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●我认为，从本质上来说，托尔斯泰是一个虚无主义者。而他的合理身份也许还不只是一个思想家，倒更像一位没有具体信仰的神学家。 ----格非《博尔赫斯的面孔》, ●“要是一个人一个人学会了思想，不管他思考的对象是什么，他总是在想着自己的死。”初读托尔斯泰这句话，我灵魂上的颤动不亚于一场地震，它揭开了“理解死亡”与“醒悟人生”之间的秘密通道。是啊，许多大智慧者正是站在死之界面上俯瞰生命全景和浮世万象的，从终极角度关怀、检索、省察人生，以死来测量各种得失和价值轻重，用直面死亡的勇气填充生存意志的虚弱……, ●在所有孩子的成长过程中，都会出现这样的时刻：好奇心觉醒了，面对成年人已经习以为常的世界，他们提出了绝大部分成年人没有想到也回答不了的问题。和好奇心一起，还有想象力和理解力，荣誉感和自尊心，心灵的快乐和痛苦，总之，人类精神的一切高贵禀赋也先后觉醒了。假如每个孩子生命中的这个时刻在日后都能延续下去，成为真正的起点，人类会拥有多少托尔斯泰、爱因斯坦、海德格尔啊。当然，这是不可能的，由于心智的惰性、教育的愚昧、功利的驱迫、生活的磨难等原因，对于大多数人来说，儿童时代的这个时刻仿佛注定只是昙花一现，然后不留痕迹地消失了。但是，趁现在的孩子们正拥有着这个时刻，我们能否帮助他们尽可能多地留住它呢？ ----周国平《让教育回归人性》, ●一直坚持生命不息，折腾不止，不管怎样，努力过后，请不要在秋天失落，容我暂时脱离正规。记得托尔斯泰怎么写的吗？皮埃尔经历过战争，觉得很震撼，他以为自己和全世界永远为之改变，但是过了一段时间后，他告诉自己：”我还是像从前一样对巴士司机大叫，咆哮，就像从前一样“。就像人不可能时时刻刻正能量一样，不要压抑不要强装，一切就像从一样，再迎接折腾而不止。, ●因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。 ----木心《爱默生家的恶客》, ●我已经是一位反叛宇宙的人，而宇宙也对我施加报复 。托尔斯泰认为 ，“爱 ”位于宇宙的中心 ，这 个想法过去常让我窃笑。 如今， 笑声是加诸我自己身上。 ----尼采《我妹妹与我》, ●托尔斯泰认为：, ●就算她变得更讨厌我或者觉得我很蠢，我都不会改变！我连死都不怕，说出来又有什么可害怕的呢！本大爷的守护，才不是那种怕被拒绝的微不足道的玩意呢！（托尔） ----HEHE《浪漫传说》, ●这个虚伪的世界不能原谅我。我也不能原谅这世界！告诉我，托尔！我该如何去爱这个抛弃了我，却又道貌岸然批判着我的世界！我没有感情了，托尔！因为我的感情，我的爱，早已献给了这个不值得爱的世界！你们不是要爱吗？不是要守护吗？！那就在我面前！在这力量面前！给我守护啊！毁灭一切吧！（弗雷） ----HEHE《浪漫传说》, ●在托尔特克文化中，“纳挂”指的是引领人们实现心灵自由的人。 ----卡洛斯·卡斯塔尼达《巫士唐望的教诲》, ●纪昀在《清艳堂诗序》中写：“凡物色之感于外，与喜怒哀乐之动于中者，两相薄而发为歌咏。”这句话揭示了一种现象，文学创作往往是由于内在情感与外在物象相契合而产生。列夫?托尔斯泰创作中篇小说《哈吉?穆拉特》的例子能生动地阐明这个创作原理：当列夫?托尔斯泰看见了一株断掉的牛蒡——尽管曾被车压过，但仍然向上挺着，他酝酿的哈吉?穆拉特的形象一下子鲜活起来。 ----《江苏苏州徐飞老师》,
1、武松打虎
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。
2、鲁提辖拳打镇关西
鲁达、史进、李忠到潘家酒楼饮酒，三人聊得正在兴头上，忽听隔壁有人啼哭。鲁达心情烦躁，让店小二将啼哭之人叫来问话。原来这啼哭的父女俩是受了当地恶霸郑屠的欺负。郑屠强迫姓金的女子做妾，虚钱实契将其抢回家，三个月后他家的大娘子即将金姑娘赶出来，还要追讨三千贯典身钱。鲁达听了这一人间不平事，怒从心起，大骂郑屠，立即要去教训郑屠；被史进、李忠二人劝住。鲁达拿出身上所有的钱，又向史进借了十两银子送给金氏父女，并答应第二天护送他们离开这里。鲁迷离开酒店与史进、李忠分别，回到住处仍愤愤不平，难以入睡。
