广东修祠堂做什么生意好 广东修祠堂做什么好

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广东修祠堂师傅哪里找?

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建祠堂有哪些好处

好处

1、可以用来祭祀祖宗。

2、各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广指碧尺的祠堂以作为活动之用。

3、族亲们有时为了商议族内的唯高重要事务，也慧做利用祠堂作为会聚场所。

4、可以凝聚宗族力量。

扩展资料

在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。

在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。

当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。

参考资料

祠堂_百度百科

老祠堂修建要注意什么?

重建祠堂在建筑上有什么注意的事项

总的来说要修旧如旧。

首先要尊重原有形制，例如外形、格局、进制、风格等。

祠堂基座和柱墩要尽量使用原有材料，仿造的也风格统一，原有材料的包浆最好保留。明清祠堂多是清水外墙，不要破坏原有风格贴上釉面砖搞得不伦不类。

其次：大木作、细木作若缺失可参考邻近的祠堂，古画重绘及细部重建多了解当地前一代老人的回忆描述，古壁画和近代仿古画在边饰上有区别这点要注意。灰雕、砖雕现代仿古虽不如古代圆润，机械痕迹明显，这没法了。用材尽量尊重原来。

屋面方面，尊重原有坑数，色彩也是，古代黄色瓦面是皇家所用。脊饰最好按原风格的担干龙、柺子龙，若简单的安上龙脊鳌鱼会俗不可耐。山墙要尊重原来，不要盲目地夸大档次，草尾画的要认真。

重建古建要多看看《周礼》《小雅》古代对形制的要求，看看《营造法式》等古书，多研究古代吉祥图案，以其提高文化内涵。

农村祠堂风水要注意哪些方面

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段郑则无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通风条件差、潮溼而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应判乎可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结喊冲棚合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋......>>

修建祠堂每天要做什么事?

理狒？你说呢？

村里修建祠堂该有那些准备

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重建祠堂刻碑留名好不好，有那些方面注意

能资助寺院是好事，如果你资助得寺院是正规的寺院更好。

这和有没有刻名字没什么关系。你建寺建佛像，就是不留名字，功德也随身，刻了名字，也不见得有什么额外好处。所以我觉得还是把心思放在事情本身，至于留不留名，随意啦！

一块石碑，密密麻麻刻着捐赠者得名字，也没人会刻意去看。除了你拉上家人朋友刻意去说上面有我的名字耶~其他时间，没什么区别。

我家房子造的是祠堂地基需要注意什么

从个人角度觉得祠堂地基不很适合建房，可另立祠堂，请迁。再做法事，洒净并于规定时间后方可。但祠堂的选址也是考究的，风水上没什么问题，也就是鬼神之论了，自己住在上面肯定还是不会很舒服。

祠堂婚礼要注意什么

很多准新人在准备结婚事宜的时候往往考虑不够周全，所以等到婚礼当天的时候因为事情繁多，难免会有一些事情处理的不好，所以准新人应该先了解一下婚礼现场的注意事项，帮助自己更好的完成整个婚礼。

注意事项一：从自己的观点出发，不要受他人影响 在考虑婚礼布置、婚礼现场等问题的时候，新人首先考虑的不是别人的感觉，而是应该要结合自己的预算来筹备，虽然别人的感觉也很重要，但不能因为这样而影响了自己的观点，所以最好的就是以自己的观点为主，参考别人的观点，如果自己能够做到的就做，做不到也不能勉强，毕竟婚礼的焦点主要是你们两个人，而不是别人。

注意事项二：不要迟到，最多不能等待超过十分钟 不要迟到是对客人和新人最基本的要求，因为如果有人迟到的话，特别是一些重要人物迟到就有可能会导致婚礼不能准时开始，而婚礼以延迟随后所有准备的东西也要随之推迟，这样就会导致一些问题的出现。所以如果是因为有宾客还没到齐的，最多就等待不超过十分钟开始举行婚礼。

注意事项三：不要因为太忙而导致慌乱的情况出现 婚礼当天的琐碎事宜确实很多，新人更是从早忙到晚，这个期间难免会出现一些小问题，能解决最好，自己不能解决的话也不要显得态度惊慌，可以找别人帮你解决，让自己放松心情，继续保持好心情去应对这美好的一天。

注意事项四：避免情绪太过紧张 很多新娘子在婚礼的前一天就会开始出现紧张的情况，毕竟这是人生当中的一次重要的事情，意味着你即将踏入另一趟旅程，所以总会有一些紧张。为了避免新娘太过紧张，可以通过喝一点小酒或是其他方式，如跟朋友、父母聊一下天来让自己平静下来。

注意事项五：对于一些没必要和厌恶的环节可以考虑取消 很多时候因为举办婚礼的形式不一样，难免会出现一些让你厌恶的环节，所以如果你对于这些环节不喜欢或是觉得太过麻烦的话，可以考虑取消或是采取简单化的形式，避免让自己在这一天出现一些不良情绪。

注意事项六：就算再忙也要吃点东西 婚礼当天，新郎新娘是最忙碌的人了，但是不要因为太忙而忽略了吃饭的重要性，毕竟婚礼举行时间是一整天，消耗的能量会很多，如果不吃东西的话很容易导致自己出现胃痛，而且整个人也会显得很没精神，严重的话还有可能会导致晕厥，所以新郎新娘一定要注意在婚礼举行前或宴席中让自己尽量吃一点东西。

注意事项七：接待客人时采取速战速决的方法 要知道，婚礼上的时间都是有限制的，每一个环节都规划好了，所以在接待宾客这一点上就要自己把握好时间，不要浪费太多时间在这上面而导致将后面安排的其他事情推迟了。

现在老家的人建了一个群(同姓氏)，准备来建祠堂!我觉得挺好的！

很好，赞成

屋前准备新建一座祠堂，我屋正正对着祠堂后面，请问对屋主有无影响。

如果是新建的确实对后面的厝屋影响极大，灵气都被祠堂所夺。风水学叫庙前祠堂后是大忌讳。（庙前是指庙之前不宜住家、祠堂后也是指祠堂后不宜居住）建议在有条件情况下搬走。

在祠堂前50米是否可建房我准备在公路边盖房子，可是后面50处新建了一座祠堂，中间是庄稼地，地基要

当地人信神坛这种类似的东西吗？如果是最好不要盖了，这种东西真的很神，不知道你信不信，我们那边少数民族多，信什么的都有，一不小心真的能家破人亡，我们哪里盖个房都要请人算过，门向朝那边，能不能盖，那天盖，几点下下基石，很讲究的

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