善良的力量百科 善良讲解

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善良的力量

自古以来，人类社会总流传着一种说法，老实人吃亏，狡猾者获利。劳心者治人，劳力者治于人。而一直以来劳力者总会追求实事求是，一切以实际需求为目标，因此能付出一定的努力，从而获得合理的报酬，再以等价交易获得自己所没有的维生的物资！正因为此，劳力者一般是没有多大的野心的，只要生活过得去就行了，因为欲望不大，他们就只付出一般的行动制造出一般的维生物资，只要维持得住自己生活所需就行了。其实抱着这样的思想工作其实是一种善事，不过是一种很小的善事。虽然是很小的善事，我们每个人做为行动者，可不能因为善小而不为，因为想要符合我们的生活所需，一是要做到保证质量，达到一定的数量，使用时要合乎自己的使用习惯，以及我们每个人的审美观念等等，这些要求把我们每个人不但定义为劳动者，也定义为了顾客，因此每个人不但是劳动者，也是顾客，正因为这样，我们每个人制造出来的物品，首先要满足自己的要求，并且兼顾其他人的差异性！从古到今，每一段社会形态都是逐步递进，从以前的劳力者仅仅获得维生的生产资料，到现在获得少部分的生产资料，这样的递进进程是一种善行，做为劳力者，随着时间的推移，文明程度越来越高，劳动者的觉悟也越来越深刻，总有一天所有的人将会按需分配，因为做为劳动者，为了满足自己做为使用者即顾客的需求，所有的人都会成为劳心者，从而设计出符合自己使用利益的物品，谁付出得更多，到时得到的也更多。比如做为劳力者，以前获得的生产资料越往前越少，而他们占人口的绝大多数，既然都是这样干多干少都是一样的，那他们又何必想那么多呢。只要过得去就行了，如此的想法带来的结果就是，在行动上就没有多大的积极性，因为生产资料的分配是永远为极少部分劳心者服务的，所有的产品首先需要满足劳心者的愿望，即然自己得不到极大满足，那就是维持最低生活水平就行了，从而阻碍了文明的进化历程，虽然是满足了最低生活需求，进化历程还是在前进的，这对所有的人来说都是一种善事，只可惜进程太慢，所以这种善事只能算小善，对每一个人虽然是小善，但所有的人的问题都解决了的话，量变达到质变，可就不是小善了。如果能够促进生产力的快速增长，那可是一种大善，不少的人为了这一个目标而劳心，在历史长河中，这些人要求劳力者按他们所设计的标准满足他们这些劳心者所需要的产品，如果那些标准能得到贯彻实施，造福所有的人，那可是一种大善事，可惜服务的对象选择得不够完美，

有一部分劳心者把自己定位为服务于人民的人。一切以人民的满意作为前提，虽然是历朝历代开创先河之时，并且在之前经历了长期的战争，在有限的时间里，还是促进了生产的大进步！只可惜在历史长河中，这样的时期必竟太短了。而绝大多数时候，劳心者引导的服务对象是他们自己，所以必然引起劳力者的非议，用得道多助，失道寡助最能说明！随着不满升级，生产力发展越来越慢，直至停止与倒退！也就是战争发生的时候！时至今日，越来越多的人明白以人民为服务核心的重要性，因为只有人民得到更好的服务，才能调动其积极性，群策群力，方能发挥主观能动性，从而进行创新，并坚决执行之，因为最终的受益者是自己，所以所有的人都不会懈怠。生产力的飞速发展将会成为必然，到那时社会形态将会焕然一新，分配方式将会是按需分配！促进这样大善事的人将会被所有人所感恩，社会风气将会得到更大的改善，人民也会过上更幸福的生活！可惜这只是一种美好的期待，因为站在神坛上的极少一部分劳心者是不愿意走下神坛的，在他们心中，哪怕他们也能获得更多的生产资料，但是决不允许以前的“下等人”与他们相平等，因此必定竭力阻挠！比如加大劳动强度，延长劳动时间，降低劳动报酬，频繁调动劳动岗位等举措，一心一意的为劳力者的思想觉醒添堵，两相对比，该选择怎么样的思想历程就十分明显了，可叹与人民相对立的劳心者掌握着足够多的资本，也掌握着足够多的先进技术，做为劳力者，我们每个人有两条路选择，一种是屈服于对立势力，继续做原来的劳苦大众，其最终结局可想而知。另一条路是觉醒自己的思想，明白平衡的可贵，从而奋发向上学习创新的知识，使自己走向创新的道路，通过不断的努力，成为其中的精英，然后团结更多的人走向这样的道路，从而扩大我们的队伍，当越来越多的人走向创新之路，并且竭诚服务于更多的人，我们将会做得越来越合理，并逐步的完善，从而与站在神坛上的劳心者统领的人相平衡，到那时，我们的优越性就会凸显出来，总有一天会吸引更多的人倾向于我们！当今社会处于互联网时代，这是一个有无限可能性的时代，也是具有无穷大的可能性！更是一种变数，并且具有无限多的机遇，当然也有险阻，但是我们如果把这做为一种前行路上的磨砺，不就能达到思想上的平衡吗！

说一千道一万，一切还是需要我们极致的践行，因为只有做到了落地，持续不断的做到了，一切的美好设想才能实现，其实说穿了，就是要求我们做到一个诚字，而诚字却是儒家文化里对于践行的最关键的字眼，再加上一个勇字所对应的态度，慎独所对应的思想标准，“五常”所对应的纲要，平常所对应的境界，这一切都反映了一个善字！同理，道家文化也追求无为的境界，也是劝人为善的！至于佛家，更是对善行大加赞许，称之为功德无量！

以上内容无不说明善字的重要性，如果做到这些，尤其是汇聚的队伍足够多的时候，如果个个都能极致的践行，将会焕发出十分巨大的力量。就象历史的巨轮一样，如果转动了，一切阻碍将会被碾压，从而被边缘化！就如学习雷锋，如果被君子推动其巨轮，被拜金主义者所阻碍的车轮将会从慢慢转动到快速奔驰！希望大家能参与进来，做到从我做起，并且扩大队伍，坚持下去！让我们所有人真正做到极致的践行吧！

如何理解善良的力量?

