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老紫砂和新紫砂的区别 紫砂老泥与新泥的区别

分类:茶知识发布者:无眠的夜想起你

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老紫砂和新紫砂的区别 紫砂老泥与新泥的区别1

有壶友来问,是不是陈腐时间长的泥料都可叫做“老泥”?三言两语实在是说不清,故特写此文。

除了“老泥”以外还经常有壶友问“嫩泥”、“新泥”是什么?正好,今天我们就一起来聊一聊紫砂矿料中的“老”、“嫩”、“新”。

老 泥

lao ni

老泥有两层含义

1、与“新泥”对应,表示陈腐时间相对较长的泥料

如果“老”单纯的只表示年纪大小的话,那紫砂矿的形成经过了上千万年的时间,所有的紫砂泥都可以说是老泥。

所谓的老泥和新泥,实际上指的是陈腐时间的长短。

一般来讲紫砂泥料的陈腐时间在3到6个月左右,陈腐时间长的泥料可被称为老泥。

那么,又有人疑惑了。陈腐多久,才算久?

其实这是个相对概念,陈腐半年的泥与3个月比起来也可以被称作老泥。

紫砂陈腐的目的,是使泥料中的水份得到均匀分布,易于胚料氧化,让泥料中的有机物得到充分分解(腐烂)。

理论上,紫砂泥的陈腐时间越长越好,但陈腐时间过长的泥料,在制作前需要重新回炼一下。

 

2、与“嫩泥”对应,砂性足的泥料可称为老泥

早前,挖矿的的工人们将砂性重的矿料称作“老块”。“老泥”也指用“老块”炼成的泥料。

由于“老块”砂性重,所以这种矿料角钝,更呈石状。炼制后的泥料也有砂性重的特点,同时成型较难,烧结温度较高。

 

新 泥

xin ni

与上文中“老泥”相对应,如上文中所讲,与“老泥”对应,表示陈腐时间相对较短的泥料。

 

嫩 泥

neng ni

嫩泥有两层含义 

1、与“老泥”对应,指砂性相对较弱的泥料。

“嫩泥”的熟(站长 推荐:铁观音属于绿茶吗,学习茶知识请访问,wWw.lhECha.com)泥可塑性较好,成型时略酥,烧成温度范围较宽。

2、专有名词,特指一种泥料的名称。

  

矿料外观呈浅灰黄、微暗红色泥性致密块状,较软易碎。

嫩泥原矿

风化程度较好,质地松软具滑感,有较高的可塑性和结合能力,是日用陶瓷中最常用的结合粘土。

“嫩泥”也被用来调制紫砂泥,把“嫩泥”少量添加到紫砂泥中,可以提高原料的可塑性能,增加坯件强度及降低烧结温度。

嫩泥烧制成色

左1140℃,右1160℃

也可以在“嫩泥”中加入一定的金属氧化物着的,制成多种色泥。

比如有人把嫩泥加入一定量的氧化铁红粉、氧化铁黄粉等用来配制“朱泥”。

什么是“壶势”

图文| 砂海墨韵

 来源 | (ID:zisha5)

“势”在中国古典审美中是十分重要的概念。

例如书法中讲究“书势”,从单纯的一点一划,到每个字的字形结构以及相生相发的势脉关联。

或某个书法家的风貌特征等等无不可用“势”的概念来描述 

文征明 阿房宫赋

再比如,国画中有“画势”,清代学者王船山在《姜斋诗话》中有句名言,他说“论画者曰:‘咫尺有万里之势。

 

唐伯虎 《王蜀宫妓图》北京故宫博物院藏

国画创作以“势”取象,以“势”立形,因“势”而导于笔墨,贯于创作的始终。

壶 势

相朴壶(小煤窑朱泥)

紫砂壶,这一中国传统茶器之中也有“势”。

紫砂壶之“壶势”,包含两部分,分别为“形势”与“神势”。

形,取之于天地;

神,发乎于心源。

1形势

“形势”,即壶的形状式样之美。方器、圆器、花器、筋瓤器,其最初的灵感无一不是从天地万物中汲取。

 

相朴壶(小煤窑朱泥)

