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1、看的是书,读的却是世界;沏的是茶,尝的却是生活;斟的是酒,品的却是艰辛;人生就像一张有去无回的单车票,没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味,伤心时的泪、开心时的醉,都是因追求而可贵。日落不是岁月的过,风起不是树林的错。只要爱过等过付出过,天堂里的笑声就不是传说。
2、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
3、这世上有两样东西是别人抢不走的:一是藏在心中的梦想,二是读进大脑的书。
4、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人,没有走不通的路。
5、成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过雨,你会遇到彩虹。
6、是什么让我们在不断的失望后继续前行?是一种叫做“希望”的东西。
7、曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在,畅享人生!
8、关于友情:有一天,友情和爱情碰见。爱情问友情:世上有我了,为什么还要有你的存在?友情笑着说:爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!朋友就是:偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你欢心、逗你开心、请你放心。朋友之间,懂得关怀才是难得。伤心时不妨和我说;痛苦时别忘了跟我讲;有病时别忘了通知我;困难时记得要请教我;失望时要想起还有我;开心时更不要忘记我。朋友的定义,就在于此,我们是朋友,这就够了。
9、关于微笑:被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;处窘境的时候能自嘲的一笑,这是一种智慧;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。不管是有什么事情,为了什么原因,我们每天都要开心一笑。
周国平的 很有哲学性
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。
周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?
6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。
8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?
11、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……
12、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
13、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。
14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。
15、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。
16、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。
17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。
18、离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德
19、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
20一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
21、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
22、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。
23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。
24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。
26、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。
27、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。
28、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
29、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。
30、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。
31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。
32、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。
33、谁老了,世界,还是我?
34、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。
35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。
36、目光如水,但比水更清彻透明;
目光如海,但比海更宽广无极。
仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。
37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。
38、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”
39、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果.
高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.
42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜.
43、 利益常借信仰之名交战.
44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力.
45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀.
小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.
