立冬读书 立冬校园

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立冬读书的诗句

细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。

——宋·仇远《立冬即事二首》

奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。

——宋·仇远《立冬即事二首》

落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。 ——紫金霜《立冬》

立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。

——宋·方回《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

——明·王稚登《立冬》

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

——唐·李白《立冬》

吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。 ——宋·释文珦《立冬日野外行吟》

阳淫不收敛，半岁苦常燠。禾黍饲蝗螟，粳稻委平陆。民饥强扶耒，秋晚麦当宿。闵然候一雨，霜落水泉缩。荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。经旬势益暴，方冬岁愈蹙。半夜发春雷，中天转车毂。老夫睡不寐，稚子起惊哭。平明视中庭，松菊半摧秃。潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。薪槱不出市，晨炊午未熟。首种不入土，春饷难满腹。书生信古语，洪范有遗牍。时无中垒君，此意谁当告。——宋·苏辙《立冬闻雷》

昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。

——宋·钱时《立冬前一日霜对菊有感》

室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。 ——宋·陆游《立冬日作》

天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉何言：说过什么?四时：四季。行：运行。四时行焉，百物生焉：四季照样运行，万物照样滋生。 ——《论语·阳货》

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。 ——《左传·昭公四年》

春也万物熙熙焉，感其生而悼其死;夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑;秋也严霜降兮，殷忧者为之不乐;冬也阴气积兮，愁颜者为之鲜欢。

——唐·卢照邻《释疾文·悲夫》

立冬的优美散文

立冬的优美散文 篇1

立冬了，放眼望去，原野铺了一层霜，像下了一场小雪，踏着经霜的枯草，脚下便发出了“咯吱咯吱——”的轻微声响，一棵棵狗尾巴草在寒风中摇摆，天地间是一派的空旷寂寥。

宋代钱时《立冬前一日霜对菊有感》：“昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。”立冬了，其实，秋天的影子还没有远去，菊花依然灿烂；草丛间的虫鸣刚刚销声匿迹；满树的金黄、满地的落叶、柿子树上还挂着红彤彤的柿子，一切还是晚秋的景色。可是，立冬了，它似一位老人，初入老，还有余力。

在古人眼里，冬，终也，万物收藏也。立冬有三候：一候水始冰；二候地始冻，三候雉入大水为蜃。古时，立冬就是一个节日。这一天，皇帝亲自率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀，古人有“贺冬”和“拜冬”的习俗。汉时，人们会备好佳酿酒肴，拜谒君师耆老；宋朝，人们则更换新衣，庆贺往来。礼节之盛，一如新年。

不过，古时的穷人最怕过冬，因为衣食都是愁事。紫金霜的《立冬》就是明证，“立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。”话说回来，老百姓过冬，自有老百姓的雅兴，辛苦一年的人们会在立冬这天好好歇息一下，包顿饺子犒劳自己。乡村有“立冬包饺子”的习俗。在老百姓粗糙、质朴的生活里，有着热气腾腾的岁月，有着尘世烟火味的温情。

天空中飘起一场雨，这雨似乎是平缓的过渡。立冬了，秋天也就走到了尽头。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才得梅花便不同。”冬天，虽然是风刀霜剑、是寒冷，然而，能温暖心灵的事情却如缤纷落叶一般多——冬夜里，抱一本书读，安静美好；一位老友不约而至，一只红泥小火炉，烫一壶美酒，无拘无束地闲谈，漫长的冬夜温润、美好、安静、从容。

立冬的优美散文 篇2

每年的11月7日或8日，称为立冬日。在古代“立”是建立开始的意思，因而立冬即为冬天的开始。在我国立冬这天，南方有吃鸡鸭肉的习俗，北方则有吃水饺的习俗。秋冬之“交”，所以立冬的水饺可得多吃。除了这样的习俗，古代先辈的诗人都曾在立冬这天赋下意味深长而又精美的诗句。

