广东文化简笔画广东文化绘画

时间：2023-10-22 06:59:13 作者：魔法小恶魔

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广东历史的简介是什么?

广东有怎样的历史文化珠江流域自然条件优越，故早在10万年前，就有“曲江马坝人”在珠江流域活动生息。先秦时期广东为好枯百越民族的居住地。秦始皇统一中国后，在今广东境内设置南海郡，治所在番禺即今广州。到了三国时代，广州始得名。出于外交和财政的需要，历代广东一直是中国通过海路进行对外文化、经济交流的重要地区，因此广东的文化中也有许多外来文化的色彩。比起中国其他地区来，广东文化更具有广泛的包容性。由于历史原因，广东开发较晚，但到了明代，广东后来居上，成为中国经济发达的地区之一。在清朝末年，广东更成为中国反帝国主义、反封建主义的革命主要策源地。近代史上许多重大历史事件都发生在这里，涌现出许多改变中国命运的历史人物，留下了无数可歌可泣的英雄事迹。广东最古老的名字是什么先秦以前距今约12.9万年以前，岭南的土地上出现了早期古人（马坝人）。商与西周时代，居住在这里的广东先民与中原商、周王朝有了直接或间接经济文化往来。春秋战国时代，岭南与吴、越、楚国关系密切，交往频繁。历史上楚庭、南武城的传说，就反映出这一时期岭南与楚、越的关系。《国语·楚语上》有“抚征南海”之记载，可见当时岭南与楚国有政治上的关系。先秦至秦汉广东，古时称南越，越与粤通，也简称粤，泛指岭南一带地方。在秦朝以前，广东是越族人聚居之地，称为百越地，并不为化外之地。周夷王八年（公元前887年）建立的楚庭，成为广东地区的中心。秦始皇三十三年（公元前214年）统一岭南后建郡，广东属南海郡。汉初赵佗据岭南三郡称南越国，建都番禺，即今广州。广东成为南越国政权的中心地带。元鼎六年（公元前222年），汉武帝平南越，复置南海郡。元封五年（公元前106年）被收入交州。交洲刺史治为广信（今封开县），是谓“初开粤地宜广布恩信也”，此名一直延用到南北朝。后将广信以东划为广东，广东得名由此而来。三国至隋唐三国吴黄武五年（226年），分交州合浦以北地段，即今广东地区，置为广州。晋及南北朝因之。隋文帝在位时废南海郡，置广州总管府。仁寿元年（601年）因避太子杨广之讳而改为番州。大业三年（607年）复置南海郡，属番州。唐武德四年（621年）复置广州，初为总管府，后改都督府。贞观元年（627年）置岭南道。乾元元年（758年），罢岭南道采访使，改设岭南节度使，仅辖今广东地区。咸通三年（862年）岭南分东、西二道，今广东属岭南东道。五代及宋元唐末诸藩崛起，南汉国在岭南立国，废岭南道。而广东成为南汉政权的中心地区，直辖于南汉朝廷。宋衫亮太祖开宝四年（971年）平南汉废其建制友塌洞，复置岭南道。宋至道三年（997年）设广南东路，为今日“广东省”名之出处。元至元十五年（1278年）属江西行中书省，并设立了广东道宣慰使。明清到近代明洪武二年（1369年）五月改广东道为广东行省。洪武九年（1376年）七月广东行省为广东承宣布政使司，通称广东省。清为广东省，受两广总督管辖。1911年11月9日，广东省宣布独立，成立军 *** ，成为中华民国辖地。 1916年7月6日改为文人 *** 。其后多次成为孙中山先生反北洋 *** 运动的大本营。 1926年11月10日省 *** 改称省国民 *** 。陈济棠主政期间（1929年-1936年），广东经济、文化、交通和城市建设有显著发展。 1938年10月21日至1945年8月15日，部份地区（包括广州、佛山、中山、江门、东莞、宝安、惠州等地）沦入日军手中。1950年6月27日，中国人民 *** 攻占珠海万山群岛，全省解放。广东解放后，省 *** 初年沿用国民 *** 的制度，但改省国民 *** 为省人民 *** 。1968年2月21日，改称广东省革命委员会。 1979年复为省人民 *** 。