第二天，鲁提辖让金氏父女走后，在店里坐了两个时辰，约莫着他们走远了，就去找郑屠去了。
鲁提辖先要十斤猪肉，切作臊子，不要肥肉，要郑屠亲自切。切好后鲁提辖又让切十斤肥的，不要瘦的在上面，切成碎肉。鲁提辖又要十斤软骨，切碎，郑屠说：“你在戏弄我吗？”鲁提辖说：“戏弄你怎么了。”用碎肉洒了过去。郑屠拿一把尖刀打算刺鲁提辖，而他扑的一拳，正打在郑屠的鼻子上，打得鲜血进流，鼻子歪在一边，却便似开了个油酱铺，咸的；酸的；辣的一发都滚出来。郑屠说：“打得好。”提辖说：“直娘贼！还敢应口！”冲着眼眶又是一拳，打得眼棱缝裂，乌珠进出，也似开了彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来，郑屠求饶，而鲁提辖因偏不饶他，冲着太阳穴一拳，却似做了一个全堂水陆的道场、磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看他没气了，怕吃官司，假意说了几句话跑了。
3、误闯白虎堂
因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害风雪山神庙被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦火烧草料场雪夜上梁山。（读后感）
1、伤害我的人，我会一直保持微笑，因为我不喜欢与那样的人计较；
2、欺骗我的人，如果被我知道，轻者一笑而过，重者请自觉的滚出我的视线；
3、出卖我的人，我向来是，一次不忠、百次不用；
4、喜欢我的人，朋友之间的友情在我心里一直胜于爱情；
5、骂过我的人，脏话代表不了你多大事 ，你还没权力让我为你破坏自己的形象；
6、关心我的人，你们的关心我统统记在心底，我什么都没有，但绝对的有良心；
7、爱过我的人，有时候爱本来就是一种伤害，记住伤害都是来自于彼此，不是单方；
8、抛弃我的人，我不会因此而恨你，因为总有一天你会发现你抛弃的人是最爱你的；
9、拿我不当回事的人，我也没必要把你放在眼里， 我喜欢装傻，有些事自己明白就好，但绝不喜欢装比， 可容忍我喜欢的人欺负我，不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头；
10、平常心，看平常事，诚信待每个人，没有心眼、没有阴谋、我会对这样的朋友深交；
11、耍心眼子的，没良心的，没有孝心同情心的，给我滚，不喜欢和畜生打交道；
12、我可以包容朋友犯下的任何错 ，但记住我的包容有底线；
13、任何真心话，我都愿意用心去听，对我真心的人，我会双倍回报，陷害我的人，我也会双倍奉还，别侮辱我的人格，有的就是脾气；
14、朋友开心时候记得我，难过的时候记得还有我；
15、不会把自己的幸福建立在别人痛苦上，因为人的心都是肉长的；
16、喜欢低调、不喜欢张扬、喜欢安静、不喜欢喧闹。
融进银河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。牵挂是一种忧伤的幸福，当你牵挂一个人时，你就会想他是不是也在牵挂你。因为喜欢才牵挂，因为牵挂而忧伤，用心去感受对方的牵挂。牵挂是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质朴。,原来，幸福一直就在我身边。很小很小的时候，有父母的温暖的怀抱，有可亲可爱的伙伴陪着我自由的玩耍，一起唱着的歌如鸟儿的欢叫声回荡在大自然赐于的每一个脚落，那个时候，幸福就在我身边。...,幸福是什么？幸福就是你爱上一个人时，这个人也恰好爱你。幸福就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。幸福就是你想旅行时有玩伴，你想工作时有伙伴，你想流泪时有陪伴。其实幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸...
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