元代有名的文学家、书法家仇远的《立冬》：奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。仇远亦是如陶渊明般厌倦于官场的黑暗，而寄情于山水的典型中国士大夫文人。这首立冬诗应该是诗人五十八岁罢官后，游玩山水中所写。诗人仇远登至山顶盘腿而歇，只见奇峰浩荡，而初冬的细雨早已打湿了毯子。后两句指这个冬天来得早，腿上穿的粗布还未添上温暖的棉絮。布褐在古代指粗布褐衣，与襦衣同为贫贱庶人所服者为褐衣。襦衣长至膝，褐衣也差不多。由此可见诗人罢官后的庶民生活是多么的窘困，读来不免让人感到一股初冬的寒意。

唐代大诗人李白的《立冬》尽显他的浪漫主义个性，读来不由令人口舌生香。冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。初冬之日，天气寒冷，懒得动笔写新诗，唯寄兴于寒炉中的美酒。醉后观月，恍惚一片大雪覆盖了整个村庄。细读李白这首诗，字字读来，而后掩卷而思，顿觉美妙不已。秋收之后初冬之时，万物寂静，恐怕唯有寒冷的冬季才能有如此令人羡慕的闲情逸致吧。

南宋爱国诗人陆游的《立冬》，从这首小诗中依然能看出诗人饱经生活苦难后的宽广胸怀。陆游很爱国，爱国自然体恤民情，深知民间疾苦，此亦可从诗中略知一二：室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。简陋的屋子小到只能容下膝盖，墙只过肩，这里用了夸张的比喻来写诗人的生活处境。授衣月在古代指该准备御寒衣服的九月，意即立冬之时。寒冬来临之季，炉炭得寸积，布被棉还得铢称，可见处境之艰难。寸积铢累意为点点滴滴地积累，寸和铢都是古代最小的计量单位。读到此，心酸之情不由油然而生。但最后两句，却忽然来了个大转弯，陆游并不丝毫感到苦闷，而是欣然接受。

细品这几首立冬的诗句，在感到一股寒意的同时，心底那股浓浓的暖意却也流淌开来，它们给我描绘出一副色彩各异的立冬画面。

立冬的优美散文 篇3

若是真得叫人回忆起立冬的那个日子，在脑中的记忆却是有几分隐约：虽然名号确实十分响亮——表示着冬天的到来。可真是出现在生活中的呢？确实如纸老虎一般的呼呼刮着的大风，就算是伸直了颈子立在风中也能撑上几个时辰，毕竟与那寒冷天气格格不入的阳光正从云层间的缝隙中洒落着，给予人温暖。即使这冬日的暖阳令人心旷神怡，但在立冬这天出现的它却着实有着些许的“扎眼”。毕竟在曾经的印象里，立冬时的天气总是浓重的云层辅以较低的气温，以至于走在街上的人们都裹得像一只粽子。

也许在立冬早晨醒来，首先发觉的应是游走全身的冰冷，起床后的窗外也该是蒙着一层晶莹的白霜，骤降的气温给万物披上的银亮的新装同样惹眼，可这一切却只能停留在我昨夜的幻想之中：还没来得及充分感受着立冬的早餐，刺耳的闹铃便强势将我拉起，但睡眼朦胧的我枕着靠背硬是眯了十五分钟，再度感到清醒时却已身在浴室。大概是将要迟到的紧张感压迫着我的神经，即使是单薄的睡衣也抵御住了清晨的寒冷，直到出门前的几声喷嚏才提醒了我立冬早晨的厉害之处。

快步冲下楼梯，已顾不得流逝的一分一秒，满脑子却只想着看到那样一幅霜挂枝头的美丽景象。失望是肯定的，毕竟滞留在叶尖上的只有几滴饱满的露水，水汽也同样不愿凝华，成群结队地在空气里逍遥，全然不将这立冬放在眼里。但这样一个温暖的立冬，谁又会放在眼里呢？乍一看确实特立独行，掩盖在此中的只有怪异。

立冬的优美散文 篇4

寒来暑往，秋收冬藏，闰馀成岁，律吕调阳。

又是一年立冬时节。这几日的天气倒也应了“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄”的景。

“立，建始也，冬，终也，万物收藏也”，秋季作物全部收晒完毕收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。立冬是廿四节气的第19个节气，立冬，在潜藏中初始，夜始长，水始冰，地始冻。立冬之后，冬天就真的来了。

