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改革开放以来,佛教在汕尾(粤东之尾)最普及最受欢迎。但这一地区人民以前多数是拜神的(民间信仰),所以佛教虽然很迅速普及,但正信的还是局限。以下几种因素大大影响汕尾佛教的形象:1神汉巫婆2民间信仰民间风俗3信徒发心的不正4对于戒律道德做人的基简丛蠢础的不重视。5:普遍重视现世利益。以下一拦陪首诗是本人对汕尾佛教的感触及祈盼:白云莲上现如来(白云寺、云莲寺),金竹林里观自在(金竹古寺)。众生醒觉能得道(鸡鸣寺、觉源寺、得道庵),一山(莲花寺、妙莲寺)一海(南海寺)圆事财。五戒十善身心安,人人有福能无害(福缘寺、万福寺)。波阇三请始出家,尼众道场无法排。安(安徽)江(江西)少室(少林郑谨)并两湖(湖南、湖北),广(广东)福(福建)共入祖道开。一花五叶灯灯传,达摩捧鞋无去来。钟鼓敲之乾坤定,祈愿能成真恒大(难!?难!?难!!!???)。
因为广东自三国两晋南北朝开始,就有佛教盛行。自古便受中国传统文化和宗教的熏陶,因此信仰佛教。
广东是佛教、道教、伊斯兰教镇尘、天主教和基督教五大宗教齐全的省份。至2023年底,全省宗教徒约160万人御猜禅,其中佛教徒68.1万人,道教徒19.8万人,穆斯林10.5万人,天主教徒23.7万人,基督教徒36.9万人;全省有宗教活动场所2651处,有宗教教职人员8576人,其中,佛教僧尼6668人,道兆搜教道士、道姑750人,伊斯兰教阿訇17人,天主教主教、神甫、修女约194人,基督教牧师、长老、教师、传道947人。
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汕头人信仰拜老爷不属于任何宗教。
“拜老爷”是衡燃兆广东省潮汕地区一种传统民俗及民间信仰活动,属于迷信文化现象。
“拜老爷”是潮汕地区的传统民俗及民间信仰活动之一,其活动内容主要是祈求平安、风调雨顺、国泰民安、财源广进等等。“拜老爷”的仪式一般都在咐租神庙内进行。
潮汕先民在长期艰辛的生产劳动和社会实践中,逐步建立并发展了原始崇拜和各种宗教信仰。如自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇段顷拜等。这些崇拜与信仰往往通过祭祀活动或祭文形式表达出来。
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