大同过年讲究 大同过大年

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大同民俗谁知道

和北方农村一样，大同农村也讲究备年货、买新衣、果品迎宾、香茶待客，不过生活水平提高了，吃吃喝喝已经让人找不到过年的感觉。春联可不一样，家家户户挂灯笼、贴春联，那火红的色彩、飘逸的书法、工整的对仗，一下子就给萧瑟的塞外农村增加了暖暖春意，那一幅幅春联成了最动人的年画。大同农民贴春联，正房贴，厢房也贴，甚至柴房、拖拉机都要贴上象征吉祥的小联。现在一到过年，市场上就有很多现成的春联，可是很多农民朋友还是喜欢自己找的词句。

大年夜12点，放烟花、点旺火是晋北特有的民俗，当地民间传说，天上的神仙需要天空的烟火和地上的旺火指引，才能来人间同百姓一块过年。不过垒旺火可不容易，炭块必须打得方方正正，才能层层相砌，垒成塔形，而旺火中间又必须是空心，可以放置柴草。旺火不仅仅有迎神的传说，也有祈福的意思。当地传说绕旺火走上几圈，一年就可以祛病防灾，实际上在寒冷的塞外，大年三十垒旺火不仅可以防寒，也给熬夜嬉戏的孩子照亮了院落。

随着社会的发展，旺火不仅失去了取暖照亮的功能，而且浪费资源、污染环境，最大的旺火耗煤几十吨，三天三夜不熄。今年大同市政府规定，市区的旺火只能用型煤等清洁能源，这一决定使大同的旺火发生了新的变化。今年春节那些燃烧原煤在市区几乎绝迹。大同市出现了一种崭新的旺火，这种旺火外面是染黑的泡沫塑料，里面是耀眼的红灯，有旧旺火的热闹，却没有烟熏火燎。古老的民俗在时代的激烈变迁中与时俱进，展示出旺盛的生命。

大同春节习俗500字作文

大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。

每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条'旺气冲天'。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图'旺气冲天'。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：'元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。'

如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖;有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块;二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌;三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定;四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。

山西太原春节习俗

生活中有节日，节目中有民俗;风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”(贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年，时间拖得很长，一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五，民间俗言“破五不出门”，初六利出行，到初六商家举行开市，居民方始探亲。初七俗称人日，俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。初十俗称“十不动日”，相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节，几日之内，夜间灯火辉煌，社火秧歌，热闹非常，俗称“灯节”。二十俗称“小添仓”，二十五为“老添仓”，东西米市设立仓官神位，众往致祭，燃放火花。过了天仓节，新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。

在古交山区，春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位，一直到过了二月初二，方倒出晒干，搅在粪内，俗言可以虫灾。正月初五为“送穷日”。于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头，俗谓“馏穷气”。正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份，以纸包好，同时供于院内。供后复称，如某种粮食份量增加，俗谓是年收成最好。这一风俗事象，俗称“接籽头”或“抢籽头”。到正月十五，除进行灯节活动外，还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位，垒塔塔火，供以油面和馒头。活动开始，敲锣打鼓，抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食，从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人，置于瘟神牌位前。下午，将牌位及收集的物品送到村外，烧香放鞭炮，以火燃烧，意谓送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添仓节时，俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏，内包煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜，灯内注油，将粮仓灯放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水瓮内。放时要念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格(有闰月加一格)，每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。

不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。

大同春节食俗

到了初一，大同人天明要出门迎喜神。而且是日还要走亲访友，互相拜年。这天则多吃素食，一般是素菜、大馍馍，喝氽饭，并饮自制黄酒。

初二，五更时要发旺火或点旺火柴(麻秆)，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，称为“接财神”。这天清早要煮饺子吃，称为“吹元宝”。是日，还要请女婿，以“三个盘一火锅，米饭馏馍馍”招待。

初五名“破五”，亦名“五穷日”。黎明各家清扫垃圾，并剪一彩纸人同垃圾倒掉，称“送穷”。是日多吃面，有“破五吃顿面，一亩打一石”之谚。大同城内居民则多吃饺子。

初八为谷神节，俗称八仙日，人们会成群结队到恒山、华严寺、善化寺等寺庙烧香布施。夜里，城内各家点五彩灯碗置于窗台上。是日，周边一些县区要做“八仙菜”，吃油炸食品，以油香烟馨迎八仙。

初十为石头节，民间祭祀碾神、磨神。是日，民间传为老鼠娶亲，中午多吃油糕，也有吃饼的，意在盖仓防鼠。

山西的春节的习俗

我国过年历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多相传至今，如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、烧炮竹、烧烟花、掼春盛、年例、祈福、逛庙会、上灯酒、赏花灯等习俗。

山西地区的春节，一般开始于农历腊月初八，结束于正月十五元宵节，有些地方直到二月二止才算结束。民俗有“忙腊月，闹正月，拖拖拉拉到二月”的说法，这正是其春节习俗众多的真实写照。

近年来，逛灯会已然成为了人们在过年期间的一项全家性的活动，一家人热热闹闹地相约去看灯，寒冷的冬风也吹不散大家的兴致。说到灯会就不得不提山西大同的古都灯会了。

最重要的当然是让人垂涎欲滴的美食了。一盘代表着团团圆圆的饺子，一条寓意着年年有余的鲤鱼，一盘代表着牛气冲天的炖牛肉......这一桌子团圆饭,12道菜,寄托着人民对新一年的期望与美好愿景，吃到包着硬币的饺子，则寓意着这一年会有好运气。

除了年夜饭之外，桌上的干果和糖也是必不可少的。在腊月廿二十三（小年）这一天，家家户户都要祭灶，每个人都要吃麻糖，想让灶神的嘴巴被粘住无法告状，同时，妇女都会安顿自己的孩子吃完糖，“糊”了嘴之后就不能胡乱说话。

山西的煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行有着各种联系。因此，山西的春节习俗与煤也是分不开的。每逢春节除夕晚上，晋北家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝愿全年兴旺之意。

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