46、 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑.
有超脱才有幽默.
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑.
47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点.
自嘲混合了优越感和无奈感.
自嘲使自嘲者居于自己之上.
聪明者嘲笑自己的失误.
48、在较量中,情绪激动的一方必居于劣势.
种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去.
49、一个人只要不讨厌自己,是不该怕无聊的.不读别的书,正好仔细读自己的灵魂这本书.
50、对自己的生命不负责任,就无严肃可言.
平庸就是最大的不严肃.
最高的严肃往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事,这是最高的智慧.
51、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人..
52、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.
53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱.
54、每一个问题至少有两个相反的答案.
55、"邦无道"时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙.
56、 怀疑来自过分认真.
57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒.因为懒惰自己不能优秀;因为嫉妒而怕别人优秀.
58、未完成是人生的常态,也是一种积极的心态.
59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的.
60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局,爱情也是因未完成而成其完美的.
“像一个有死者那样去看待事物,把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留
61、 疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。
62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。
63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励。
64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
65、表白是理解的死亡证书。
66、一切交往都有不可逾越的最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。
67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。
68、对于一个高尚的心来说,莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。
69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。
70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。(凡间仙、世间佛)
71、两种人最自信:无所不知者和一无所知者。
72、人所具有的我都具有——包括弱点。
73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。
74、 凡是被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。
75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。
76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好,顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。
76、人的高贵在于灵魂
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
77、人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。
78、信仰是对人生根本目标的确信。
79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。
80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。
1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
2、以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。
3、那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。
4、你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。
5、天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。
6、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。
7、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。
8、生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。
9、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。
10、生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。
11、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。
12、如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。
即使伤心, 也不要愁眉不展 ,因为你不知道有谁会爱上你的笑容。
感情有时候只是一个人的事情, 和任何人无关, 爱 ,或者不爱 ,只能自行了断 ,伤口是别人给予的耻辱 自己坚持的幻觉。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。
离开以后想到的 ,定是落寞的画面 ,请你忘记它。
一个人总要有个新的开始 ,别让过去把你栓在悲哀的殿堂。
