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中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰亮团逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋敬启橘节是中国的民俗。
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众旁知多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节在2023年5月20日入选第一批国家非物质文化遗产目录。
参考资料:百度百科-中秋节
【中原文化对广东马来人种的影响】
广东文化,如果说它有什么很明显的特点,那就是广东的文化基本上是一个杂交的文化。为什么说是杂交的文化?因为广东这块地方一直处于我们国家南边的边陲地带,中间隔着南岭。在古代,由于经济不够发达,开发不迅速,交通不便利,气候地理环境不同,就形成了相对的不同的本土文化。
广东这个地方,古代属于百越地区,这个“越”跟“粤”是一个意思。它跟中原有明显不一样的地方,有它自身的文化特点,这个地方由于地理环境,土壤气候的关系,形成了南粤本土的特点。岭南文化在先秦时期主要是单一的百越族人创造的。大家到博物馆看到,很多器皿都是用蛇作为花纹,用蛇作为装饰的元素。头发不像北中原那样,打一个结系在头顶上,而是把头发剪短,喜欢用刺青搞一些花虚镇纹在身上。
当时居住的方式也是原生态的居住方式。在屋子下面用木材等把它搭高,跟地面离开一段距离,人就住在上面,下面就养猪、养鸡,因为地下潮湿,这个就是当年南粤百越民族的一种文化。另外一个方面,就是中原文化的进入。中原文化最早也就是在秦始皇在岭南统一中国后,在岭南建立了桂林、象郡和南海三个郡。同时向岭南移民、屯兵,当时,从北方进入广东还是很困难的,因为南岭山岭重重,没有路走,人进不来,在广西修了一个灵渠,船绕过这里进入广东。中原文化随着移民、屯兵就迁入到广东来了,第一次中原文化跟这里的土著文化产生了碰撞,产生了交融。最新的研究,广东男的中原的基因比较多,女的就是土著马来人种基因比较多。为什么这样子呢?因为每一次战争都是大量的男性战士往南打,就把当地的男的给杀掉或者赶走,把女的霸占做妻子结婚,这样一种历史发展,长达几百年间广东不断有中原的兵打过来,就产生这么一种状态,这就是基因融合的变化。
岭南从秦朝开始接受中原文化影响,到了秦汉之交,赵佗称帝占据岭南,这是百越生态与中原文化交融的的繁荣时期,是第一个大交汇,大融合的时期。在历史上还出现几次大融合的时期,一个是魏晋南北朝时期,中原大乱,很多的中原士族纷纷往南迁移,跑到广东来避难,这是一次大的融合。再一次,宋朝和元朝,掘岩蒙古人从北方打进来,宋朝的政权守不住了,不断的往南逃,跑到广东来。现在广东新会衙门发生过广东史上的一场的海战,宋朝最后的皇帝宋帝昺就跳到海里,据说江门那里还有很多古代的沉船,现在还没有被挖掘出来。再一个,就是明末清初,满洲人从北方打进来,明朝守不住了,就不断往南撤就撤到广东来了,在广州、在肇庆都成立过南岭政权,这是北方的士族官僚大量的南迁,这三次大量的南迁使中原文化跟岭南文化产生了不断的交融,不断的碰撞,不断的融合。所以,文化的第二个源头就是北方中原文化的传入。第三个源差散粗头,一直讲得比较少,不太注意。广东作为通商口岸,很早就跟海外发生通商关系,在唐代以前都已经开始跟南洋通商,唐朝专门在广州设立一个市舶司,专门管理海外贸易。今天广东的海外贸易源远流长,在贸易过程中很多南洋的商人都到了广东,也不光是南洋,到印度、伊朗、波斯这些地方都来通商贸易,把中国的瓷器、茶叶运到那边去,又把那边的香料等海外的特产运到这里来交换,所以,在广东生活着很多外国的商人,也把外国的文化带进来。有一种说法,广东有一部分人头发是卷毛的,纯种的中国人头发是黑的,直的,卷的是杂种。虽然“杂种”这两个字说起来不好听,但杂种很聪明,
广东文化由三个部分组成,一个是土著的文化,一个是中原的文化,还有一个是海外文化。这三种文化杂交就形成了今天的岭南文化,也因此形成岭南文化的一个特点。当然,这三个文化源头不是并列的,起重要作用的还是中原文化。前些年兴起了祠堂文化,各地建造祠堂,有些人写祠堂的堂联,汕头那边写到“清河旧家”、陇右世家”,祠堂都挂这种牌子。问他们:“清河旧家”是什么意思?清河在哪里?他们都说不知道。清河就是山东、河北交界的清河县,《水浒传》里武大郎的那个地方就是清河,当年那个地方也是很多大家族在那里。唐诗里面写到,那里的人都是善武的、勇猛的、打仗的。这么多年,他们只记得清河旧家,不知道是从北方迁移过来的。“陇右”也是陕西那边的。
潮州人做菜很有名,做得很好吃。潮州菜有一个很大的特点就是“粗菜精做”,菜都是很简单,但是经过很精细的制作,做得很好吃。这个传统怎么来的?经过一些人的探究,也许是这样来的,就是那些世家大族,从中原迁移跑到这里来,钱也没有了,身份也没有了,但是享受还是要享受,但是又没有那种山珍海味让他享受,粗菜也要做得很精细,保持当年享受的水平,这也许是潮州菜形成的一个原因,这只是一个猜测。
岭南文化的杂交性,使得其生命力很顽强,适应性很广泛。说到杂交,真的很有意思,以前说人也好,说文化也好,都比较看中它的纯粹性,人的血统的纯粹就意味着身份高贵,叫纯种。像好马要纯种马,狗要纯种狗,相反,血种混杂,来源不纯,杂种几乎就变成了卑贱的意思,这个意思在历史上可以说是根深蒂固。
直到今天,如同一些欧洲人看不起美国人,也是存在鄙视他的血统不纯的原因。美国文化就是杂交的产物,它本质上是欧洲的,但是显然不是纯粹的是欧洲的血统,美洲的印第安文化、非洲的黑人文化、犹太文化、阿拉伯文化、亚洲文化等等,各种来源都有,可以说相当复杂。但是,美国文化的活力也正在于此。法国人看不起美国人。但是,在文化的影响力、文化的活力上面,法国文化绝对比不上美国的文化,它是吸取各种文化积极的因素,形成今天自身的文化。
今天的基因科学已经证明,杂交其实是一种生命的优势,近亲繁殖反而是有缺陷的,会退化。袁隆平搞水稻就是搞杂交的,如果不杂交放在那里,过不了多少年它就退化。
峨眉山,花果山猴子都很多。中国真有花果山这个地儿。
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