经过了春的孕育，经过了夏的炎热，经过了秋的萧瑟，万物和生命在一起踏入了冬天的门槛。很多人不喜欢冬天，因为冬天有北风呼啸，有大雪冰封，万物沉寂，萧瑟难熬。

冬夜，虽料峭却寂静安详，可以让心沉静下来，静静地品味一下生活，静静地思索一些事情。

冬天，也是最适合阅读的季节。朱熹说,“读书之乐乐陶陶，数点梅花天地心”。当此寒冬时节，窗外北风吹雪，室内梅花吐香，安坐温暖的小小书房中，与书为伴，将一本久置书柜中未能开卷的书拿出来，一字一字地读，可以是充满智慧的古典经籍，可以是充满情感动人心弦的散文诗歌，体味那些字字珠玑的智慧，含英咀华，读过，舌绽春蕾，口吻留香。立冬，适宜西窗剪烛，围炉闲话。或者，花大把的`时间拿来独坐，或涂鸦，写字。

冬天时，也总会觉得世界特别善良。天地冷的格外的干净，彻底的干净。用围巾帽子手套把自己裹得严严实实的，张口就是一团雾气。有人爱着，有爱的人，小日子舒舒坦坦的，心里暖暖的，多好。当对强大的命运无能为力时，多少人选择了淡化生活的大起大落，寻找凡世之乐，把吵吵嚷嚷的生活熟的像童年往事一样，如捧着一杯白开水，亲切而淡然。

季节可以轮回，人却只此一生。在人生的旅程中，每个人都像一个演员，只是或悲或喜角色不同罢了。冬来了，每个心灵都想要寻找一处温暖的所在。这个时候，也只有静观其变，沉静地回味生命的历程。人生的苦难，多少悲愁闷，是躲不掉避不掉的，唯有直面，唯有接受。立冬之后，就是冬天，此时，我站在冬天的门口，向着远方，向着漆黑薄凉的夜色，轻轻念道：“冬天来了，春天还会远吗?”

我相信，冬天了，回家的日子也就不远了……

立冬的优美散文 篇5

旧俗由来

古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙;有孤寡者，矜恤之。”晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。”

在食俗方面，立冬则有吃倭瓜饺子的风俗。立冬时，到市场买倭瓜，已很少见。这种倭瓜是夏天买的，存在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，做饺子馅，味道既同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同，还要蘸醋加烂蒜吃，才算别有一番滋味。立冬为什么吃饺子?因我国以农立国，很重视二十四节气，“节”者，草木新的生长点也。秋收冬藏，这一天，改善一下生活，就选择了“好吃不过饺子”。同时，古代认为瓜代表结实，所以《礼记》中有“食瓜亦祭先也”的说法。冬至，中国古有“冬至节”的风俗。冬至也叫“过小年”，百官向皇帝朝贺，民间互相拜贺、宴请。普通百姓则食馄饨，象征咬破混沌天地，迎来新生。

民间贺冬

贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦选更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动，都在冬季举行。

有些地方庆祝立冬的方式也有了创新，在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日，冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。冬泳无论在北方还是南方，是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。

立冬食补

立冬后，就意味着冬季正式来临。草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。

南方热补

在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的“羊肉炉”、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。

北方饺子

在我国北方，特别是北京、天津的人们爱吃饺子。为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。

立冬的优美散文 篇6

今天立冬，立冬，意味着漫长的冬季已经开始。早晨五点半开始，雪花迫不及待的飘来了，漫天的片片飞雪，如鹅毛在空中漫舞，飘逸而空灵，厚重而密积，无声无息，玉洁冰清，透着几分神秘，几分静谧。一瞬间，天地一色，银装素裹，飞珠溅玉。