中华人民共和国建国以后，广东行政区域有所调整，包括将怀集由广西划入广东，将钦州、防城港、北海由广东划入广西（1965年6月），将海南独立建省（1988年）等。广东的历史故事历史概貌【简述】广东，《吕氏春秋》中称“百越”，《史记》中称“南越”，《汉书》称“南粤”，越与粤通，也简称粤，泛指岭南一带地方。广东的先民很早就在这片土地上生息、劳动、繁衍。在历史长河中，广州、广东等地名次第出现，逐渐演化成广东省及其辖境。【先秦以前】距今约12.9万年以前，岭南出现了早期古人（马坝人）。商与西周时代，广东先民便与中原商、周王朝有了经济文化往来。春秋战国时代，岭南与吴、越、楚国关系密切，交往频繁。历史上楚庭、南武城的传说，反映出这一时期岭南与楚、越的关系。《国语。楚语上》也有“抚征南海”的记载，可见当时岭南与楚国有军事、政治关系。【秦至南朝时期】公元前222年，秦王嬴政统一六国后，“因南征百越之君”，派屠睢率领50万秦军攻打岭南；公元前214年，秦军基本上占领岭南。随即，秦始皇将所夺取的岭南地区，设“桂林、象郡、南海”3个郡。南海郡辖境是东南濒南海，西到今广西贺州，北连南岭，包括今粤东、粤北、粤中和粤西的一部分，辖番禺、龙川、博罗、揭阳、四会5个县，郡治番禺。今广东省的大部分地区属南海郡，此外，湛江等地属象郡，粤西有一部分属桂林郡，粤北部分地区属长沙郡。这是广东历史上第一次划分行政区。秦末，南海郡尉任嚣病危，委任龙川县令赵佗代职。任嚣死后，赵佗即起兵隔绝五岭通中原的道路。秦亡之际，赵佗武力攻并桂林、象郡，建立南越国，自称“南越武王”。当时，广东除今连州及乐昌北境属长沙郡管辖外，都属南越国地盘。赵佗及其后的南越国，都与汉朝一样实行郡县制。汉武帝平定南越。汉朝将南越地划分为南海、苍梧、郁林、和浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖9个郡。为了便于监督各郡官吏，汉朝又设立13个常驻监察机构，称为“十三部”，其中设在苍梧郡广信县（今封开）的交趾部，专门负责纠核岭南九郡。东汉末，交趾部改为交州，除监察权外，还拥有军政大权，成为郡上一级 *** ，地方行政制度也就从郡县二级变为州、郡、县三级。今广东省境包括交州辖下的整个南海郡（粤中、粤东），还包括苍梧郡、和浦郡、荆州贵阳郡和扬州豫章郡的一部。其 *** 郡较秦代增置3个县：揭阳、中宿（今清远）和增城。东汉末，赤壁之战后逐渐形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元210年（汉献帝建安十五年），吴国的孙权任命步骘为交州刺史，率兵抵番禺。 217年（建安二十二年），步骘把交州州治从广信东迁番禺。264年（吴景帝永安七年），东吴为便于治理，又把南海、苍梧、郁林、高梁4个郡（今两广大部）从交州划出，另设广州，州治番禺，广州由此得名。东吴时期，今广东省境除广州辖下的4郡外，还包括荆州始兴郡和海南岛。西晋时，今广东省腹地属当时的广州，粤北属荆州，雷州半岛和海南岛属交州。南北朝时代，中国政局南北分裂。南朝时州郡县增置颇多，废并频繁，增设的州、郡、县也多集中在粤中、粤西、粤北地区，粤东地区设置较少。因为当时粤东农业经济没有粤西发达，交通也没有粤西方便。【隋、唐、五代十国时期】隋初，设广州、循州（今惠州）两个总管府统领诸州。隋炀帝废州为郡，改为郡、县两级，大加省并，今广东省境分属10郡、74县。唐初地方设州、县。岭南45州分属广州、桂州、容州、邕州、安南5个都督府（又称岭南五管）。655年以后，5府皆隶于广州，长官称为五府（管）经略使，由广州刺史兼任。 756年（肃宗至德六年），升五府经略使为岭南节度使。862年（懿宗咸通三年），岭南道划分为东、西道，东道治广州，广东属岭南东道，这是广东省名中“东”字的由来，也是两广分为东西的开始。五代十国时期，岭南为南汉王刘氏占据，行政区划基本上继承唐朝的建制。