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茶桌是喝茶的工具，更装饰着茶人的生活。一方石，一席茶，古典素雅，禅意悠远。
古往今来，人们对于石头总是有着特殊的感情。石头出自山林，天生就有一鼓自然的味道，看见它，便愰若看到了山川河流，看到了岁月的沧桑。
石头茶席，古韵宁静，充满着诗情画意。家有小院，摆上一方石桌，布置茶具，顿感一副美景，情不自禁的拿起手机随拍，留下眼里的风景三五好友，围席而坐，任凭那温润的茶壶细细诉说不一样的时光故事，轻轻饮下些许感慨与喜慕，至此心亦释然而明朗。
茶石益友，茶与石有着不解之缘。观石清心，赏石怡神，寻石健身，藏石快乐，玩石长寿。
抚摸着那流淌历史痕迹的石头，似乎人生的意义便浓缩在一块块石头之上，用心感悟石之奥妙，何乐如我之乐，何趣如我之趣！
茶叶末是属于单色釉的一种，也是颜色釉的分枝，他的创新过程历久弥新，并且标志这陶瓷艺术创造自古离不开创新，而创新的源泉则离不开生活。
其实在陶瓷历史的进程中，不乏运用各种手法对陶瓷进行胎体塑造、造型规划以及画面构成。
这一次次改变都是陶瓷历史无声无息的革命，这一次次的革命使得陶瓷成为中国文化历史上的一颗耀眼明珠。
他也伴随着华夏儿女从远古的历史走向繁荣现代，他也伴随着每一个时代的兴荣衰败，同时也伴随着每一个皇帝的更换。
至于茶叶末名字的由来？其实如今细细想来，这里的每一个品种似乎都是浑然天成却又异于其他，大部分的瓷器都是因为像什么，所以就会取什么名字。
因此有的陶瓷名称可能会很土，或者说很俗。
茶叶末是一种由中高度的黄釉和绿釉调配而成，不同时代都有不同的称呼。史书记载出土最早的茶叶末是唐代，当时的茶叶末温度较低所属于景德镇的低温颜色釉的范畴。
所以在明代单色釉如雨后春笋般冒出来，并且在陶瓷市场上闪闪发光，比如有受人喜爱的豇豆红、天青、隐青、豆青、娇黄、甜白等等。
茶叶末即使它颜色单一，没有冷暖变化自然也没有绘画的灵巧、雕刻的堆积、笔触的韵律。
但是它有水的温润火的永恒。小编相信美不是刻意制造出来的，是通过火的温度、上釉的手法以及胎体的薄厚体现出来。
就如所有的单色釉都一样，单单只依靠水与火的洒脱和颜色装饰带来无与伦比的美感。
一、建水紫陶装饰三大特点1、湿坯装饰
所谓“湿坯装饰”就是在坯体处于湿润状态下，在坯体上进行装饰。以湿润的陶坯为纸，不同于平面挥毫，既要有良好的书画基础，更要能兼顾陶坯不同弧面和湿润状态下的柔腻特性。
图释：悬肘运笔对书画家是一项非常严峻的考验
2、工具简单而工序复杂
工具：仅以书写绘画的角度讲，建水紫陶的装饰用一支笔一碟墨即可。
图为：刻模
图为：填泥
图为：削刮
3、对不同门类的艺术形式都有较强的兼容性
制作者只要了解紫陶泥性，掌握刻填技艺。无论哪种装饰都能在紫陶上再现，并且，这种再现不是简单的临摹复制，结合紫陶的阴刻阳填，烧制打磨，完成后又是另一种艺术形式的再创造。
二、建水紫陶装饰分类1、单色装饰
装饰内容用单色表现，以勾勒轮廓为主。一次性刻填即可完成。
2、复色装饰
俗称彩填，有多重颜色表现，画面更生动鲜明，需多次刻填完成。
3、残贴装饰
残贴装饰类似于中国传统的锦灰堆，是建水紫陶独有的一种装饰题材。
三、建水紫陶装饰的文化价值
以陶为纸，写诗作画，陶坯作为载体，区别于纸，烧制过程的奇妙变化，打磨环节的深深浅浅都是一个个创作的过程。
文人的参与，文化的注入，使其超脱了实用性的范畴升华为一种独特的艺术形式。
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