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让人感动会变得沉默的故事
第一个故事
大学一堂选修课上。教授做一项问卷调查.表发下来，只有两道题。
第一题：他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。可是有一天，
她不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得，他会一如既往地爱她吗？
A、他一定会B、他一定不会C、他可能会
第二题：她很爱他。他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉得，她还会像以前一样爱他吗？
A、她一定会B、她一定不会C、她可能会
一会儿，我们就做好了。问卷收上来，教授一统计，发现：第一题有10%的同学选A，10%的同学选B，80%的同学选C。第二题呢，30%的同学选了A，30%的同学选B，40%的同学选C。
“看来，美女毁容比男人破产，更让人不能容忍啊。”教授笑了，“做这两题时，潜意识里，你们是不是把他和她当成了恋人关系？”
“是啊。”答得很整齐。
“可是，题目本身并没有说他和她是恋人关系啊？”教授似有深意地看着大家，“现在，我们来假设一下，如果，第一题中的‘他’是‘她’的父亲，第二题中的‘她’是‘他’的母亲。让你把这两道题重新做一遍，你还会坚持原来的选择吗？”
问卷再次发到手中，教室里忽然变得非常宁静，一张张年青的面庞变得凝重而深沉。几分钟后，问卷收了上来，教授再一统计，两道题，都100%地选了A。
教授的语调深沉而动情：“这个世界上，有一种爱，亘古绵长，无私无求；不因季节更替。不因名利浮沉，这就是父母的爱啊！”
善待自己的父母，他们永远是最爱你们的。俗世间的男欢女爱是靠不住的。
第二个故事：一生最重要的人（面对生活的真实-感人）
在快下课时教授对同学们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下。”
一女生走上台来。
教授说：“请在黑板上写下你难以割舍的二十组人名。”
女生照做了。有她的邻居、朋友、亲人等等。
教授说：“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。”
女生划掉了一个她邻居的名字。
教授又说：“请你再划掉一个。”
女生又划掉了一个她的同事。
教授再说：“请你再划掉一个。”
女生又划掉了一个……
最后，黑板上只剩下了三组人名，她的父母、丈夫和孩子。
教室非常安静，同学们静静地看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。
教授平静地说：“请再划掉一个。”
女生迟疑着，艰难地做着选择……
她举起粉笔，划掉了父母的名字。
“请再划掉一个。”身边又传来了教授的声音。
她惊呆了，颤巍巍地举起粉笔缓慢而坚决地又划掉了儿子的名字。
接着，她哇地一声哭了，样子非常痛苦（感悟人生）。
教授等她平静了一下，问道：“和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以重新再寻找的，为什么丈夫反倒是你最难割舍的人呢？”
同学们静静地看着她，等待着她的回答。
女生平静而又缓慢地说道：“随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后肯定也会离我而去，真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫。”
其实，生活就像洋葱，一片一片地剥开，总有一片会让我们流泪。
有一天，我们都会被世界完美的驯养。但现在，我愿对自己投下一张信任票，相信自己以后绝对不会成为现在的自己所讨厌的那种大人。
知人者智，自知者明。
明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。
除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。
在这美好的世界里，一定要相信平凡的自己，不管你将来如何，在这未知的未来里，谁也不知你会发生什么，但把握现在为将来打好基础是每个人everyone要做的，希望每个人在未来有所发展前途，成为祖国的骄之天子，为天下做出贡献。
不相信自己的人 连努力的价值都没有。
比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。
人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
有努力就会成功。
与其哀叹自己的命运，不如相信自己的力量。
自信是英雄的本质。
信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
含泪播种的人一定能含笑收获。
活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
没有一朵蔷薇会因为自己不是玫瑰而拒绝绽放！
亡羊补牢，为时未晚。
自信是一根柱子，能撑起精神的广漠的天空，自信是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道，所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
正是因为你内心没有爱 所以你不停地从外面寻找爱来填满自己。这种爱的缺乏就是你的孤独 而当你看到这个真相 你就再也不会试图用外在的人或事来填补了。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
金子到任何地方都发光，苍蝇到任何垃圾堆都如鱼得水。世间多的是金子，也从不缺苍蝇。不必因苍蝇而恼怒，更不必替沾灰的金子着急，一切自有安排，各有归处。轻易的让负面情绪被撩拨出来是很奢侈的事，因为内心的平和太珍贵了。——写给发育中的一些小金子
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
原来寂寞的真正原因，不是找不到爱情，而是走不出过去，不是未来太黯淡，而是过去太美好，不是不相信爱情，而是不相信自己。
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
无论如何，流言总不能吓哑我的。
自信者不疑人，人亦信之，自疑者不信人，人亦疑之。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
命运掌握在自己手中，要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
信心是命运的主宰。
激情，这是鼓满船帆的风，风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的信心。