站在校园的广场上，大片大片的雪花飘落在我的头上，旋即化成水珠顺头发流向我的脸颊钻进我的衣领，顿感丝丝的凉意。雪花黏在衣服上，洁白，晶莹，纯净无瑕，像蹁跹的仙子，展露出万千的娇媚；又像一只只银衫玉翅的蝴蝶，追寻着五月的花香，闪耀着白色的光芒，沉醉不知归路，为我的衣服增添了一道奇异的光彩。伸开双手，让雪花融化在我的手心，没有凄然，有的是纯净和柔美。感受着雪飘落在身上、手心里的的畅快和凉爽，与雪花无言相视而笑，内心中流淌着浓浓的湿意，化作一股清泉，速涌全身，我仿佛进入童话世界，莫名的幸福感溢满心间。

山坡上，屋顶上，树枝上，街道上，到处银装素裹。山村房屋，若隐若现，如在雾中、在云里，别有一番神韵。孩子们喜欢雪，下课铃声一响，他们就像小鸟一样一个个尖叫着，吵嚷着飞出教室，打雪仗，揉雪球，堆雪人，与雪共舞，挑逗着雪花，营造着冬日里的浪漫，演绎着永不落幕的雪中圆舞曲，爽翻了天。

“长天远树山山白，不辨梅花与柳花”。这冬日之精灵，冰雪之魂魄，轻盈漫舞，带着一身明媚，在广阔天地间，“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，活色生香，朵朵晶莹，朵朵奇特，在冬的门槛舞出了一个素雅、洁净的银色天地。痴迷于这冰清玉洁的琉璃世界里，任纷飞的雪花扑面而来，与我热烈的拥吻，如热恋中的情人，呢喃着，缠绵着，相依相偎，说不完的蜜意柔情，流不尽的相思之泪，千般旖旎，万种风情，夺魂掠魄，那份惬意布满了整个心扉。雪花漫天，景色无边。品味着“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花”之雅韵，感悟着“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”之情调，对冬的情愫也悄然萌发，别有一番韵味在心头。忽想起“林教头风雪山神庙”的“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”的情节，不禁脱口而出：“这雪也下得正紧！”

踏着洁白的雪棉，迎着细密如织的雪飘，在这个万物萧疏的天地里，想起更多关于飞雪的诗句，我不禁感叹那些文人墨客多情和幻想，肆意的雪花，这个季节的主旋律，每一片都是有灵性的音符，给心田一份灵动。这份灵动，被撕扯成无声中有声的文字，在北国大地上谱写了一曲曲婉约隽永的华章，入骨，入心，让人陶醉。

雪儿纷飞，我心也在飞，“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”在这玉树银花的世界里，我也沿着柳宗元老先生的足迹去寻觅一处封冻的江面垂钓寒江吧！

立冬的优美散文 篇7

今天立冬，放学后我做完作业，就和妈妈一起包饺子。

妈妈把一碗面粉倒到面盆里，再加上适量的水拌匀，然后揉到一起。和了一会，一碗面粉就变成了一个光溜溜的面球了，我也忍不住下手和了几下，妈妈看我揉个不停，就说：“好了，别揉了，盖上盖让它醒醒吧，咱们准备菜！”

妈妈拿出一个大白萝卜，把它洗个干干净净，用擦子擦成丝，我看着妈妈擦几下以后又换个面，换了几下以后像一枝削好了的铅笔。我决定试一下，结果怎么也削不动，我费了九牛二虎之力才削了一下，削了四五下，就没有力气了，我拿开擦子一看，啊！这可不是丝，是末，我花了这么多功夫都白费了！妈妈说：“没有关系的，反正还要剁，只因为你的力气小才会这样！”妈妈把擦好的丝放到锅里煮一下，趁这一会妈妈把肉拿出来，我把肉放在盆里，在妈妈的指挥下，我放了三勺盐、一勺鸡精、倒了一些味达美酱油、放了一些香油，就开始用筷子搅拌，妈妈让我顺着一个方向搅，说这样拌的馅好吃。我搅匀了，妈妈也剁好了萝卜，我把肉和萝卜都放在一个盆里，就开始使劲地往一个方向搅，直到把它们搅匀了为止。搅完以后，我觉得胳膊很酸，我不得不休息一会。