南汉升广州为兴王府，在州县稀疏的粤东和粤北，增置1府4州。南汉后期，全境共辖60州、214县。【宋、元、明、清时期】宋代地方行政制度分路、州（府、军）、县三级。今广东省境包括广南东路14州和广南西路境内的7州，共61县。宋朝对唐制有所继承又有所调整。粤西及海南岛裁撤8个州，而粤东、粤北除循唐制外，仍保留南汉所增置的4个州。997年（宋太宗至道三年），广南路分为广南东路和广南西路，东路治所在广州，西路治所在桂州，广东大部分属广南东路，“广东”即广南东路的简称。元朝地方行政制度分省、路、府（州、军）、县四级，另有道，是省以下、路府之上的承转机构。今广东省境分为广东道和海北海南道。广东道道治在广州，海北海南道道治在今雷州市。明朝洪武二年（1369年），改广东道为广东等处行中书省，并将海北海南道改隶广东，广东成为明朝的十三行省之一。而且，过去长期与广西同属一个大区的雷州半岛、海南岛划拨广东统辖，结束了广东以往隶属不同政区的状况，广东省区域轮廓自此基本形成。终明之世，广东设10府1直隶州，统辖7州75县。其中，属明代新置的有顺德、从化、高明、饶平、惠来、大埔、普宁、澄海等22县。这些新置的县大多集中在粤东地区，基本形成当今县制的分布格局。清初承袭明制，地方行政机关分省、道、府、。广东有什么历史原始社会时期就有人类活动从现已发掘出土的古人类遗址来看，早在12—14万年前，人类就在此地生息、繁衍。广东地区主要的原始社会文化遗址有：距今3万年前，由原始群居向氏族公社过度的封开垌中岩人遗址；距今1万—1.6万年，母系氏族形成期的阳春独石子遗址和封开黄洞遗址；距今7000—8000年，母系氏族公社发展期的英德青塘墟；距今约4000年至6000年，母系氏族公社繁荣期的的贝丘文化遗址；距今约3000—4000年，母系氏族公社末期至父氏公社时期的西桥樵山文化遗址和马坝石峡文化遗址。先秦时期广东远离中原，经济文化水平相对落后，被称为“南蛮”之地。周朝统治者为促进百越地区与中原的交流，在岭南地区设置了“楚庭”。这一时期，中原各政权并没有对广东地区有实际的控制。秦汉时期秦统一中国后，调派了大量的军民平定南蛮（现广东广西一带），设置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡就在广东境内，郡所在番禺（现广州）。秦末，中原地区兵慌马乱，当时的南海郡尉任嚣病重，临终前传位给自己得力干将赵佗，并嘱咐其趁中原战乱之机自立。公元前206年，赵佗在广东地区建立南越国，自命为南越武王。赵佗去世后，次子赵昧（今广州西汉南越王墓墓主）继承王位，为第二代南越王。刘邦建立汉朝后，于前196年派陆贾出使南越国，劝说赵佗归汉，在陆贾的劝说下，赵佗接授的汉高祖赐给他的南越王印绶，向汉朝称臣。前112年，南越国末代君主赵建德背叛汉朝，被汉武帝于前222年所灭。汉武帝灭南越国后，复置南海郡。元封五年被并入交州三国、魏、晋、南北朝时期三国时期，广东属孙吴，吴黄武五年，分交州合浦以北地段（即今广东地区）置为广州，延续至南北朝时期。广东历史最悠久的地级市广东的国家级历史文化名城（所列均为地级市，除列出的四个以外还有一个雷州，为县级市） 1、广州广州是一座有2200多年悠久历史的文化名城。早在公元前九世纪的周代，这里的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往，建有“楚庭”，这是广州最早的名称。秦始皇33年（公元前214年）统一岭南后建南海郡（郡治设在“番禺”，即今天的广州）。公元226年，孙权为便于统治，将交州分为交州和广州两部分，“广州”由此得名。直到1921年成立市政厅，才特指广州这座城市。广州秦汉时就是繁荣都会，汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港，清朝时是中国唯一对外开放的港口，也是中国最早对外的通商口岸。 