这是一个非常复杂的问题，需要考虑很多因素。首先，善良并不意味着只是对别人好，也包括对自己好。因此，如果一个人经常被别人欺负或利用，那么他/她需要考虑自我保护，而不是一味地继续表现善良。

但是，如果一个人遇到困难或遭受不公正待遇，而他/她选择通过善良和宽容来处理，这并不是弱点，而是一种力量和智慧。善良和宽容可以帮助人们建立更健康的人际关系，创造更积极的社会环境，并且这些品质也可能会影响到周围的人。此外，如果一个人只是因为受到不公正待遇而选择变得不善良或报复性，这可能会使他/她在长远来看更加不幸福。

因此我认为即使在面对不公正待遇时，善良和宽容也是值得坚持的品质。但是，同时也需要保护自己，不要让别人的恶意伤害到自己。

善良的力量

小时候看过一则童话：太阳和风争论谁更有力量。他们打赌谁可以让一位穿着外套的老人更快地把他的外套脱掉。风使劲地对着老人吹，恨不得一下子把外套扯下来。但它越吹，老人把外套裹得越紧。太阳则不慌不忙，暖洋洋地照在老人身上。不多久，老人便开始出汗，自己把外套脱了下来。太阳对风说：“尊重、温和，永远胜过激烈、狂暴。” 而这个故事，让我想到了一样东西，那就是：善良的力量。

我对“善良”的定义是：在一个人有权、有势、有机会、有力量、有可能去为非作歹或者袖手旁观的时候，却选择了出手相助，或者平易近人。这种德行，最不容易做到，但也却最打动人心，最具有震撼和拯救的力量。它，才被称做“善良”。

在我的记忆里，我所见到的文学作品中第一个拥有这份善良的，是雨果的名著《悲惨世界》中的米里哀主教。

米里哀主教，是唯一一个愿意收留坐牢19年、刚刚出狱的苦役犯冉阿让过夜的人。他给了他一顿饱饭，和一张铺着洁白床单的松软舒服床。然而第二天一早，他却偷了他家的银器，不辞而别，逃之夭夭。

当冉阿让的偷窃行径被警察发现，并重新绳之以法、押解到主教面前的时候，主教完全可以凭借手中的权势，给予这个罪犯和忘恩负义者严厉的惩罚，以解心头之恨。然而，他没有。他居然声称：那些银器是他送给他的，他还忘记了拿走一个银烛台。

冉阿让是震惊的。让他震惊的是：在这如此悲惨、不公的世界上，居然还有如此高尚与善良的灵魂。他宁愿跪下双膝，拜倒在他的面前，甘心做臣服于他的仆人。

主教衰老而羸弱，而他的善良却拥有至高无上的力量，足以将一个丑恶的灵魂，从黑暗的世界里救赎出来，从此改变这个苦役犯的一生。

正如我们所看到的那样，这个苦役犯后来处处行善积德，力所能及地帮助困苦中受难的人们，并最终感化沙威探长，放弃对他的半生追索，选择自行了断、忏悔。

这种善良，不只是在文学作品中才有。在我们身边，也屡见不鲜。只不过，微乎其微到，常常被我们忽略了。而我每每看到，都会对那样的人、那样的德行，肃然起敬。

看到奔跑得满头大汗的追车者，宁愿在站上多等一分钟不起动的公交司机；

怜惜特殊门诊里花了昂贵医药费的患者，告诉他下次不用挂号，可以直接递交化验报告咨门日进一步治疗方案的主治医生；

不忍看着孩子们在严寒酷暑里挨冻受热，而故意找借口，将他们引进办公室去蹭空调的老师；

冒着狂风大雪暴雨，自己冻成狗、淋成落汤鸡，还非要将你购买的物品准时送到、怕你心急的快递；

将当天卖不完的面包蛋糕，宁可打包送给有需要的路人，也绝不留到第二天，过了保质期以次充好的甜点店老板；

得知你家境困难，便在你面前绝不炫富摆阔，而宁愿与你同吃同住的同学。

…………

我一直觉得：善良，能让一个人的身上具有神的光辉。有些英雄，不穿披风，却可以无声地感动你。有些时候，也许你并不知道，有人在用洪荒之力，换你一线生机。

要相信，来到这个世界上，哪怕你再渺小，也依然有人爱你若宝。有人与你为敌，就有人甘愿为你而战！

世界，也许并没你原本想像得那般美好，但也绝不像你想像得那么糟糕！坚守心底的那一份善良，因为有时候真的就是举手之劳，但说不定会带给别人一生的富饶！

永远相信：助人就是助己，心存善念，让善良传递绵延，世界才会呈现你所希望的那般美妙的模样！

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