立冬班会主题策划立冬班会课

时间：2023-11-09 07:13:33 作者：东北警察故事

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有关于中国传统节日主题班会的资料

一、“四时八节”

“四时八节”，是益阳本地人常说的一句口头禅。

原来，一年四季--春、夏、秋、冬便是“四时”。“八节”呢？并非指二十四个个节气中的春分、秋分、立春、立夏、夏至、东至、立秋、立冬此八节，而是指流行于民间的八个重大的传统节日。它们分别是春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至日（重阳节）、过年（除夕日）。

二、过年、春节习俗

春节，俗称新年。原本仅指农历正月一日这一天。现在泛指从农历十二月（旧称“腊月”）二十四日过“小年”起至正月十五日闹完元宵节才告结束。春节是中华民族最隆重的传统节日。其特征有四个方面：一是广泛流传于汉、壮、蒙、满、侗、瑶、白、黎、纳西等近二十个民族之间；二是历史悠久，源远流长，旧时与新时代节庆活动交相辉映；三是风俗古朴，礼仪频繁，形式多样化；四是节庆时间长，岁末年初前后共长达二十多天，天天都是春节节庆日，且气氛热烈，喜庆祥和，令人陶醉。

1、家家办年货

2、户户大清扫

3、祭祀灶神爷

农历十二月二十四日（又称“小年节”，或称“祭灶节”，“新年”）这天，旧有“祭灶神”的习俗。据说，灶神爷（又称“司命菩萨”）是天皇玉帝派到人间来监督和奖惩人们的善恶之神。家家都有，每年在过小年的晚上，上天堂向玉帝汇报人间的善恶情况。信奉佛教和道教的乡民为其设祭送行，谓之“祭灶”。4、贴春联

春联，是我国最早出现且应用范围最广的对联形式之一。多用来表达人们除旧迎新的喜悦和继往开来的奋斗精神。每当春节来临，家家户户都要在大门两侧贴上一幅春联（现在凡有门窗处都贴对联），还有横披。这样就给本来热闹祥和的节日增添了更加浓郁的喜庆气氛。

春联是对联，门对的一种常见形式。古时有“桃符”、“门贴”之称。古时候，限于人们的认识水平，因而对自然现象或自然灾害无法正确理解。一旦遇到天灾人祸时，就总认为是有鬼神在作祟。于是，在腊月里多数人家用两块桃木削成一两寸宽、七八寸长的木条，上面画着神荼、郁垒二神的形象，挂于门侧。这实际上就是将门神与春联合在一块了。

5、挂年画

春节来临之际，湖乡人民家家户户除了贴春联之外，还有挂年画的传统习俗。其中有一首描述年画的诗特别有趣：“兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。”此诗借咏年画，描绘了春节将到之时，民间普遍挂年画的新气象。

6、吃团年饭：

等待外地的亲人赶回家中之后，家家户户在大年那天中午要张罗一桌特别丰盛的宴席。鸡鸭鱼肉，山珍海味等十多盆美味佳肴，摆满大圆桌。白酒、啤酒、饮料款款齐备。全家围席而座，大吃大喝，谓之“吃团年饭”。

7、守岁、关财门：

大年之日，团年饭一般都吃得慢也吃得多，时间拉得很长。有的人家吃上2~3小时不散席。因此，平常有人责怪别人吃饭慢吞吞时，就比喻说他是“吃年饭”--慢条斯里的，一点也不性急的。吃过年饭，天色渐晚，这时家家户户便在堂屋里或烤火房内堆起丁块柴烧起大火，把屋内外所有的灯都点亮。七仙湖区农家流行俗语道：“三十的火，十五的灯”。

8、拜年：

拜年是春节期间最普及又极富人情味的传统礼仪。新年伊始，人们扶老携幼，出门走访亲戚朋友。

9、耍龙舞狮打花鼓：

10、元宵节

农历正月十五日是新年的第一个月圆之日，称“上元”（古称“上元节”），又叫“灯节”。

三、三月三

农历三月初三日是我国古代的“上巳节（又称‘修锲节’）”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐宴曲江，倾都楔饮、踏青”。现在，我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。

四、清明节

清明节（又称踏青节）是每年公历4月5日前后（农历24个节气中的第5个节气）。作为民间传统节日始于春秋时代。后逐渐与之前1~2日的“寒食节”①融为一体，成为悼念先人、祭祖扫墓和踏青春游的节日。

五、端午节

端午节，又称“端阳节”、“重午节”或“天中节”。在农历五月初五日，它是汉族民间隆重的传统节日。

六、天贶节

农历六月初六日，人们简称“六月六”，为“天贶节”。始于北宋真宗年间（998-1022）“天贶”即“天赐”之意。真宗以第二次降“天书”至各地之六月六日定为“天贶节”，并于岱庙修筑“天贶殿”。

