此文是学法吧整理的一篇关于怎么看陶壶的好坏的优秀文章，是小编精心整理的文章，里面有陶壶怎样辨别好坏和怎么看陶壶的好坏的文章，喜欢本文的请关注小编。
一柄壶，承载了时间的镌刻，浸润了岁月的冲刷，从泥土到成型，千锤百炼，不过是手中的温润，细细触摸，它也就获得了灵魂。
紫砂亦是金木水火土的最完美结合。
金：制作紫砂的金属器具，落款的金石印章，乃至紫砂土中的铁质等金属成分，都属于金的范畴。
木：壶是用木制的工具拍打出来的，紫砂成器后所盛茶叶五行也为木，与茶壶配套的茶盘、桌子均为木。
水：紫砂土需要用水调和成紫砂泥，方可成就型器，洗茶、泡茶更需用水，把玩茶壶还需要茶水来泡养。
火：紫色五行属火，紫砂壶要进窑烧制，且是要经过上千度的高温烧制，更需火炼方可金成。
土：紫砂泥本身就是一种土，而且是宜兴特有的土，可单独成型。
各位壶友大家好，我是虞万书，一个爱琢磨的做壶人。相比很多同行，从小开始接触紫砂做壶，我算是接触紫砂壶比较晚的了，二十岁才开始学做壶。
很多壶友都客气的称我为虞老师，说我是做壶艺人，真的有点愧不敢当，虽然我做壶有30来个年头了，但是在做紫砂壶的这条路上我仍然是个学生！
我一直说的一句话：“做壶容易，做好难”！把泥巴做成壶型很容易，但是要把壶的精气神做出来很难，在此向近代的壶艺大师们致敬，这是我辈学习努力的方向。
虞老师告诉你什么是好壶。
很多壶友都会问我怎样的一把壶才算是好壶，在我看来一把好的壶泥料是基础，其次是工型和实用性。
顾景舟大师认为，好的壶艺作品，要具备“形、神、气”三要素。
形，即壶之形象；
神，即壶之神态；
气，即壶之气韵。
能把玩出“形神气”的壶友，大多是资深玩家。
对于入门玩家而言，老王认为，一把壶的好坏可以从“泥、工、形”这三点来看。
泥
泥料的好坏是一把好壶的基础，宜兴紫砂600年的历史，是对于宜兴泥料最大的认可。
宜兴本地的泥料，也就是平常俗称的：黄龙原矿、本山料，其宜茶性是浙江、安徽等“外山料”不能比拟的。
如果泥料不正，即便在宜兴烧制，也不能说是真正的宜兴紫砂壶。
泥料的来源：
第一，是因为扎根在丁蜀，初中高中的很多同学，都是制壶世家出来的孩子，他们有好的泥料会分享一部分给我；
第二，也是最主要的泥料来源，因为我夫人的关系，夫人的外祖父也算是紫砂界比较有身份的人，与当代紫砂泰斗“顾景舟”大师关系非常好。
他们家里存有很多矿料，我可以随时取用。
工
说了泥，我们在来说说“工”，即工艺，又分为“成型工艺”和“制作工艺”。
目前市场上的成型工艺分为以下几种：
成型工艺：全手（原始工艺）
成型工艺：半手（借助模具定型）
成型工艺：机械（因成本控制不用原矿料）
成型工艺：灌浆（需借助玻璃水成型）
成型工艺：手拉胚（需加高龄土方可成型）
为什么说打泥条、拍身桶是不可少的步骤，因为紫砂泥颗粒的双气孔结构物理性，所以打泥片、拍身桶的过程就是对紫砂颗粒的重组。
制作工艺可以用非常简单的一句话概括下：
“该光洁的地方光洁，该圆润的地方圆润，该直的地方直”。想要全手工的壶，就要接受手工的“原始美”；似圆非圆的“缺点美”。
在是与非是之间，中国文化追求的内在美亦是如此。
那么，同样的泥料，不同人做出来的壶有几千块一把的，有几十万一把的，为什么呢？原因就在于“韵味”，也就是形！
形
1000个人做出来的石瓢，其实是有1000个样子。
原因就在于：
第一，紫砂是手工工艺，很难做出同样的东西。
第二，每个工手，或者说同一个工手，其不同的创作阶段，对于同样的壶形，有着不同的理解。
不管是光素器也好，还是花器也罢，紫砂壶，能在紫砂器上读出，方中带圆，圆中带方的气韵，这样的壶一定是上品。
