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图文| 砂海墨韵
来源 | （ID：zisha5)
紫砂界曾有这样的评价：千年紫砂，蔓延至今；雅俗共赏，文化先行；前有陈曼生，后有梅调鼎。陈曼生与杨彭年合作的曼生壶，开启了文人紫砂的时代，比陈曼生晚了二十年的由宁波慈溪的书法大家梅调鼎创立的玉成窑，则将文人紫砂艺术推到了一个顶峰。
玉成窑的紫砂壶，大多有自己独特的风格，参与设计的文人根据自己的理解，改良传统壶型，甚至独创出很多新的紫砂器型，而后交由紫砂匠人制作。
王东石和何心舟正是玉成窑的两大王牌匠人。如果两位这一场pk，谁的作品更胜一筹呢？一起来欣赏一下两位的大作吧！
王东石王东石，号苦窳生，为清道光至同治年间制壶名家，制壶善仿古。
王氏广交书画界同仁，与海派任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常相往来，并与同仁何心舟，以及有“清代王羲之”之誉的书法家梅调鼎等在浙江宁波建玉成窑。
王东石制 玉成窑三叉提梁
王东石制 玉成窑紫砂盖碗
王东石制 玉成窑紫砂盆
王东石制 紫泥菖蒲盆
王东石制 玉成窑传器
王东石制 玉成窑紫砂笔洗
王东石制 玉成窑紫泥笔筒
王东石制 玉成窑三足乳鼎
王东石制 玉成窑合欢壶
东石制 玉成窑提梁壶
王东石制 玉成窑紫砂砚屏
王东石制 玉成窑汲直壶
何心舟何心舟，字子陶，号韵石、石林、石林居士，斋名曼陀华馆，浙江绍兴人。其人抟砂技艺高超，善制壶、盆、水洗等各类紫砂器物，且制器往往造型独特，独具匠心，为当时之文人所喜。
当代紫砂艺术大师顾景舟先生曾在《溯源话艺——谈文人及书画界与砂艺的集合》一文中这样写道：“到同治中业至光绪的数十年中……这个阶段在文人与砂艺的结合史上继续谱写光彩的，要推梅调鼎与制壶家韵石的合作。”何心舟 博浪紫砂壶
何心舟刻“洛仙”玉成窑腰带小花盆
何心舟制、胡公寿刻 秦权壶、水洗套组
何心舟 刻诗文水盂
何心舟制石林何氏款三叉提梁壶
清晚期 玉成窑何心舟制紫砂三足壶
何心舟参汤壶
梅调鼎铭 何心舟制 南瓜壶
何心舟 水阁战茗杯
何心舟、王东石合作乳鼎宝盘壶
王东石制、何心舟刻 兰草诗文壶玉成窑
一：壶内为何有一丝一丝的线条？
经常能在紫砂壶内的底部，见到一种由中心向四周呈发散状，如太阳光芒线的泥痕，称之为“太阳线”。
“太阳线”
"推墙刮底"是从大彬时代延续至今的。刮底的目的，是为了刮掉壶底的接片残留的脂泥痕迹和接片的不平整，也有一些是为了装饰，或刮掉内壶壁上不均匀的收缩纹，但刮底往往是不可能刮的很干净，更不能刮的太深，否则用力过度会将身筒顶的变形。所以刮底一般只要能够达到效果就好。
推墙刮底
二：壶内为何有白色的粉末？
紫砂壶是在过千度的高温下进行烧制，紫砂壶在烧制时壶盖和壶不是分开来烧，而是作为一个整体来烧制，因为如果壶盖与壶身分开烧，壶盖很能够烧制变形和坏损，而且也容易与壶口不合缝。
为避免在高温状况下壶盖的盖沿与壶口内沿因为“热胀”出现板结而导致壶盖无法正常打开，制壶的人在紫砂壶进窑前都会在壶盖沿刷上一层石英砂。所以紫砂壶烧制完成紫砂壶冷却后，这些砂就会掉落到壶内。
烧之前的紫砂壶
而这样的壶，往往更值得下手，因为这恰恰证明了这把壶没有经过任何后期的人为修饰，不存在上色、抛光等问题，未经过泡养，有没有伤痕、泥料如何，都是一目了然。
这些石英砂是绝对无毒无害的，在日常生活中所使用的自来水和纯净水，在其沉净过程中很多都有一道甚至多道石英砂层，让不干净的水从这些石英砂层中穿过以过滤杂质。所以大家不必担心这些石英砂的问题，只要在使用前用清水清洗干净壶内的石英砂就行了。
烧好后的紫砂壶