八、乞巧节

“乞巧节”又称“少女节”、“女节”，或“七夕节”。在农历七月初七日。源于古代的民间神话传说--“牛郎织女天河相会”的故事。最早记载于《诗经·小雅·大东》里。

每年农历七月初七，据说那天是牛郎织女在天河鹊桥相会的日子。且每年只有一次。人们在晴朗的夜晚，牛郎织女两颗星星才看得真切。因为织女心灵手巧，人间女子都希望能在这一天向织女乞取智巧。节日里，民间有晒物、乞巧等习俗。在这个节日里，古时候的人们还在庭院里搭起彩楼，谓之“乞巧楼”。妇女们摆设香案，陈列瓜果，穿针引线，乞求智巧。

乞巧的方式很多。有的登上彩楼，对着月亮，用五彩线穿九孔针。先穿好的叫“得巧”，后穿好的叫“输巧”。有的地方在那天中午的太阳下放一碗水，把绣花针放在水面上，根据针在碗底的影子来确定是输巧还是得巧。还有的地方以此日为“少女节”。年轻的姑娘举行“慕仙盛会”。江南一带，在这天解开孩子们脖子上的五色彩丝，甩于屋顶，谓之送健绳。广州一带甚重七夕节。家家户户陈列瓜果以及各色香花，化妆用品，少女盛装，于月下祭拜七姐（毛蓝七姊妹）。广西等地的人民在这天储水，叫做“双七水”。据说用此水洗浴，可以避邪祛病，达到洁身美容效果。古时台湾、福建等地的人民把农历七月七日作为“情人节”。

如今，中国人较普遍地将七月七日定为中国的“情人节”。

七仙湖区人民喜欢民间故事传说，据说牛郎织女在七仙湖边结舍成亲，生儿育女，因此，“牛郎织女”的故事人人讲得绘声绘色。每年到了七月初七的晚上，许多人就会自然地聚集在一起，观看喜鹊搭桥、牛郎织女相会……

人们一边纳凉一边讲着古老而神奇的爱情故事。习习的晚风带走了白天的炽热，神奇的故事表达了人们对美好生活的无限憧憬与向往。唐代诗人林杰的《乞巧》诗最为有名，请看：

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

九、中秋节

中秋节又叫“仲秋节”、“团圆节”。是汉民族古老而传统的节日。在农历八月十五日。此日恰值三秋之半，故名“中秋”。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。魏晋时期已开始中秋赏月。唐代有登台观月、泛舟赏月、饮酒对月之风俗。北宋太宗年间（988-1003），始定八月十五日为中秋节。有祭月、拜月、赏月、吃月饼的习俗。如今与春节、端午节一起并称中国三大传统佳节。此节在许多少数民族当中也很盛行。

中秋时节，正值秋高气爽、丹桂飘香、百果成熟之际，又因此时月亮与地球相距最近，故有“一夜明月今宵多，月到中秋分外明”之感慨。因此，“花好月圆”是中秋节的一大特色。该节日的节庆活动以及民俗心理是极为有情致、颇具诗情画意的。虽然不同地区，不同民族各自习俗有异，但有许多方面大致是相同的。

①拜月赏月：每当明月升起，清辉晒满大地之时，人们便在露天或桂花树下摆设桌椅，把圆形的果子（苹果、葡萄、枣子等）和圆形的食品（月饼、糖果等）端上桌子。全家老小围在桌边，默默地仰视着明月，肃然站立片刻，以示祭月拜月。之后，全家人围桌而坐，共享美味的食品和明月的清辉。文人墨客或雅士大家此时此刻往往会诗兴大发，搜索枯肠，吟诗唱对。因故不能回家团聚的夫妻、情侣，身处异乡，仰望圆润的明月，勾起对故乡亲人无限思念之情。宋朝大诗人苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句，无疑是给天下所有不能如期团聚的有情人的最美好的祝福。“人是故乡亲，月是故乡明”。人们把中秋明月当作团圆的象征，因此“独在异乡为异客”者，总是在中秋佳节之夜，每当看到“床前明月光”时，便会“疑是地上霜”，然后情不自禁地“举头望明月，低头思故乡”起来。无疑，唐朝诗人李白这首《静夜思》淋漓尽致地表达出了自古以来独处异乡之人对自己家乡及亲人的无限思念情结，深刻揭示了人们对美满生活的深情向往。

②品尝月饼：中秋节吃月饼的习俗始于宋代，流行于元朝。相传，元朝末年，各地灾荒严重，民不聊生，各地人民纷纷起来反抗官府。为了秘密联络起义平民，泰州张士诚把写有八月十五日杀敌起义的秘密传单夹制在月饼里面，送给平民。起义平民吃到月饼后，就知道了起义的时间、地点，从而一呼百应，举行了民族大起义并取得了胜利。后来，在八月十五这天就流行互赠月饼，吃月饼的习俗，以示对前人的纪念和对亲朋好友的节日祝福。

幼儿园小班小满节气教案反思（一）

x月x日，一个特殊的日子——小满。

这天第x节课，我和x（x）班的孩子们呈现了一节“小满”班会课。

我感觉总体效果不错，有小小满意的三个亮点——

教学形式灵活。歌曲、动画贯穿整个课堂，让孩子们唱起来、动起来。x周前，孩子们听到我要请南区及学校班主任工作室的老师来听他们的班会课，心里乐开了花，这个班x年来开展了丰富多彩的班级活动及班队会课，孩子们已经意识到了活动及班队会课是锻炼自我、展示自我的好时机，他们课前查阅相关书籍、上网搜集相关资料，小组排练节目，真是对这节班会课满满地期待……