2、潮州潮州是一座有1400多年历史的古城，隋文帝开皇十年（公元590年），全国撤郡设州，义安郡属循州之义安县，是年，升立州，因地临南海取“潮水往复之意”，首命名“潮州”，义安县为州治。后人也有诗句：“潮之州，大海在其南”。 “潮州”名称的正式出现，就是从这个时候开始的。以后1400多年来，基本都是沿用这个名称。 3、肇庆肇庆建城至今已有1400多年历史了，隋开皇九年（公元589年）始置端州，辖高要、端溪等九县。大业三年（公元607年）废州置郡，端州改为信安郡。唐武德年间复为端州，天宝元年（公元742年）改称高要郡，乾元元年（公元758年）又复为端州。直到北宋元符三年（l101年），宋徽宗赵佶因即位前为端王，端州为其"潜邸"，故在端州置兴庆军节度；政和三年（ll13年）改端州为兴庆府；重和元年（2228年）又亲赐御书"肇庆府"，自此更名为肇庆。 4、佛山佛山作为都城的历史已将近有1400年。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将其命名为“佛山”。 4、梅州梅州市也是广东省历史较为悠久的一个地级市之一。建成至今已有1000多年，北宋开宝四年（971年）置梅州，因地多梅花，并有梅溪，故名。1924年设梅县，1979年设梅州市。1983年与梅县合并称梅县市。1988年复置梅州市。广东最有名的历史事件有哪些五岭巍峨，珠江纵横。广东先民的历史，从现已发掘的出土文物看，在广东最早出现的人类是不是马坝人。从马坝人化石可以有力地证明在远古时代，中华民族的祖先不仅在北国，而且在岭南的大地上也生息，繁衍，通过劳动创造我远古的历史文明。珠江流域和黄河、长江流域同样是中华民族发展的摇篮和发祥地。时移世易，经过了若干千万年的沧桑巨变，广东的远古人类实现从原始群向氏族公社，乃至奴隶社会的转变。在这漫长的岁月中，广东先民每迈进一步都给后人留下了众多、分布很广的文化遗址，主要有：距3万年前，反映原始群向氏族公社过度的封开峒中岩人遗址距今约10000年至16000年，反映母系氏族社形成期的阳春独石子、封开黄岩洞遗址；距今约七八千年，反映母系氏族公社发展期的英德青塘墟；距今约4000年至6000年，反映母系氏族公社繁荣期的韩江、珠江三角洲的“贝丘”文化遗址；距今约三四千年反映母系氏族公社末期至父氏公社时期的西桥樵山和马坝石峡文化遗址。广东宪兵押解南京大屠杀要犯谷寿夫上刑场广东飞行员击落侵华日军两大王牌飞行员广东军民抗击1/8的侵华日军具体请看 ://south/news/gdnews/sz/kangzhan/guangdong/ 广东人类祖先简介、急广东的原始居民是古代百越后裔粤海族群，根据考古发现，广东的人类历史可以远溯到距今十万年前。距今十万年的粤北“马坝人”头骨化石1958年在粤北韶关的曲江县马坝乡狮子岩洞穴里发现的“马坝人” 头骨化石，是目前广东境内发现的最早的人类化石。“马坝人化石”的发现，揭示了旧石器时代广东地区人类的历史。新石器时代中晚期的遗址遍布全境，数以百计，其中以曲江石峡，鲶鱼转和韶关走马岗遗址为代表，所出土的大批石奔、石斧、石凿、石刀、石镞等制作精美的石制工具，以及鱼网坠、陶纺轮、各种石制和骨制的装饰品，人工栽培稻的谷粒等遗物、遗迹，勾勒了一幅四、五千年以前粤北先民劳动生息的风情画；展示了“马坝人”开户的粤北地区的远古文明。粤北韶关历史上称为韶州。相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里处的石峰群中，该处的36石后来统称为韶石山。自秦朝以后，粤海族群由于逃避战乱，不少人迁徙到越南、柬埔寨、新加坡、印尼、马来西亚等东南亚诸国，亦有部分人来到海南岛、西沙群岛和现在的广东沿海各地以及香港、澳门、珠江三角洲，靠近海边，以渔为业。历代移民第一批：秦汉第二批：东晋时期第三批：北宋时期第四批：南宋时期

