2023年,九华立春祭 九华立春祭 人类非遗

一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于2023年,九华立春祭 九华立春祭 人类非遗的文章，本文对文章2023年,九华立春祭 九华立春祭 人类非遗好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。

柯城区是哪个市的

柯城区是衢州市的。

柯城区，浙江省衢州市辖区，位于浙江省西部，钱塘江上游，东靠衢江区、西临常山县、西南与江山市接壤；地形以衢江为中轴，南北两侧海拔依次升高，境内全年气候四季分明，光照充足；辖8个街道、2个镇、8个乡，总面积606.8平方公里。

柯城始建于东汉初平三年（192年），有孔氏南宗家庙、城南烂柯山、城北九华山（灵鹫山）等景点，九华立春祭被列入人类非遗；区位优越、交通便捷，浙赣、杭长、衢九、衢宁等铁路线路及杭金衢等高速、国道横贯境内。

历史沿革：

1981年5月，衢县改称衢州市（县级）。

1985年5月15日，撤销金华地区，设省辖衢州市及衢州市柯城区、衢江区（12月改称衢县）。柯城区管辖上街、下街两个街道和石室、下张、汪村、黄家、万田、浮石、柯城、花园8个乡。

2001年12月10日，衢州调整市区行政区划，国务院批准同意撤销衢县，设立衢州市衢江区。并将原衢县的华墅、沟溪、七里、九华4个乡和航埠、石梁2个镇划归柯城区管辖。

二十四节气的文化意义和社会功能70字

二十四节气的文化意义：

“二十四节气列入‘非遗’，有利于提升这些节气的知名度、保护其文化内蕴。但这并不意味着一劳永逸。”传承民俗文化要“接地气”，让习俗也能与时俱进，“只有将之与老百姓的生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好的传承下去”。

对二十四节气及其蕴含的优秀文化，如效法自然、顺应自然、利用自然的观念，天人合一的智慧，及中国人对宇宙、自然的独特认识，要进行认真研究、探讨，以期有助于当今社会。

对延续、传承几百乃至上千年的一些民俗文化事项，如九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋节，积极挖掘符合时代的内容，使其随时代而行，与时代同频共振，引导、激发广大民众感恩生活、凝聚族群，为我们的时代奏出更加华美的精彩乐章。

2023年，拱墅区“半山立夏习俗”作为“二十四节气”之一参与申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，并申遗成功，意味着拱墅区成为人类非遗项目的代表性传承社区，也标志着“半山立夏习俗”保护提升到更高层面，进入更高标准、规范化管理的新阶段。

2023年5月5日，在文化部非遗司、中国农业博物馆、省文化厅的指导下，拱墅区非遗保护中心作为发起单位，联合浙江衢州、遂昌、三门，河南登封市、内乡县等10个代表性传承社区以及恭王府24节气研究保护中心、安徽省淮南市非物质文化遗产保护中心成立人类非遗“二十四节气”保护联盟，发布保护公约，提出保护倡议。

会上，各联盟单位围绕“二十四节气”的历史渊源、发展脉络，以“社区保护”为主要原则，就保护、传承和弘扬的具体措施等开展深入研讨，推动“二十四节气”文化整体保护，最终在全国逐渐建立系统的“二十四节气”保护、传承、发展体系。2023年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。

二十四节气的社会功能：

21世纪，随着农业科技的普及和发展，节气对我们的制约已经没有那么严格，但它对人们的生产生活仍然发挥着基础指导作用，依然是我们衣食住行的重要参考。

二十四节气在全国的不少地方还有留存，不少农谚和俗语，如“立春天渐暖，雨水送肥忙”“清明断雪，谷雨断霜”“白露天，带鱼满船尖”“过了白露节，夜寒白昼热”“小雪腌菜，大雪腌肉”，还广泛地指导着我们的生产和生活，就是生动的例证。

