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现在市面上有两种壶最为相似，即银壶与锡壶。因锡呈现颜色与银极为相像，加上工艺制作加工修饰，虽说略有差别，但对于不懂的人来说，却很难分辨出哪个是银壶哪个是锡壶。
写这篇文章的原因在于前两天，有位朋友在头条上问到锡壶好吗？一直以来都没有说过锡壶，到底是好是坏，知之人士甚多。
从物理层面上说，锡的密度为73.10g/cm3、银的密度为10.50g/cm3，且两者都是无毒的，用来制作器皿，锡密封性较为良好，常用作茶叶罐。
银的熔点是961.93℃，延展性好，利于锻打，可用来打制成器皿。锡的熔点为231.9℃，在常温下延展性好，但因锡特有的物理因素，怕冷怕热。
那么说，难道锡就没有什么益处了吗？也不尽然，锡的作用和银相似，具有吸附不纯物质，净化水质的功效，而且化学性质稳定，不易被氧化，可常保持银色的光泽。
锡虽好，但用纯锡来制成壶，几乎无法做到的。现如今市面上的锡制品大多是铅锡合金，因为锡硬度低，而铅的硬度好、熔点高，锡中加入铅，就可中和为铅锡合金。
故此，近几十年来锡壶已逐步被细瓷热酒壶代替，但少部分家庭仍然在使用。
锡与银两者各有特色，且用途不同。锡固有千般好，制壶乃银为先。
图为：陈朝超，正在装饰紫陶壶
陈朝超，在碗窑村创作基地里，老旧的红砖房，几立方的柴窑，几缕炊烟从间袅袅升起。33岁，这样一个年轻的人，他的作品却是柴烧界里，独一无二有别于市场的，也是紫泥刻填柴烧第一人。
从那时到现在，他在近几年的紫陶生涯里，所研究的柴烧烧制工艺，让建水紫陶以另一种特别的方式，颠覆了对常人对建水紫陶的理解，留下浓墨重彩的一笔。
柴烧是一种古老的制陶方法，拥有着数千年的悠久历史。主要用薪柴为燃料烧成陶瓷制品，烧窑难度相当高。
与一般陶制工艺相比，柴烧作品不施任何的药釉，其色泽完全来自于土、火、灰的交汇与融合。
图为：陈朝超走访各地柴窑与匠人交流
窑内的落灰依附在土坯之上，在高温的烧制下，形成了色泽温实，层次多样的自然灰釉。这个过程十分不易，烧制一窑大致所需5吨左右柴，几天几夜的彻夜守候，而最重要的是，要有地方烧。
图为：陈朝超到景德镇陶瓷大学进修学习
为了建起柴窑，他走访了宜兴景德镇台湾各地，与各地柴窑师傅交流探讨，最后自画,自建.研究建成柴窑，
独自蛰伏于黑暗的岁月，一瞬间绽放出明艳的光彩来。经过精心设计的柴窑，每一窑成色，灰釉，火痕，肌理几乎都能掌控。
柴窑的温湿度、压力、气温的变化，还有风力压力，都能掌握。烧窑并不是单纯的听天由命，摆的时候要考虑好火的路线，火从作品的哪个部位窜过等，直接决定着烧出来之后，它身上的纹理和颜色。
烧窑，无疑是，柴烧过程中最为重要的阶段，一旦开始，几天几天就需要24小时有人守着窑，必须投入百分之百的心力，半点也马虎不得。
当温度抵达到一个新的高度后，窑内火与灰、土逐渐融合成釉，坯体的颜色肌理，开始发生变化。
投柴也是非常危险的过程，温度高达一千度时，打开火门火苗会窜出几米多高，投柴的人稍不注意，就会被烫伤，烧伤。
但危险往往蕴含着意料之外的魅力，当然结果也不一定尽如人意。陈朝超常把自己称作赌徒，哪怕一窑炸裂，变形，所剩无几，他也依然执着。
正是这种赌徒的心态，造就了陈朝超质朴而又纯粹的柴烧作品，紫泥，是建陶里最难烧制，最易变形，最易炸裂，再加上刻填工艺，烧制时难度增加，破损率增加，是其他紫陶人望而却步的，而他一烧就是几年。
他说，每一件器物都是有灵魂和生命的，好的茶器除了兼顾实用与美学，茶器拿在手里的协调感和自然度，都需要考虑在内。
常有人问烧好作品的秘诀，其实，哪有什么秘诀，多感受多体会，怀着崇尚的心来看原始的柴烧工艺，去热爱着这世界最本真的姿态。
作用：养壶笔是用来养紫砂壶和高档茶盘护理的专用工具之一。养壶笔，笔头一般采用纯天然动物鬃毛精制而成，不伤害紫砂壶的壶面，养壶无死角，握柄舒适，属专利造型，符合人体工学，操作便利，用于保养紫砂，陶瓷等各类茶器。
养壶笔可以用在刷茶叶末；扫除茶盘上多余的茶水；养开片的杯子；清洁紫砂壶的每一个部分。
在泡茶的同时将养壶笔沾上茶水或清水反复刷壶，使用时间长了就会看到壶身出包浆后所产生的润色效果。
当然也可使用淋壶的方法，但是因为淋水不均匀养后的光泽会变花，所以还是用养壶笔更安全。
用它保养过的壶泡出的茶汤和一般紫砂壶所泡大不一样，更能保住茶的原味原香。
养壶笔按照材质大致可分为以下几类：竹制竹根
竹根顾名思义就是竹子的根，一般可用来做盛酒器、茶筒等器皿。
竹节
竹子各段之间相连突出的部位。是茶具的常用材质之一。
竹枝罗汉竹
