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茶席上的器物，往往是精心挑选、不容忽视的。有一些，甚至是你随手拿起，就能充满自豪地把背后的故事“娓娓道来”。
但很遗憾，“茶巾”是个例外。
一般来说，茶巾都是顺便加入购物车的“小配件”。
更甚的，要不是某茶友不慎把一条晾在一旁的茶巾拿来当了洗碗布，大概连“茶巾不起眼”这件事情本身都没有意识到。
外表平平无奇、总是退居一侧，以至于当茶席上出现水渍、油污的时候，总是一个顺手就抹了过去。
在许多人的意识里，“茶席上的这块小毛巾，不就是用来擦脏东西的吗？”
日积月累，“茶巾”逐渐完全具备了“抹布”的功能，仿佛只是在需要用到时才摆上茶席，独占了一个文雅的名号。
然而，与日常印象截然相反的是，茶巾之重要、却足以体现喝茶人的涵养与修为。
用对茶巾，是每一位茶人的必修课程。
茶巾，请重新认识它一次
有一位乡下的茶人曾带话给千利休，说想拿出一两金子来请利休帮忙给买几样茶道具，什么道具都可以。
千利休给这位茶人去了一封信，信上写道：“这一两金子一文不剩地全部用来买白布吧。对于静寂的茶庵茶来说，没有什么都可以，只要茶巾干净便足够了。”
诚如千利休所言，茶巾，是整个泡茶过程中不可缺少的一部分。而茶巾保持干净、清爽，更是重中之重。
以棉、麻等材质制成，款式低调简朴，主要的功用便是“干壶”即斟茶之前将茶壶或茶海底部衔留的杂水擦干、或擦拭滴落于桌面的茶水。
“只要茶巾干净便足够了”的教诲其实是一种比喻手法。一方面，它展示了茶巾之于清洁效用的重要性；而另一方面，它揭示了茶巾背后、“客人本位”的茶道思想。
听起来有些玄妙，那么就不妨试想一下。泡茶过程中，无论是淋壶还是出汤，都极有可能滴落茶水，以至污染茶汤或桌面。
这对于喝茶待客而言，都是不雅、不洁的。此时，一块灵巧的茶巾就可以轻松地避免这样的情况。
同时，维持茶巾干净，使得茶具与茶巾接触的过程中保持洁净的状态。茶汤入口，亦更加卫生。
站在“以客人为本”的角度，茶巾从细微之处，充分展现了茶席主人的用心与周到。
茶巾的用法，很关键
茶巾如此重要，但如果在使用时不多加注意，也难免会出现误作“抹布”的用法。
那么，怎样才算用对茶巾呢？
使用前：选茶巾、折茶巾
考虑到茶巾“吸水”的功用，在准备时，就要尽量挑选吸水性强、质地柔软亲肤的材料。
款式宜简、颜色以深色更为实用。
另外，在使用前，需要确认茶巾保持在干燥、清洁的状态。建议多备几条、以作替换。
茶巾在使用时有特定的使用方法，切不可将茶巾随意揉捏起来、或散开置于一侧将“形”做足，才能从心理上接纳并重视。
在我们的日常使用中，多采用长方形（八层）与正方形（九层）的折叠方法。
为了使折叠更方便、并使茶巾的厚度保持在合适的范围，也有贴心的长条形茶巾。
值得注意的是，茶巾的折叠开口要朝向泡茶人，而非客人。这也是一种表达尊重、方便使用的方式。
|使用时：茶巾“专用”，要牢记
再认真地强调一个观点：茶巾不是抹布，它的服务对象基本上只限茶具。
在茶壶、盖碗出汤以前，需轻轻地在茶巾上接触一下，使茶具底部干燥，不会打湿茶席。
那如果不小心撒了茶汤呢？遵循着茶巾“专布专用”的原则，还是去拿一块真正的抹布来清理吧。
使用后：及时清理，养成习惯
使用过后的茶巾，基本上都会沾上茶汤、茶渍，从而容易滋生细菌，因此也要求我们及时、或至少定时清理。
晾干的过程应将茶巾舒展、且避免暴晒，使得茶巾能够充分干燥、且保持柔软。
如果说，看一个人是否足够讲究，就看他的指甲、鞋面。
相对地，要看一位茶人是否真正能够静心泡茶、用心事茶，也可以透过一块小小的茶巾来了解。
由小见大，由形入心。
在看似毫不起眼的地方，也能够全心全意地对待，这才是一个茶人要从始至终坚持的修行。
经典名句“一器成名只为茗，悦来客满是茶香”说的就是茶席。
茶席起源于唐朝，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，对中国茶文化的悟道与升华，从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。
茶席布置需要从艺术、风格、优雅、文化等角度出发，有较深厚的文化底蕴与生活美学的茶人完成。
从一块布、一把壶，根据环境及茶具，用颜色和材质营造出美感，创造出品茗空间。
茶席设计有基本六要素：茶叶、茶具、备具、背景、点缀、意境等。包括名称、立意、插花、焚香、挂画和相关工艺品等。
茶席设计，不是刻意的“摆”，而是用心的“布”。茶器之间不是死板刻意的罗列摆放，而是相互之间彼此映照，相生相惜，相得益彰，让茶与人的关系得到更好的融入和升华。
茶席设计分为古代传统配置、近代传统配置和少数民族传统配置三个类别。
古代传统配置：道家仙茶道、佛家佛茶道、儒家文茶道、唐代宫廷茶道、宋代点茶道、清代宫廷茶道等；
近代传统配置：潮州工夫茶、台式工夫茶、江南农家茶、川式盖碗茶等；
少数民族传统配置：佤族烤茶、傣族竹筒茶、藏族酥油茶、蒙古族奶茶、维吾尔族香茶、白族三道茶、侗族打油茶等。
首先，失蜡法所作铁壶外观都非常精美，且大部分都采用满工（就是外表面没有空地）。
而“砂铸法”铁壶除了霰纹壶，一般不采用满工，而且羽线以下一般都是素地。
其次，失蜡法因为不需要上下对模，所以不存在羽线；
砂铸法铁壶，可以清晰的观察到壶嘴下方壶中间的环形羽线。
砂铸法铁壶要么下半部是素地，要么上小下大。纹路被烧蚀的现象一般不为大家所重视。
最后，砂模法铁壶的底部能看到中间的浇注孔，以及连边不同形状的垫片。
而失蜡法铁壶因为工艺不同不会存在此浇注孔，在浇注孔的位置一般是壶底的落款。
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