上课伊始，全班xx多名孩子坐的端端正正，一堂美妙的小满班会课在阅微等同学编排的二十四节气舞蹈中拉开序幕。

（一）小满的来历及气候特点；

（二）小满三候；

（三）小满的习俗及传说故事；

（四）小满的谚语；

（五）小满的古诗；

（六）小满时节的养生等方面让孩子们全面了解小满。

教学方法多样。我利用了课本、字典、网络等多种形式让学生动起来。整整一堂课，每个小组的代表都能落落大方的讲解自己所了解到的节气知识，其他孩子们眼中满是期待，听得津津有味；诵读小满的节气诗词时，孩子们的兴致更高，齐声吟诵欧阳修、长卿的《小满》，声情并茂。一节课结束后，我和孩子们共同总结这堂课的收获，孩子们谈到了很多。有的说，自己了解了关于小满的谚语；有的说，了解了小满时节该怎样养生；关于小满的＇习俗。

注重学科融合。同时，这节课，我还请了美术老师带着孩子们用做拼图的形式拼出小满节气的农耕情景，他们在动手实践和小组合作中感受古人小满时节的勤劳。最后我作为这节班会课的发起人上台对整节班会课孩子们的课前准备和课堂表现做了简短的小结，同时引导孩子们小满节气蕴含的人生哲理：小满意味着自然万物还有向上生长的空间，生命也是如此，顺势而为，把握好尺度，身体将获得新的能量。俗话说：月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。大满并不是古人所追求的完美境界，而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这恰好也是人生最好的状态。孩子们可谓受益匪浅。

通过这节课，发现了一个问题：孩子对节气见识的太少。课堂上，有部分孩子甚至不知道有小满的节气，更别说对小满的习俗有所了解了。这既是我们以往教育的误区与缺失，又是今后教育的生长点与着力点。

老师是孩子们的眼睛，我愿做这样的眼睛，以这节“小满“班会课为契机，开发二十四节气班会课系列，讲好节气里的中国故事，带着他们看中国，看世界，看未来……

幼儿园小班小满节气教案反思（二）

x月x日，一个特殊的日子，今年的小满节气就是这一天，非常感谢石云老师准备的节令课件，我稍作修改便能用。于是，在昨天晚上熬夜备课过后，今天中午抽时间便在x年级（x）班上此节课。孩子们一听到我要来给他们上课，心里乐开了花，这个班三年来，我还是头一次给他们上课，但是孩子们的眼中却写满了期待……

上课伊始，走进教室，全班xx多名孩子坐的端端正正。一堂美妙的阅读课堂就此展开。今天，给他们带来的是24节气之--小满。一二年级的时候，孩子们接触过节气歌，但对于每个节气了解的却不是很透彻，以至于部分孩子对于小满的节气一无所知，在本堂课上，我带领孩子们一起背诵节气歌：二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年；抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。孩子们知道了每月中都有两个节气。然后通过以下接个环节：

（一）、小满的来历及气候特点；

（二）、小满三候；

（三）、小满的习俗及传说故事；

（四）、小满的谚语；

（五）、小满的古诗；

（六）、小满时节的养生等方面让孩子们全面了解小满。

整整一堂课，孩子们的眼中满是期待，听得也很认真，尤其是当我讲到关于小满的传说故事---蚕神中的这样的桥段：“原来，神马皮卷走了可爱的姑娘，径直往西南方飞去。在遥远的西南方，有个叫大踵的地方，那里是一片人迹罕至的荒野，满山遍野都是桑树。但到了那里以后，披了马皮的姑娘失去了自己的原形，变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西，只吃桑树叶子。后来，她成了这片桑林的主人，天帝封她做了蚕神。面对这场遭遇，姑娘有说不出的苦处，她日夜想念着自己的家乡，挂念着自己的父亲和女伴。每当这个时候，她会不断地从口里吐出长丝，寄托着她悠长不尽的思念。每逢春天的时候，就能看到一个美丽年轻的女子，跪在桑树枝杈上，口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。传说蚕神姑娘就在“小满”这天诞生的，所以这个节气，民间会有祭蚕的习俗。”孩子们听得津津有味，故事讲完了，但孩子们沉浸在故事情节里久久不能出来。

在讲到关于小满的节气诗词时，孩子们的兴致更高，齐声吟诵欧阳修、长卿的《小满》，声情并茂。

一节课结束后，我和孩子们共同总结这堂课的收获，孩子们谈到了很多。有的说，自己了解了关于小满的谚语；有的说，了解了小满时节该怎样养生；关于小满的习俗。同时，这节课，我尝试用思维导图的方式教孩子们做笔记，他们很感兴趣。

但通过这节课，也反映出了一个问题：山里的孩子见识的太少。在课堂上，有部分孩子甚至不知道有小满的节气，更别说对小满的习俗有所了解了。山里的孩子虽然见识少，但老师就是孩子的眼睛，我愿做这样的眼睛，带着他们看世界，看未来……