上天之前要请他吃上一顿,供奉好以后,把香点上再把灶君的画像从墙上请下来,与事先准备好的纸钱一起,拿到院外烧了,同时燃放鞭炮。意思是让他老人家上天言好事,快快走,再等他回宫降吉祥。
至于供香的方式,一般都是在灶神像前香炉里点三支香,快烧完时再接着点上第二组,一般是烧三组香,有的人家也可只烧一组。蜡可有也可无,没有特别要求,有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告。
据说每年腊月二十三送灶神,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,东北地区是把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上,意思是粘住他的嘴,以免在玉皇大帝前说这家人的坏话。
祭灶神仪式你别以为送上去就完事了,你还的把灶神给请下来,所以大年三十的晚上,也就是新的一年即将开始的时候你还要迎接灶王爷下从天上归来。传说除夕夜灶神要引领诸神来人间过年,所以那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。接完灶神以后,才轮到祭拜列祖列宗,然后才开始吃年夜饭,举家团聚过大年了。
1、把财神放在附近的寺庙中,先去联系,寺庙觉得可以再把神像拿过去。
2、送财神是要选择吉日的,是可以自己在家里面送的,需要准备疏文和香烛等供品,举办送神仪式的目的就是让神离开,又不带走自己的财运。
送财神可以理解为把神送走,那么财神就变成了普通的工艺摆件,是可以放在家里面的,只是没有财力了而已,还有一种理解就是把财神的摆件一起送走。
旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰。”等等之类的口彩。
财神的由来和寓意:
传说中,财神是主管世间财源的神明。中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神。
不同的地方风俗习惯不一样,现在以正月初五日迎财神最为盛行。
祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。
除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。这些都是财神的化身,都是能提升保佑人们的财运的。
年初一拜神有什么讲究
年初一拜神有什么讲究?春节是我国非常重要的一个传统节日,春节的历史非常悠久,年初一的时候每家每户都会去烧香拜神。下面就一起来看看年初一拜神有什么讲究吧。
1、香的类型:三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。
2、拿香方式:烧香应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。
3、烧香动作:烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。
4、烧香流程:先烧香后磕头。在寺庙内有很多菩萨,如果愿意,可以一尊一尊的拜过去;如果时间不允许。只需在大雄宝殿前烧。
禁忌:
1、香不能叫“买”而应该叫“请”;自己请自己的香,不能由别人付香火钱。
2、点燃的香只能向上方一提来使燃烧的熄灭,千万不能用嘴去吹灭。
3、烧的香不能用断香。
4、女人例假来的时候不要去上香。
5、庙里的磕头用的垫子中间那个是给出家人拜佛用的;男人跪拜用左边的',女人用右边的。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
烧几支比较好
关于烧香应该烧几根线,这个问题一般要根据当地的分析,结果根据香的数量不同也有意义。例如,我们的房间烧3根线香代表平安,烧9根线香代表子孙三代的祈祷。烧香的地方也不同,意思也不同。如果我们在自己的厨房烧香的话,保护厨房不要着火的意思在家门口烧香的话,所有的牛鬼蛇神都会在这里吃饱,今后不会受到牛鬼蛇神的侵害。因此,正月初,很多人在自己家门口和厨房烧香。
烧香前须洗干净手
很多人在上香的时候,拿起来就烧,这是错误的。
我们在上香之前,一定要把自己的手洗干净,在不洗手之前,那是绝对不能用手碰香的。点的香味必须摇晃熄灭,不能用嘴吹。
上香的时候该怎么取香呢?
上香的时候,我们手里应该怎么取香也是值得注意的一点。最正规的取香手势是用我们的大拇指和食指取香,其他手指打扰,双手提香,不要太高。和我们眼睛的眉毛一样就行了。
上香时须注意这几点
当我们点燃香火时,手持香火的香头不能朝向地面,应向菩萨、财神表示敬意,这也是对菩萨、财神的尊敬。在这个时候,我们的内心永远不会说出来,更不会嬉笑打闹,我们要表情正式,在这个时候,我们只需要在心里默念自己的新年愿望,让菩萨和财神知道我们内心的愿望,如果说出来,那就是不灵了。
正月初一拜佛进门礼数
寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入有讲究。正中间的三道门供人出入,普通游客进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入。进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子需迈得越大越好。
进庙内殿宇时,应遵循左门进右门出的原则。注意,进出一定不能踩踏在门槛之上,因门槛据说代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏。登临第1个和第6个台阶的行礼,意味着一心一意和六六大顺的含义。
正月初一烧香拜佛礼数:先烧香再叩头
礼佛前,先要净(洗)手。普通人敬香要用左手持香,因为据说普通人杀生大多用右手,故右手不净。上香以3支为宜,此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。
香不能叫“买”而应该叫“请”,三炷香为自己祈福,六炷香为两辈人祈福,九炷香为三代人祈福,而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。香入香炉时,应呈水平角度,曰平平安安。
烧香,应该是左手拿香,右手拿烛。烧香时,先用自己的火点燃香,要越旺越好,左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。
叩头要认准佛祖菩萨或罗汉。例如,不能向地藏菩萨一阵猛叩头。礼佛跪拜的姿势,是双膝跪在蒲团上,双手合什,注意这个双掌合什,要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。
正月初一拜佛注意事项
在庙里按顺时针方向行走拜佛,入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
进庙前沿尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,女人进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出,不要踩在门槛上。
拜佛心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗,不要跨过蒲团,如此不够庄重。如果是后拜的香客,却站在正在上香的香客前面,也是不礼貌的行为,因为可能会让别人起嗔念。
不要不经寺院同意,采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这是不对的行为,叫“偷盗四方常住”,要获果报。寺中器物钟鼓等不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。
寺院通常有经书赠送的,可以请几本,而请来的经书、护身符等不可随意放置,应该取干净的书柜放好。同房时,房间切不可有佛经、护身符等法物,因为护身符等是护法护身的,沾上邪气将会起不到作用。
如果是因为被邪魅债主缠身,拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主,他们也会高兴的。
需要注意的是,女性在生理期的时候不能去寺庙上香礼佛。
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
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