别说你最爱的是谁 ,人生还很长, 谁也无法预知明天。
别把哀伤挂在嘴上, 每个人都有自己的故事。
活着不是为了怀念昨天 ,而是要等待希望。
让大家都看到你的坚强 ,离开他你也可以过得很好。
也许你的真爱还在下一秒等着你。
恋爱就像一朵美丽的花,总会有凋落的一日,
茫茫人海中,有的人只是擦肩而过,有的人却令你留下深刻的印象,
没有他我不会不习惯,因为我从来没有习惯拥有他。
面对,不一定最难过。
那并不代表他们没有全心全意地爱你
那么你肯定已经爱上她/他了
你还记得。我们一起。走过的路吗
你突然点醒我,我们相识的时间能够以年计算了,你找到了你爱的,而我,还在原地徘徊着。
你有新欢了,我连旧爱都不是。
如果已没有相爱的可能的话,守住自己的承诺就足够了,
若没有相等的爱,就让我爱多一些吧
若是无缘,终是相聚也无发会意。
若是有缘,时间、空间都不是距离;
失去,不一定不再拥有,
谁对谁错已不重要,让我们为曾经爱过心存感激,
思念的痛苦在于他就在你身边,你却不能拥有他
撕心裂肺的挽留,不过是心有不甘的表现。
虽然遗憾,但是不会痛,
逃避,不一定躲的过;
天还是那么高。花还是那么美。你还是那么爱我么]
忘记那个人,不如忘记自己,告诉自己,不是怕他忘记,而是怕他有一天重新把你想起。岁月带走的是记忆,但回忆会越来越清晰。真的有一天,他回过头来告诉你,他一直在惦记你,千万不要相信,因为,他已经不是原来的他,而你,也不再是过去的你。
忘记你,是为了证明我可以忘记你。
望着你离开的背影,我告诉自己要坚强,不哭,是因为爱你,更是因为懂你。
我不能再陪你到老。如果你伤了就回来。我在祈祷
我还是会相信爱情,只是不会再相信爱情能永远。
我们都这样离散在岁月的风里,回过头去,却看不到曾经在一起的痕迹,尽管,曾今那么用力的在一起过。
我们平常所常言的相爱是种际缘,是机会,是运气,是巧合,
我们再也不会像以前那样,以彼此为不可替代;我们再也不会像以前那样,那样用力的爱,直到哭了出来。
我心里一直有你,只是比例变了而已。
我赢了所有人,却输掉了你。
你失去了一棵树,得到的是一片森林
世上姑娘千千万,何必单恋一枝花
只当如:清淡
生活味蕾,但凡品对,其味无穷无尽。
饕(tāo)餮(tiè)盛宴,杯盘狼藉间,亦我所欲也。
也仅只有一味最能驻留在自己舌尖上的味蕾 。
美味繁多,哪味才是尝对?只有两种,一种就是灵魂在循味游走;而另外一种则是精神得到禅定。
走过的岁月,品赏过千百种味。哪一味最难忘?
只当如:清淡。
清淡的盛享,唯有寡欲。独孤的心骨,仅有清高。 寡欲,不奢求舌尖上美味。恬淡的心,只求素雅。
这种素雅,是清欢,是淡泊,是涵雅 。仅仅一味,一生知足。
2这一味,格调极高的清心寡味
这样的人,不是丧失对生活上质跃,他把生活的奋取皆是行于自然,进于自然,取于自然。更多追求的就是精神层面上的升华,撷取生活最清高的清幽。
生活的甜美,于孤独不苦,盛情款待。从未曾刻意,厚泽淡泊。不生贪婪之心,不执非分之念。
他可以隐隐于山野,不悲于耕耘,不惊于苦乐,不畏于世变,朝不虑夕仅仅活在当下,咸淡苦甜,都是乐享,都是安然。
流年独去,素履之往,独行愿也。
一个能如闲云野鹤般的逍遥自在,绝对不会受到尘世间的牵绊,不听是非唇舌间的飞长流短。也只有这样的人,他能独守生活的一味。
这一味,格调极高的清心寡味。那是禅味。惟此,谓入于禅定时安稳寂静的妙趣。 酸甜苦辣,苦乐忧欢皆是禅味。所见所闻,禅生尽定。
恰似,走在隆冬,见到风起狂啸,霜之哀伤,埋藏在冰雪三尺之下的那一片已离开枝头落叶,身压在重重冷露之下,仍然肌理清秀,却不沾尘埃之光,风骨凸显,依然故我。
3行成禅意,生活处处极是简单
禅,是一朵花开,也是一片落叶。可以听到花开的声音,鸟语衔来花香。也似是落叶的轻盈,尤其的顺应归心。
这人世间,诱因太多,十光五色,遍地瘴烟。逃得一劫,难过一关,陷阱太多,措手不及。
如果是禅心,就有禅味。于这个生活中,仅一声清磬足以击碎虚妄。繁华落与不落时,心淌冰清,不沾俗世浮华,一本初衷。
行成禅意,生活处处极是简单。不念过往,不畏将来,任凭风起云涌,独处一处,拈花一笑,自得安然。
在这悠悠岁月里,看山还是山,看水还是水。岁月无声,禅之一味,所见所实,所品所真。无谓远近,无谓虚实,无谓苦甜。所见点点滴滴,走近真真切切。
4而这一味,源于自然,止于自然人的心灵,若能如莲花与日月,超然平淡,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得快乐与祥和。
水往低处流,云在天上飘,一切都自然和谐地发生,这就是平常心。拥有一颗平常心,人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅之本味。
拥有宁静的心,质朴无瑕,回归本真,便也是禅意。其实,禅与自然同在。而这一味,源于自然,止于自然。
生活的品味,见禅见智,见禅听慧,见禅品香。
一股流转心灵上的真味,无视岁月流逝,人情冷嗳,于你生命经久不息的一定是素雅的心,清淡的味。
过多,都是妄念,都是杂念。过偏,都是妄求,都是欲动。
守得住自己的味儿,就是对生活最美的品赏,也是对自己最忠诚的犒赏。
禅,是妙不可言,更不能意会。天人合一,自然同体。也只是禅味,最是有味。向来,清淡。
俗不可耐的味道,都是备受着争逐。纷纷嚷嚷的人群里费尽心思去寻找。结果,都倦了累了,伤了痛了之中深执成伤。
往往是走到了柳暗花明处,走进一个自己的驿站深情驻足。原来,苦苦寻觅的味儿,就是写在云雨中的禅语,似云舒卷,像细雨,欲断还休。也像刚刚断了的琴弦,一声旷空的凄美,嗄(shà)一声响,响彻天际的禅语。
你听啊,那云在舞雨在唱,风在飘月在变。这一个轮回,一次圆缺,都是在彰化着禅道。
拥有一颗禅心,生活每一处都是心身上的禅味。细细回味,无穷无尽,无香无色,无涩无味。我们应该相信,素雅清淡,最是无味,也最是有味。
5最耐人寻味,莫属于禅味
禅,就是开在心灵上的一朵幽兰。不用人来嗅,也不等谁来闻。遗世独立,孤寂里清高至极,独得一味旷世的馨香。
于遍野里,风发着那一�味香,至远至深,至傲至清。那是不以物喜,不以己悲,宠辱谐忘,活成禅定。
1、世界上牛逼的人那么多,抱怨有什么用,你得努力发光,这样机会才能看的到你。 早安!
2、我们老得太快,却聪明得太迟。人生太短,却总是明白太晚。早安!
3、别颤抖,别放弃。起床为自己而战。早安!
4、无论你此刻是否迷茫,在阳光升起的时候,请相信 努力的人最终都有回报。 早安!
5、每个人都有自己的坚持。很多东西,并不是因为完美,才值得用一生去坚持。而是用一生去坚持,才变得足够完美!--坚持自己的坚持。尊重他人的坚持,早安!
6、把所有的不快给昨天,把所有的希望给明天,把所有的努力给今天。早安!
7、与其逃避现实,不如笑对人生。生活的路,不通时,学会拐弯。人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好。早安!
8、不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。早安!
9、“用你的笑容去改变这个世界,别让这个世界改变了你的笑容。”早安!
10、只要你勇敢地和过去的不开心说出再见,生活一定会赐予你一个新的开始。早安!
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