岭南文化手抄报可以写什么内容

岭南文化的定义

从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块。

明清之际，岭南三系文化相互融汇贯通，岭南文化真正有自己独立的风格、精神，并区别于南方文化。岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。

到了近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面，岭南文化成为中国政塌穗治、思想、文化革命和发展的先导。从洪秀全金田起义、康梁变法、何子渊的教育革新到孙中山领导的民主革命，岭南文化始终是中国近代政治革命的重要代表和领导力量。这段时期，岭南文化精神实质是战斗、革命、革新精神。

从此之后，新中国成立、改革开放，以及经济的高速发展，为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十年代，广东进入新文化时期，起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方式结合在一起，形成了岭南文化的现代阶段。

广州作为现阶段岭南文化的中心之一，具有悠久的历史，距今四五千年的新石器时期开始，有建城前的百越文化、建城后的汉越文化融合和中西文化交融。一直绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色。从考古文物到文献记载，从历史遗址文化、建筑文化、民俗文化、园林文化、商业文化、宗教文化到各种文化艺术，都贯穿着一种开放的人文意识，特别是革新意识、商业意识、务实意识和平民意识，反映出广州人的开放观念、兼容观念和改革观念。传统的文化艺术，从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南建筑、岭南盆景、岭南工艺到岭南民俗和岭南饮食文化，都反映出岭南文化丰富内涵和独具一格、绚丽多姿的岭南地方特色。虽然从岭南文明史开始，粤北的韶关，粤东的潮汕得益于江西学派南下和闽学西进，在唐宋曾为广东的文化中心。而粤西的高州一带隋唐冼夫人期间曾为政治中心，但从明朝开始广州作为广东的省城，与其他省份一样开始确立了其他府城无法撼动的政治、经济、文化中心地位。

文化构成

近现代岭南文化受香港文化影响较深。广义的岭南文化本来就包括香港地区在内，只是由于历史的和政治的原因，我们的岭南文化概念已基本退据珠江流域、韩江流域。所以，广东与香港在文化上较容易达到融洽，形成同构。因而，关于岭南文化的现代性审视离不开对香港的认识。香港在20世纪六七十年代的崛起，使香港文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。与此同时，香港文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。

饮食文化

岭南饮食文化是岭南文化百花园中的一枝令人注目的花朵。她由岭南特有的地理气候环境所孕育和培植，又得到中外饮食文化养分的滋润，随着岭南的社会经济文化的发展而形成，具有浓重的地方特色。自古以来，一些到岭南为官的外籍人士，对岭南特有的饮食习惯已产生兴趣，在唐昭宗时广州司马刘恂的《岭表团燃卜录异》、贬官岭南的韩愈、苏东坡的诗文等之中有所记载。入清之后，这方面的记述在更多的著作中可见，如屈大均的《广东新语》、范端昂的《粤中见闻》、张渠的《粤东闻见录》、翁辉东的《潮州茶经》等，均为岭南饮食文化的重要资料。

岭南背靠五岭，面向南海，既有大山峻岭，又有长达3368公里的海岸线，以及辽阔的珠江三角洲和韩江三角洲的水网地带；故气候温和，日照时间长，雨量充沛，十分有利于农业、养殖业的发展。岭南地域内可猎、可耕、可渔，物产十分丰富，山珍、海味、粮食、蔬菜、水果等种种食料，为岭南饮食文化的发展提供了丰厚的物质基础。岭南饮食文化正是在岭南的农业文化与海洋文化的交融中产生和发展的。

饮茶文化

喝茶”在粤方言里称作“饮茶”，广州人爱“饮茶”，茶文化既是民俗文化，又是饮食文化。据说清乾隆皇帝下江南到广州时，就曾与贴身侍卫上过茶楼饮早茶。毛泽东有“饮茶粤海未能忘”诗句。在广州，民间以茶相待已成为一种礼节，如有客到，第一件事便是奉上一杯“靓茶”，第一句话是“请饮茶”，以此表示主人的热情、友好和礼貌。由于岭南自古段盯具有“重商”的价值取向，“饮茶”也从家庭走向市场，使广州的茶文化集观赏价值、体验价值、服务价值和商品价值于一身。饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴，已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。

潮州工夫茶：《清朝野史大观·清代述异》称：“中国讲求烹茶，以闽之汀、漳、泉三府，粤之潮州府工夫茶为最。”

传播途径

中华文化仍然是华侨的母体文化，是华侨的根。打造岭南文化品牌，传播岭南文化，使岭南文化把广东侨居海外华人的命运与中国的命运紧紧地联系在一起。

路径一：通过海外侨乡联谊会传播。通过以广东华侨华人为主的联谊会、同乡会这些联系海外华人的纽带，把岭南文化的概念渗透进去，定期进行研讨、交流建筑、园林、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化等富有浓郁地方特色的文化内容。

路径二：通过驻外大使馆传播。印制岭南文化体系相关的建筑、园林、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化图册，利用中国的传统节日、乡情投资洽谈会等机会，通过驻外大使馆在海外华侨华人聚集的地方散发、赠送。

路径三：借助孔子学?传播。以开展汉语教学为主要活动内容的"孔子学院"已在106个国家的350多个教育机构落户，中小学孔子课堂达500多个，成为推广汉语教学、传播中国文化及汉学的全球品牌和平台。可以说，在广东华人华侨聚集的地方，孔子学院也是最受欢迎的地方。可以借助孔子学院传播岭南文化体系相关的建筑、园林、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化的知识，使当地与最早接触华人的外国人领略中华民族传统文化的博大精深，体会岭南文化浓郁的地方特色，具有深远的影响。

以上均摘自360百科顺带帮你找了张可借鉴的