很多人玩壶，对壶爱不释手。当一把心爱的茶壶到手之后，左看右看，想着怎么开壶、怎么玩壶可是，把玩多了，或多或少都会磕磕碰碰的，难免让人心痛。
喝茶玩壶之人，打碎心爱紫砂壶时常有之，原因各异。奇怪的是：很多时候越是小心翼翼，百般当心，越容易坏为了让你的爱壶能用得更久，不轻易摔碎，我们总结了以下一些“爱壶法则”与爱壶的朋友们共勉。
控制接触对象
如果家里有保姆或钟点工，一定要交代：“千万别碰我的壶和壶架！”不管你怎样强调紫砂壶的重要性，可是他们并不喜欢紫砂壶，自然不以为意，不如你来得珍重。
如果你有足够的精力和时间，你最好自己来保管整理茶壶、茶桌等。
从使用环境上控制
很多人喜欢用石茶盘等坚硬材质的茶盘，其实这在无意中埋下了安全隐患，建议茶友们最好选用木质的茶桌、茶盘，木地板或铺设地毯。
这样，就算不小心失手跌落了，也有可能减少壶破碎的概率。当然，如果你能做到“壶不离桌”，那就更好了。
茶盘里壶不宜多
泡茶的时候，茶盘里不宜放过多的茶壶。有的人喜欢在茶盘里乱七八糟摆一堆，这就难免会造成茶壶相互之间的磕磕碰碰。
所以，建议大家用的拿出来，不用的放在壶柜子上，或者安置在盒子里，保你无忧。壶、公道杯、品茗杯和其它用具务必考虑流程，各用具之间务必保持足够的空间和距离，放在自己最习惯、最顺手的位置，避免泡茶过程中发生碰撞，降低破碎的可能性。
手法有讲究
用壶的手法有讲究。倒茶水时要将另一手指按在壶钮或壶盖上，动作不可过大。倒茶的过程中壶不离手，有很多时候掉壶盖就是在倒茶的时候发生的。
也有的人喜欢模仿卖壶商人玩的盖不掉、盖嘴倒立等小花样，但建议大家泡茶、倒茶就好好倒茶，这些小花样或许能给你带来一些小乐趣，却有可能一不小心让你的爱壶被毁。
个人习惯的影响
有的人习惯在壶盖与壶把之间用绳子绑起来，以为这样可以降低盖子掉落的概率，其实这样更容易使盖子与壶身在清洁或使用中发生磕碰，有的时候虽然只是一小点磕碰但壶就这样破相啦。
还有当环境温度很低的时候最好养成温壶的习惯，因为温差太大时有的壶会发生惊裂，特别是朱泥的壶。
有的人发来一张养包浆的银壶的图片，说我想买这个颜色和效果的银壶，解释了这是养久之后的包浆效果，但还是无济于事。
包浆是人养出来的，急不得慢慢来，用的时间久了才会有，有的人心急，急于见成果，就会拔苗助长，人为的加速故意去做旧做包浆，不但达不到效果，还会适得其反，看起来就比较假。
叫人喜欢不起来。
只有在使用过程中，开始摸索、擦拭、把玩，日子久了，生涩与粗糙渐渐变得光润，退去那层光，变得沉稳而温雅，如同日积月累的学问与笔墨，褪去了火气，由生而熟，没有岁月的沉淀与积累，怎能达到那样的境界？
所有深沉的美都是养出来的，用生活去养，用生命的阅历去养，浸泡得久了。自然就焕发出一层特有的包浆有自己的气味和光泽，有了文化与时光沉淀的味道。
很多银器手工学徒，刚学到手艺，能独立打制出完整的银壶，就什么没弄过就弄什么，还弄得热情高涨，沉浸其中，乐此不疲，也忘乎所以。
总以为从师父哪里学出来便拥有了一片自由的天空，实质却像瘸子一下子失去了拐杖，东拉西扯地想赶紧抓住个什么，却什么也抓不住，抓住的又不称手，于是深一脚、浅一脚，路愈发走得东倒西歪了。
在还是工人时就越过匠人，忘了最初的心，想直奔大师，蛹蜕为蛾应该是个自然的过程，很多学徒在还不是蛹时，愣说自己是蛾，站在山前就以为看到山顶和所有山顶的风景。
国内真的不缺匠人和手艺人，缺的是一群执着坚持恒定的手艺人，时代在改变，手艺人的风格在变，但是唯独匠心不能被玷污。
无论是那把急于求成的银壶还是那个急于求成的打壶人，拔苗助长，最后都是适得其反，捡了芝麻丢了西瓜，一事无成。
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