植物、动物、生活中的物件,在匠人的手工都被取其形体的精髓,融入紫砂壶创作中。

 

 陈鸣远 南瓜壶  南京博物院藏

于是有了以南瓜为形的南瓜壶,有了以龙入壶的鱼化龙,有了来自水乡小桥的上新桥……

一把壶的“形势”之美,来自于每个部分。

 

紫砂壶的组成结构

这些都决定着壶的“形势”。

2神势

很多人做的紫砂壶是没有气息、没有神韵的,方是呆板的方,圆是萎靡的圆,筋纹不劲道,花器更是了无生趣。

徒具形式,只是一味的模仿,让紫砂壶只有“形势”而失了“神势”。

 

相朴壶(小煤窑朱泥)

顾景舟曾经这样说过:“形美了,有神了,壶上所有的附件,就都贯气了;一旦贯气,壶的整体,就有韵了。”

 

相朴壶(小煤窑朱泥)

而“神势”就是紫砂壶的韵味。一把好壶,必然是倾注了匠人对壶的感情,有着匠人自己对壶的理解,注入匠人自己的巧思,这样的壶就有了“神势”。

 

相朴壶(小煤窑朱泥)

紫砂壶中的三大美人(紫砂壶中的三大美人是哪三个)

图文| 砂海墨韵

 来源 | (ID:zisha5

每个人都有自己的气质,紫砂壶也不例外。秦权威猛霸气,德钟君子风度,仿古激昂澎湃……

在众多的紫砂壶形中,有三把美人壶,它们婀娜多姿仿佛是俏丽江南女子的化身。壶中三大美人,谁更受欢迎?

西施

说起西施,在中国那可是妇孺皆知的大美人。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的就是西施浣纱的经典传说”

红泥 西施

民间传说,西施是春秋战国时期越国的浣沙女,其天生丽质,妩媚动人,真可谓一笑倾人城,再笑倾人国!

有诗云: 樱桃小口一点红,一屡长发似彩虹,虽无粉黛胭脂色,古来英雄谁不宠。

红泥 西施

而西施壶即是以美女西施之乳为原型所创,据考证,此壶最早为明代壶艺大师徐有泉所作,名为“西施乳壶”。后人嫌“西施乳”不雅,改名为“西施壶”。

红泥 西施

西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。壶身圆润,截盖,短嘴,到把,憨态可掬,实为品茗把玩的佳品。

美人肩

美人肩,最早也被称为圆珠壶,「阳羡茗壶赋」记载:“圆珠在掌,如合浦之珠回,内盛香茗,如软玉温香,不啻掌珠,赏心悦目也。”

清水泥 美人肩

在中国审美中,女性以温婉柔弱为美,细看美人肩之绰约,不由得想起白居易所写:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”

清水泥 美人肩

壶肩饱满匀称,向下渐收,构成大致倒三角比例,窈窕圆润。

壶把绰约,壶肩向上托出女性化的肩膀,壶身窈窕秀美,肩颈及腹骨肉匀亭,纤细绰约的壶把和壶身自然舒展,曲线优美。

思亭

凭高望远思悠哉,

晚上江亭夜未回。

说道思亭壶的时候就想起白居易的这首《江亭夕望》。想到那时的白居易也许正在饮茶,驻足远望;也许他是在江亭思“亭”。

思亭是人名,亦是壶名;本来以为思亭壶代表的是对某一位情人的思念,原来是一个人名。

朱泥 思亭

思亭,本为人名。姓陆,清代初期的紫砂壶艺人、陶瓷艺人。

与孟臣、逸公、君德等诸家均为制壶好手,因名声远扬,所制壶形被众多茶客青睐,久而久之便有了「思亭壶」之称。

 

朱泥 思亭

思亭壶身如葫芦瓢,弯嘴自腹向上胥出,圈把秀丽,高虚盖与壶口相切,呈一完整的器体。圆球形钮,的脚明显,干净利索,圆包底,整器均匀为明接处理手法。

 

朱泥 思亭

圆润的壶体,玲珑有致的线条,体形盈巧,曼妙的身姿,楚楚动人。温雅的气质,宛如窈窕淑女,深情地抚摸,便能品韵到“玉立亭亭”之美。

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