紫砂壶口的痕迹是瑕疵吗？有壶友可能会发现紫砂壶的壶口位置、壶盖子口有圈或多或少的像砂纸磨过的痕迹一样，壶身很光滑，但是在到接近壶口的位置有圈或多或少的划痕，对光看的时候很明显，摸起来点毛，这被认为是瑕疵或者残次品，其实不然。这是因为现代紫砂壶增加了一道工序，叫做整口。
壶盖划痕
紫砂在烧制时是收缩的，即使是用同一种泥料做的壶，盖子与壶口的收缩也会不同。收缩程度=收缩率X收缩基数，虽然收缩系数相同，但收缩基数，也即收缩体的长度与厚度却不同，所以做生坯时，就要根据比例制作盖子和盖口。
掌握收缩率，必须对泥料进行研究，但实际上只能根据经验修正。而每一种泥料收缩率都有所不同，即使是技艺高超的壶艺人，遇到一种新的泥料，收缩比率又不一样。所以：制作紫砂壶盖一定要稍微大于壶口，如果生坯时盖子大小正好，或者还小，那就没救了，烧成后口盖会更宽。
壶盖整口
当然，即使经过整口，对做壶技艺也有要求：
① 盖子不能太大，不然整口时需要磨掉的部分太多，太费力，没有人愿意给你整口(整口，一般都是外送给专门整口的师傅做)。
② 壶盖一定要稍微大于壶口，如果生坯时盖子大小正好，或者还小，那就没救了，烧成后口盖会更宽。
一次烧成
“一次烧成”，是指在干燥坯体的壶口上，敷一层石英砂粉后再加置壶盖，进窑一次烧制为成品。一次烧成的成品，口和盖一般难以做到完全“吻合(壶盖在壶口里紧密而不哐当)”和“通转(壶盖在壶口里可以旋转不滞)”。用金刚砂打磨壶口与壶盖的结合处称作“整口”。整口后，壶盖可通转了，但口盖结合处的表面则被破坏，茶垢淤积就会形成“黑道”。
在壶口涂抹石英砂
二次烧成
“二次烧成”，是指在一次烧制出窑后，整口、除去火疵，再用制壶的泥擦抹在打磨产生的“破皮”处，然后再次进窑烧制。因破皮经擦抹会形成新的结晶，烧成后这些瑕疵将看不见，而壶也趋于完美。
整口就是物理打磨，和磨刀的原理一样。首先，把绿色的金刚砂和水后抹在正口钢圈上。然后把壶和盖子用力按住使劲磨。长篇大论解释了这么多，所以壶友们不要再纠结这个问题了，并不是瑕疵。
底槽清 德趣壶
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来源 品读紫砂
应书良作品
四号井乌泥龙带
龙带由来
龙带壶相传为明代紫砂名家也是紫砂壶的祖师爷供春所发明，壶身的蓝本是明朝永乐年间的甜白釉三系把壶，加上一条贯通的带子作为装饰。
全手工制作 容量270cc
龙带壶型
壶身两侧的线条勾出玉带之形，而勾扣处便是壶钮，造型设计新颖别致，可见巧思。
圆形鼓腹，腹上渐敛，平底，湾流且长，口朝天，把手体圆，起凸圆盖，扁圆钮，与壶体协调。
龙带自壶口四周肩部由上而下向左右两边展开，线面清晰。
龙带详情
个人介绍 - 应书良
应书良
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国家级工艺美术师
第三届宜兴优秀青年陶艺家
中国工艺美术学会会员
中国陶瓷工业协会会员
江苏省工艺美术学会会员
宜兴金壶沙传紫砂艺术研究所所长 总工艺师
制壶师承江苏省工艺美术大师杨勤芳先生，书画陶刻师从中国陶瓷艺术大师，两届全国人大代表，全国政协委员，全国十大能工巧匠徐安碧先生。作品传承古法，多以全手工成型，在传统的基础上寓以了自身的风格，作品多次在国内获奖。
2023年3月应韩国茶道文化研究所邀请赴韩参加中韩文化研究交流，
2023年5月于中国工艺美术高级研修班结业，
2023年中国美院紫砂高级研究班毕业。
2023年荣获第三届陶都宜兴十佳（优秀）青年陶艺家称号 。
2023年荣获“景舟杯”制壶大赛铜奖 。
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