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北宋诗僧慧洪所著《冷斋夜话》中提到彭几曾与人言 :吾平生无所恨 ,所恨者五事耳 。一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘太酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠无香,第五恨曾子固不能作诗。
人世间 酸甜苦辣 若长良川。—《深夜食堂》
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。——苏轼
人世间,唯有爱与美食不可辜负,爱已经辜负的太多了,美食就不能再辜负了。——青慕
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。——陆游
美食和风景,可以抵抗全世界所有的悲伤和迷惘。——张嘉佳
享受美食的时间是快乐的,但是等待美食出炉的时间是最快乐的。——天道总司
鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹;蜀酒浓无敌,江鱼美可求。——杜甫
美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质,而非在量。——梁实秋
世界上最治愈的东西,第一是美食,第二才是文字。——丁卉
一、 美食一上桌,脑子里发布的第一指令是 吃 而不是 拍照 ,才能称为称职的吃货!
二、 吃是世界上最美好的事情之一,吃货是世界上最酷的人群有木有呢
三、 我只是不想让嘴巴寂寞,我是吃货,我为自己代言?
四、 做一个吃货无忧无虑,当一个痴货无牵无挂。
五、 向吃货求婚的必杀语句:1.你想吃什么就吃什么;2.你让我吃什么我就吃什么
六、 曾经有一盘灰常美味的菜菜我没有去珍惜,知道失去了才后悔母鸡,如果上天给我一次机会,我将会说:吃货万岁
来我的怀里
或者
让我住进你的胃里
唤醒沉睡的味蕾
与食物相濡以沫
●朋友疯了似的满世界找人, ●生活里的人总是来来往往,突然的出现让你在乎后又一走了之。一次次的挥手告别总让人觉得到头来就是边走边散,边爱边退,谁都曾在原地留恋徘徊 谁都有过伤春悲秋,可之后 你才会撒开膀子往前走,时间会帮你过滤情感的污浊与杂质 留下纯粹与长久,岁月会让你明白 孤单一时 是因你值得更加值得陪伴的人。, ●无数次的想一走了之什么都不管不顾的去放肆,无数次的在夜里辗转反侧泪不停止,无数次的想要就此放弃随心所欲。又无数次的与自己对着来,对着镜子里的自己说没事,再来,我什么痛没有尝过。痛也是感悟。, ●有时候我真想一走了之,带着心爱的另一伴,离开这纷争的小天地,寻一处寂静田园之地,过着与世无争“偷得余生半日闲”的桃源生活,不为功名利欲所累,不为人情世故牵绊.....如此,心安!, ●人群中看到了一个朋友或一般朋友,区别就在于你会上前打招呼还是装作没看见一走了之, ●我们还会在床上做一些梦,像有个不甘心的人背着你在乱翻人生的抽屉,翻完了也不恢复原状,就随手又把乱七八糟的抽屉给关上了。, ●我总是想,我是否应该放下一切一走了之。, ●一个称职的男朋友应该是这样的, ●他们或她们,同我之间,恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星,本能地相互吸引,随即各自分开。他(她)们来我这里,同我交往,然后在某一天离去。他(她)们既可成为我的朋友,又可成为我的情人,甚至妻子。在某种场合双方也会僵持不下。但不管怎样,都已离我而去。他(她)们或消极或绝望或沉默(任凭怎么拧龙头都不再出水),而后一走了之。 ----村上春树《舞,舞,舞》, ●八年前,你一走了之,带走我的笑,掏空我的心,忍心不回顾。, ●“世界那么大,我想去看看”这句话之所以如此魅惑,是因为大多数人对现下的生活,是那么的不满意。因为不满意,所以想逃离。但你别忘了,你当下脚踩的土地,头顶的蓝天,身边的人和事,也是这大千世界的一部分。你身边的风景你都欣赏不了,你有什么能力去看看外面的世界?, ●认识的人很多?朋友有多少个?真正的朋友有多少个?兄弟有几个?真正的兄弟有几个?社会太复杂,人心太混乱,有的人只是想在背后捅你一刀然后一走了之,有的人在背后捅你一刀然后给你糖吃再捅你一刀;就算是看着洁白无污的墙上也会有数不尽的灰尘污物!,
我们一天天的长大,当初那么多看似理所应当的事情,在进入社会后却渐渐生了疑。我们接受了十几年的学校教育,旨在教我们要顺从要听话。叛逆的青春时代,本是创造力与激情同时迸发的黄金时代,然而大部分的我们却只学会了背书,做题和考试。然青春将逝,才觉根本未曾青春过。,如果一个男人足够疼你,就不要去想他能不能给你足够好的生活。因为男人年轻时没能力,不代表将来也没能力,有些人早几年穷困潦倒,之后却会发达。但你要牢牢记住的是,一个从开始时就不疼你的男人,他一辈子也不会疼你的,这才是件确定的事情所以啊,好日子...,人生是由许多不完美连缀成的完美曲线,不要为曾经的错失忿忿不平,无须为走远的风景扼腕叹息。完美的是想象,不完美的才是生活。过去就如一张封口照片,只可以借鉴和欣赏,却无法颠倒和重复。昨天是定型的一本书,今天是待绘的一张纸,我们不能让太多的过往...
1、世上人的本性都是一样的,但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同,因此,我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。——切斯特菲尔德
2、人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。——普罗提诺
3、有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。——毛泽东
4、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比,而与陌生人不存在这方面的问题。——于丹
5、倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏。——柯尔律治
6、人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
7、虽然表现的方式和习惯有所不同,但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德
8、人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。——普罗提诺
9、世上人的本性都是一样的,但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同,因此,我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。——切斯特菲尔德
10、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比,而与陌生人不存在这方面的问题。——于丹
11、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。——马克思
12、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采
13、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。——于丹
14、人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。——狄德罗
15、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。——康德
16、倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏。——柯尔律治
17、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
18、我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。——沈从文
19、2人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度。——柏拉图
20、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心,除非在断头台上。——纳·霍桑
21、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟
22、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。——培根
23、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采
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