骄傲两个字我有点怀疑，凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人，越有主见的人，越有自信，这个并不坏，真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
影响你的事，多的去了！难道你每件事都要疑问自己！
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
曾经，我以为我们这一生很长很长，总会爱很多的人，后来才发现，不管时间如何张牙舞爪，光阴如何死去活来，最后你记忆里所能铭记的爱人其实只有两个，一个他爱你，一个你爱他。
你只要相信自己所走的路，大步向前走就好，然后就那样成为一个能让别人带着笑容守望着的人吧。
人必须相信自己，这是成功的秘诀。
那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。
要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨平高山，同时还要相信自己一定会成功。
相信自己，你能行。
暂时的失利，比暂时的胜利好得多。
我成功因为我志在成功。
不要相信自己的眼睛，因为眼睛会欺骗你；不要相信自己的直觉，因为直觉会误导你；要相信自己的心，因为只有心感觉到了才是真的。
如果要飞得高，就该把地平线忘掉。
地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强，我们总能表现出与环境的和谐平等。
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。
人生有许多坎坷你不向前走，怎么知道前方有什么在等着你。人应该为了你理解对的事而努力。
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
在你是成功者、第一名时，相信自己和纪律是十分容易的，但是你要做到的是当你失败时仍有信念和纪律。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
失败乃成功之母。
只有登上山顶，才能看到那边的风光。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
恢弘志士之气，不宜妄自菲。
每个人都做不到像人民币那样被所有人喜欢，人的一生会遇见太多的质疑，但只要你相信自己，就永远不需要讨好一个用有色眼光看待你的人。
在困境里，要树立信心，相信一切都会过去，还要自我鼓励，以乐观的心态战胜困难。
人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。
我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。
只要有信心，人永远不会挫败。
自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
如果这世上真的可以一回头就能重踏山水，就不会有他日阔斧誓前的绝言。真的选择了，就不要轻易改变了。
只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。
只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
天生我材必有用。
多少浅浅淡淡的转身，是旁人看不懂的情深。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
我从来不相信任何不可能，也从不相信命运，我只相信我自己。只要是我想做的我就一定能做到，并且要做就一定要做到最好！
生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
你不努力拿什么去证明当初丢弃你的人是有多眼瞎
坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。
出路出路，走出去了，总是会有路的，困难苦难，困在家里就是难。
不吃饭则饥，不读书则愚。
爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才，但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
想左右天下的人，须先能左右自己。
我只知道一件事，就是我什么都不知道。
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。
认识自己，方能认识人生。
一日间当有一时间习静。
五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。
若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。
自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。
人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。 人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。身处俗世，却不被俗世所染；对人几分真便会换取几分心；用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。
“若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。……一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。”
随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
度一切苦厄。
人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘著于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
万物非有非无，而又非非有非非无；中道不片面，而又非不片面。
很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是：这一切都会过去的！不管是好的还是坏的，没有一件东西可以永恒不变。当你失败、痛苦的时候，你要告诉自己：这一切都会过去的！当你成功、得意忘形的时候，你也要知道：这一切都会过去的！好的人生，是一个过程，而不是一个状态；它是一个方向，而不是终点。一切都会过去，如果您得意忘形，那等您的将会是失败，痛苦，如果您发奋向上，总有一天会成功。
“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
你入我眼，如花映水中，便不是花。
青年向禅师求教：大师，有人说我是天才 ，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？你是如何看待自己的？禅师反问，青年一脸茫然。譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看待自己。青年豁然开朗。