又称佛肚竹，幼秆深绿色，稍被白粉，老时转榄黄色。性喜温暖、湿润、不耐寒。漂亮的佛肚竹也是很多工艺品、文玩物品的加工对象。
如扇子、竹雕、乐器等等。
麻竹
麻竹，竿高20~25米，直径15~30厘米，梢端长下垂或弧形弯曲；节间长45~60厘米，幼时被白粉，但无毛，仅在节内具一圈棕色绒毛环；壁厚1~3厘米；竿分枝习性高，每节分多枝，主枝常单一。
是中国南方栽培最广的竹种，笋味甜美，每年均有大量笋干和罐头上市，甚至远销日本和欧美等国。
竿亦供建筑和篾用，庭园栽植，观赏价值也高。
斑竹
斑竹为散生竹，秆具紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点，为著名观赏竹。斑竹指的就是有斑纹图案的竹子，不过斑竹并不是竹子的某一个品种，它是细菌侵蚀过竹身之后，在竹子表面形成的各种菌斑花纹。
湘妃竹
湘妃竹是斑竹的其中一类，由于其花纹特性美观，是斑竹种类中收藏价值最高的一种。
梅鹿竹
梅鹿竹又叫“梅箓”，民间又称“眉禄”，取“眉寿福禄”之意，和湘妃竹同为斑竹的一种，斑纹似繁花盛放，疏密自然相映成趣，它与湘妃竹最大的区别在于梅鹿竹的斑点与竹地结合部模糊不清晰，交织在一起，其竹地有的发青灰色，上有兽皮斑状的斑痕，梅鹿竹的斑通常高或平于竹地。
碳化竹
碳化竹是经过高温炭化处理的竹子，此类竹子不宜蛀虫，耐水耐热而且坚韧度比一般的竹子高，常常被用来做茶盘、椅子、架子等家具。
紫竹枝
紫铜因呈紫红色而得名，因其具有玫瑰红色，表面形成氧化膜后呈紫色，故一般称为紫铜。
它不一定是纯铜，有时还加入少量脱氧元素或其他元素以改善材质和性能，因此也归入铜合金。
它是含有一定氧的铜，因而又称含氧铜。
兽角材质黑牛角
牛角养壶笔是以牛角为原料，采用传统的工艺手工精心制作而成。好的牛角色泽温润如玉，手感好，圆润厚实。
宝塔黄牛角珍珠牛角弯羊角植物、木材制葫芦
葫芦不仅是一种食物和药材，在风水学上葫芦有着其他植物所没有的风水功效。葫芦的谐音“福禄”，象征的是吉祥、富贵的寓意。
除此之外葫芦还可以辟邪化煞、祛除浊气和病气等。
棕丝制
棕丝是棕榈树的叶子，做成丝状。棕榈树是一种常见的绿乔木，棕丝广泛应用在制扇、帽等工艺品。
鸡翅木黑檀木花梨木精雕红檀陶土制粗陶
粗陶，就是用含沙量含铁量比较多的陶泥烧制的陶器。
青花瓷
青花瓷，又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。
明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。
陶瓷
陶瓷是陶器和瓷器的总称。人们早在约8000年前的新石器时代就发明了陶器。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。
陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了使用于食器、装饰上外，陶瓷在科学、技术的发展中亦扮演着重要角色。
陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性，常温遇水可塑，微干可雕，全干可磨；烧至700度可成陶器能装水；烧至1230度则瓷化，可几乎完全不吸水且耐高温耐腐蚀。
其他材质塑料
所谓塑料，其实它是合成树脂中的一种，形状跟天然树脂中的松树脂相似，经过化学手段进行人工合成，而被称之为塑料。
树脂仿羚羊角
树脂仿小羊角
树脂仿的小羊角，价格实惠，且有观赏性。
树脂仿小牛角养壶笔按照工艺、功能大致可分为以下几类：工艺刻字款条纹雕刻陶瓷雕花草编棕丝
草编是中国的民间传统手工工艺，是利用各地所产的草，就地取材，编成各种生活用品，既经济实用，又美观大方。
功能两用
此款养壶笔为两用养壶笔，兼具养壶作用的同时，还可以用做茶针，撬茶时使用，方便实用。
养壶笔按照形态大致可分为以下几类：圆刷扁刷手提包款扫把款长把扫帚笤帚款毛笔款养壶笔的保养
不要用手拽干燥的新养壶笔上面的毛豪。将新养壶笔以温水泡开，浸水时间不可太久，至毛全开即可；笔根部分尽量少浸入热水，笔根部分长期漫在水里，毫毛易脱落。
用后养壶笔要洗净，现将笔豪余水拧干净，再用餐巾纸吸干里面的水分，将毛豪理顺。再将笔悬挂于笔架上或搁架在干燥处，可使余水继续滴落，至干燥为止。
需注意置于阴凉处阴干，以保存笔豪原型及特性，不可曝于阳光下。保存养壶笔之要领以干燥为好。
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