“二十四节气”的申遗成功证明了中华文化再一次被国际社会认可。自古迄今，它不仅是祖祖辈辈生活劳作的守护者，更是影响了诸多国家文明发展的指路明灯。

从历史上看，二十四节气早就跨出国门，走向了世界，影响到朝鲜半岛、日本、东南亚。有的地方虽然季节变换不明显，但那里的人民依然在传承、弘扬着二十四节气及其附着的文化，充分表明了它的文化价值。早在古代二十四节气就已经被朝鲜、日本等其他国家接受，结合其国家实际情况与民族文化后沿用到现代。

二十四节气传入日本已有1000多年，有的节气被列入日本的法定祝日（节日）。[10]古代日本一直使用中国农历，遵循“二十四节气”作息，并随着中国中原朝廷改换历书，曾经先后使用《元嘉历》、《麟德历》、《大衍历》、《五纪历》和《宣明历》。

之后，日本开始使用更适用于本土、并且由日本人编写的《贞享历》、《天保历》等。按照“二十四节气”所定的日本本土节日叫做“杂节”，由于“二十四节气”本就是按照地球公转所定的，因此仍旧按照传统算法依照节气定日期。例如：日本杂节中的“节分”是中国“二十四节气”中“立春”的前一日；“彼岸”是包括春分、秋分的一个星期等等。

在当代日本，春分日还被定为公共假日。

在越南传统历法中，保留了大部分“二十四节气”，同时变更了某些节气的时间，更加适用于越南的实际情况。目前，越南虽然官方使用阳历，但是在民间还是有部分人使用传统阴阳历，特别是农民，仍然遵循着节气来安排劳动作息。

二十四节气入非遗聚焦:为什么迟迟这么久入遗

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会于2023年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。11月30日下午委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2023年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录;2023年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录;2023年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。

千古谜题

“二十四节气” 咋就这么准?

许多人都觉得奇怪，为什么“二十四节气”这么灵验?一到立秋天气马上转凉呢?

这得从“二十四节气”的由来说起。中国自古以来，就是个农业非常发达的国家，由于农业和气象之间的密切关系，所以，早在公元前新石器时代，我们的先人就开始观测天气和气候，最早采用土圭观测四季日影长短，创立了年月日时计时系统，殷商时已采用干支记日。在长期的农业劳动实践中，我国古代劳动人民累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。

到了周代，出现了“一年分七十二候，以五天为一候”的表示时序的方法。战国时期，根据月初月中的天文景象和鸟兽莩尾、羽毛变化等知识，将一个回归年分为二十四个区间。战国后期《吕氏春秋》一书的“十二月纪”中，就有了立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至等八个节气名称。这八个节气，是“二十四节气”中最重要的节气，表示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的“二十四节气”的名称。这是中国历史上关于“二十四节气”的最早记录。随着不断地观察、分析和总结， 人们发现，气候的变化其实是有一定规律的，只要按照这个规律安排农牧业生产，就能取得趋利避害的效果。于是，节气的划分也就逐渐丰富、完善和科学。

作为中国人特有的时间知识体系，“二十四节气”深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。

随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

出席本届常会的中国政府代表团表示，此次“二十四节气”成功入选代表作名录，既是教科文组织对该遗产项目有助于在整体上提高对保护非物质文化遗产及其重要性认知的一致认可，也体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产，并将文化融入社会、经济和环境的可持续发展的重视。

阴阳合历之外，又一伟大发明

“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录一事，昨晚，成都商报记者联系上著名巴蜀文化学者袁庭栋，他认为，作为中华文明的重要创造发明，“二十四节气”按月缺月圆为一个月，非常好记。但和太阳历合不上，于是，智慧的中国人用“闰月”来解决这个矛盾。这样一来，每年的时间就不是一样长。“但这种历法对农业极为不利，过去历法的最重要功能是为农业服务，栽秧打谷都有相对准确的时间。于是，二十四节气应运而生，二十四节气完全按太阳历来计算，比如立秋，肯定是阳历的八月四日至六日这几天，不会变，清明，四月三日至六日不会变。有了二十四节气，农民劳作可以准确掌握农时，这应该是我们阴阳合历的同时，又一伟大发明。”

以上内容是小编精心整理的关于2023年,九华立春祭 九华立春祭 人类非遗的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢2023年,九华立春祭 九华立春祭 人类非遗这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！