把馅拌好后，又拿出来和好的面，在面板上揉，我揉呀揉，把面揉成了一条“小蛇”妈妈拿起刀子“嚓嚓嚓“把面切成小块儿，我也试了几下，呀，刀子可真沉，我费了很大的劲才把这条“小蛇”全都切完，我们把切成的小块儿搓成圆柱形，又把它们按成扁的，我擀皮，可是，手怎么也跟不上去，两个手不知道怎么配合，擀好了，可是是个长圆的，之后我又擀成六边形、五边形、小花边，可是就是没有圆圆的，妈妈擀的皮又薄又圆，我觉得擀皮太难了！我们把馅放进皮中间，用食指和拇指把皮提到中间捏在一起，再把两边的捏到一起，一个饺子就成了，我捏的饺子扁扁的，馅有点少；妈妈包饺子是挤的，饺子肚子鼓鼓的，我们一边包妈妈一边对我说：“你知道吗？立冬这一天是白天最短、夜晚最长的一天，过了这一天，白天就一天比一天长了，立冬是我国的传统节日，也是重要的节气之一，这一天，大家几乎都会包饺子，现在还流传一句民谣“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没有人管”的说法，是为了纪念“医圣”张仲景为大众治耳之恩。

包好饺子，我们把饺子放到锅里开始煮，妈妈说开锅以后要加三次凉水就熟了。很快，香喷喷、热乎乎的饺子就出锅了！

饺子的味道真好，自己动手做得更好吃！也可能是饿了，我吃了一大盘！真香呀！就是做完以后，觉得胳膊有点酸！挺累的！

古代立冬举办“识字班”太监李赴冬学

在古代，立冬不仅是一个弥补时间，也是一个“消除文盲”的时间。

在古代，教育机构，从中央商学院，国子监等。到当地的州立学校和郡立学校，都有不同程度的教育。但即使是最基层的郡学，招生者也多为有名望的秀才或成年人，以科举为目的。但如果不是为了科举，只是为了“识字”，又该何去何从？

古代没有“九年义务教育”这一说。古代私塾负责“义务教育”，以“扫盲”为目标。有钱人家，请老师，办私塾，家里的孩子都可以来读书。普通家庭把孩子送到村里或乡镇的私立学校去读书。但是如果我穷，无力让孩子上几年私塾，又不想孩子以后不识字怎么办？

还有一种方法，就是在立冬的这一天，把孩子们送到“冬季学校”。

所谓“冬校”，就是在冬天举办的学校。为什么在这个时候？对于一个贫困家庭来说，家里几亩地就是一家人的生计。孩子虽然小，但也能帮上一点忙。在其他季节，你必须在春天播种，直到夏天，在秋天收获。你这么忙，都没时间让孩子上学。只有到了冬天，一年的辛苦告一段落，农闲时节到来，才会有时间让孩子认识几个字。

这个“冬校”要学多久？按照今天的说法，不到一个学期。从立冬那天到腊月十五结束需要三四个月。腊月十五，我从“冬校”毕业了。读完《冬学》，虽然不是读书人，但至少和“文盲”脱钩了。

当然也不用问三四个月能学到什么。无非就是看三字经，学一些日常生活中的常用词，免得不识字，仅此而已。对于贫困家庭来说，“冬学”不耽误农忙，花费也少，能帮孩子认几个字就够了。

然而，这种“扫盲班”也产生了“名人”，如李。

小时候，李家里很穷，上不起私塾，就被家里送进了“识字班”。不过，李对察言观色的能力早就有了苗头。在“扫盲班”，他每天第一个到校，在其他同学到校前把学校收拾干净；冬天冷的时候，他总是第一个点炉子。放学后，所有其他学生都回家了。只有李总是记得回家前留下来给老师暖炕。

这样的学生能没有吸引力吗？因此，李对“冬季学校”里的老师们特别满意，老师们愿意教他更多的知识。

当然，李的多才多艺更多的是在环境中锤炼出来的。

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