人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前端，有的设在路后端。若把人生拉长看，就会发现命运总体是公平的。不要在逆境的时候悲观绝望，前面也许就是一马平川，也不要在顺境的时候得意忘形，前面也许暗礁密布。
若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切事物皆因缘所生，成为假有；虚妄不实，故为真空；空、假不可分离，非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者，称“一心三观”。
在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。
膺中有月好近佛，腹内无诗难为禅。
超出三界外，不在五行中。
此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
世上的一切都是因缘和合而成，并无自性，所谓“缘起性空”。
当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。
【禅修问答】弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
是法平等，无有高下。
佛法是什么呢？就是佛陀彻底觉悟后，把他发现的宇宙人生的事实真相告诉我们，把人类身心所存在的问题和解决这些问题的方法，也通通告诉了我们。所有这些真理和方法，就是佛法。认识这些真理，掌握这些方法，再用自己的身心作为实验室，亲自去实践和验证佛法，通过长期反复不断的熏修，就可以把自己从烦恼中解脱出来，从迷惑中解脱出来，从痛苦中解脱出来。这就是学佛。学佛可以彻底解决心灵的一切烦恼和痛苦，心灵转变了，外部的世界和自身的命运也随之改变。这是千真万确的事实，也是切实可行的出路。任何人只要肯，就可以亲自办好这桩事。
“心和生则种种法生，心灭则种种法灭”。
若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。
心心心，难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就认命。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
让你烦恼的人，是来帮你的人；让你痛苦的人，是来渡你的人；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，恰恰是你人生的大菩萨。他们都是你自己的不同侧面，都是另一个你自己。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
“反本求宗者，不以生累其神；超落尘封者，不以情累其生，不以情累其生，则生可灭；不以生累其神，则神可冥。冥神绝境，故谓之泥洹”
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死，所以只有跳出三界外，才能通向涅槃之路，佛教修行的目的就是超越三界。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。
“有情轮回生六道，犹如车轮无始终”。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这个是最出名的四偈。意思是：世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的汽泡，如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失；如同闪电一般，瞬息即逝，对于一切事物，都应这样看待。
但凡辛苦，便是强求。
心净则佛土净。亦入世亦出世。在入世中出世。不二法门。
诸法因缘生，诸法因缘灭；因缘生所法，是中无有常。
脚踏实地在此岸，精神探险达彼岸。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破河山万朵。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径，八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。
前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。
若心有住，则为非住。
“随其心静，则佛土净。
《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，是为“佛教十三经”。
佛言：善哉阿难！。汝等当知：。一切众生，从无始来。生死相续。皆由不知，常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真，故有轮转。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
尘是心缘，心为尘困；因缘和合，幻相方生
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
两千多年前释迦牟尼讲的《大方广佛华严经》就有“不忘初心，方得始终”的字句。《初发心功德品第十三》以极长篇幅对初发心菩萨的功德进行描述。
活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
看别人不顺眼，是自己修养不够。
“往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤！”
以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云，得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
古语云：福尽灾来，禄尽人亡。世人皆愿福如东海，寿比南山。殊不知，世人之福，皆有定数；福报享尽，灾到人亡。古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。如此一来，则人之福报则绵长不尽矣。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
一念真实一切是，一念不真实一切不是。
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。”
进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
咒 语 ： 嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 梭哈
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