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《拯救大兵瑞恩》影评
由著名导演斯皮尔博格执导的二战电影，《拯救大兵瑞恩》，一经放映，便好评如潮。不仅是由于该片所带来的逼真的视觉冲击。更重要的是，它引发了一个值得争论的问题。
故事的开篇是盟军在诺曼底登陆，美国二等兵詹·瑞恩的三个兄弟全部阵亡，将军派出八名战士寻找瑞恩并将他送回母亲身边，战士们找到他后，随即与德军展开了殊死搏斗。八名战士全部牺牲。
争论的问题是：用八个人的生命换一个人的生命，到底值不值得？
这个问题在八个人开始寻找瑞恩时就讨论过，瑞恩是死是活尚且不知。而寻找一个士兵如同大海捞针。况且八个人也都有母亲，只为了安慰一个母亲，做如此大的牺牲。从人道主意或数学比较大小上看，8＞1，这当然不值了！既然不值，他们为什么还做呢？而且是那么毅然决然呢！
记得影片中，当两个同胞牺牲后，团队中出现了矛盾，八个人的上尉，米勒给出了答案：“活下去，回家。”米勒抛开了明面上说的“任务”啊，“崇高的事业”啊“为了和平”等等诸多光彩的理由。而是从自身出发，回归到人的本性——真实！这个理由也成为了战士们坚持下去的信条。
“活下去，回家”这句话也暗暗透露着米勒对战争的反感，对和平生活的向往。这正是本片所要表达的主题，在大段血腥的镜头下，观众从心而发地感受到了战争就是地狱。
接下来，六名战士好不容易找到了幸存的瑞恩，他们的任务总算快完成了，可是瑞恩却因要参加一场重要战役而拒绝回国。米勒上尉再一次面对选择，如果现在放弃，不管瑞恩，他们也算完成了任务，可这又算什么？难道之前两位同胞战友就白牺牲了吗？决不能留有遗憾！战士们重回到战场。兄弟间的心紧紧相连。他们为了让的人自由，能回家，战士们艰守阵地。战友情、兄弟情在本片中又是一个亮点。
最后牺牲的米勒上尉临死前嘱托瑞恩：Earn it中文译成：“别辜负”，也可以理解为“好好的活着”或者“值得”。我个人理解为“值得”。它为本片起了悲壮的一笔。为了让这一行动“值得”，瑞恩必须要好好的活着，必须成为一个有用的人。米勒以此告慰战死兄弟们的在天之灵，也是对自己说，“这一切都值得！”
八个人的生命换来一个大兵生命，这只有在战争中才会出现的局面吧？是战争把人们推到一个圈中，圈中的生命的价值在改变。
或许一文不值，可任意践踏，记得在抢滩登陆时，前排的士兵被机枪扫射，一排排倒下去；
或许生命是惨不忍睹，苟延残喘的，忘不了那些断足断臂的伤兵、那些向外蛹动的内脏，士兵们那绝望的神情；
或许生命是捡来，是幸运女神主宰着生命。一颗子弹打在士兵的头盔上，幸运的士兵欣喜地拿下救它命的头盔欣赏。
或许生命是换来的，正如本片所讲述的故事……
应该说一下，团队中先牺牲的两个士兵中，有一个在临死前把自己写给父亲的信交给了战友；另一个高呼“妈妈，回家！”那场景，不能不让人心酸落泪。影片中有句名言：
“对世界，你是一个大兵；
对母亲，你是整个世界。”
亲爱的读者，如果你还坚持说这场任务“不值得”。那么从现在起，你好好的生活，做个好人，善待你的亲人。用你的实际行动让“拯救大兵瑞恩”。
那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，我才是真正的不快乐。
只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。
有时候解释是不必要的---敌人不信你的解释，朋友无需你的解释。
刘七品想到这些年的穷帽子眼看要摘掉了，心里真像蜜调油
在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累
一半海水一半是火焰的感受
十禾说，给我一条路，我来教你怎么走。
时间似乎故意和我作对--走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。
有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带，它维系着所有的过往，悲喜，亦指引我们深入茫茫命途，这是我们宿命的背负，但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。
感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。——不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。——原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。
Somehow I will show you that you are my night sky.
在每一段赤诚的叙述或者回忆之前，都是困顿。
怕等待的人出事，会担心，烦躁，会有很多的猜测，想各种他(她)迟迟不来的原因，还会很矛盾很挣扎，想自己还要不要等。反正不确定等待就是一个很痛苦的过程。而能确定的等待就不会这样了，就会很顺其自然的等，因为知道等的结果，就不会烦了。
有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。——丢了的自己，只能慢慢捡回来。
没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。——我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。——其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。
曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和 坚强，以及某种必须的牺牲。——在生活的面前我们还都是孩子，其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。
纵使我足够洒脱，依旧有道不完的悲伤
“拿她当做你的试炼石吧，强者的路，你还有很长的距离！。
道德中最大的秘密是爱。
生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
快乐应该是美德的伴侣。
人有厚德，无同小节；人有大举，无訾小故，訾(zǐ子)
谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
没有美德就毫无真正的幸福可言。
宁愿在谢武德森林里当一年绿林好汉，也不愿意当一辈子的美国总统。
常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。
不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
以直报怨，以德报德。
土扶可城墙，积德为厚地。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
大德必得其寿。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
德玛西亚人从不退缩。
思想品德不及格，总比没思想好。
缄默和谦虚是社交的美德。
慎终，追远，民德归厚矣。
阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。
团结一致，同心同德，任何强盛的敌人，任何艰苦的环境，都会向咱们投降。
德国要么成为世界强国，要么不复存在。
美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
顺境暴露恶习，逆境凸显美德。
好奇心是学习者的第一美德。
已矣乎！吾未见好德如好色者也。
德国在我们脚下，德国为我们骄傲，德国让我们勇往直前。
天生德于予，桓雎其如予何。
友谊永远是美德的辅佐。
古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
人法地、地法天、天法德、道法自然。
亲贤学问，所以长德也。
一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
上善若水，厚德载物。
道德当身，不以物惑。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
静以修身，俭以养德。
谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
导之以政，齐之以德，民免而无耻，导之以德，齐之以礼，有耻且格。
德国的明天就指望你们了，德国的青年们。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
应知学问难，在乎点滴勤，尤其难上难，锻炼品德纯。
人应当脑筋明白，道德纯洁，身体干净。
谦柔卑退者，德之余；强暴奸诈者，祸之始。
子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。
人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
节俭朴素，人之美德。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
人在 智慧上应该是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应该是干净的。
铁打的妇德，永生永世微笑的忍耐。
如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
有德有勇的人，正直的人决不胆怯。
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
德不孤，必有邻。
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
勇敢和坚决是美德的灵魂。
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。
我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，伟大的人能同时具备这两者。
只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
慈善是心灵的，而不是手的美德。
让，德之主也，让之谓懿德。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
养体开智以外，又以德育为重。
静以养身，俭以养德。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
道德应当成为迷信的指路明灯。
德志皆寄予体，无体是无德志也。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
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