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1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》

4、爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》

7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》

8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。mdash;mdash;《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》

14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》

15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》

21、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》

22、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》

23、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

24、“你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ——《花常好月常圆人长久》

25、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情》

26、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。——《曾经深爱过》

27、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》

28、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

29、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

30、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》

31、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！——《琴批》

32、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——《花解语》

33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》

34、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》

35、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》

36、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

37、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》

38、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡——《花解语》

39、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》

40、聪明人，无谓争意气。——《连环》

41、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

42、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——《喜宝》

43、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。——《忽尔今夏》

44、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。——《印度墨》

45、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

46、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。——《如今都是错》

47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》

48、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》

49、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》

50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——《玉梨魂》

51、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——《城市故事》

52、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！——《城市故事》

53、如花美眷，也敌不过似水流年。——《风信子》

54、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。——《美丽新世界》

55、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》

56、世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。——《花解语》

57、十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？——《圆舞》

58、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。——《我的前半生》

59、人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。——《美娇袅》

60、社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。——《小学同学》

61、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。——《叹息桥》

62、一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。——《黑羊》

63、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。——《不易居》

64、一代不如一代，一代比一代辛苦，这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。——《假梦真泪》

65、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》

66、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。——《风满楼》

67、一生像似太长，却又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已经过去，那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥，之后也无甚作为，所以人人不够时间——《红尘》

68、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——《天上所有的星》

69、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》

70、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》

71、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

72、自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。——《艳阳天》

73、我们都渴望被照顾 被爱 在在这个关键上 人人都脆弱 ——《她比烟花寂寞》

74、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明与玫瑰》

75、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

76、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。——《连环》

77、蛋糕非常香，咖啡十分甜，这里又没有地震，活着真好。——《承欢记》

1．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

2．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

3．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

4． 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简.爱》)

6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)

8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9．你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂.吉诃德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜.卡列尼娜》)

12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)

13．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)

15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)

16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧.亨利短篇小说选》)

23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)

25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28．当格里高.萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫.科波菲尔》)

34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40．他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆.索亚历险记》)

41．对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48．悲伤使人格外敏锐。(《约翰.克里斯朵夫》

49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

50．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》) 美文,经典美文

52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53．现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

54．艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)

56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

57．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

59．这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

60．一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁.伊登》)

61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62．感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。 (《鲁滨逊漂流记》)

64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)

66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼.奥涅金》)

67．一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)

68．往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

69．念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

70．不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 (《牛虻》)

71．一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)

72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)

73．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

74．天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 (《红字》)

76．人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)

77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

79．友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)

80．已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)

81．我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。(《飘》)

82．盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)

83．本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

85．宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)

87．我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

88．这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人! (《国际歌》)

90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

91．获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

92．他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

93．四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

94．世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

95．下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

97．我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

98．咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)

99．挺起英勇的胸脯前进!

看，无数的旗帜满天飞舞!

谁在那里向右转?

向左!

向左!

向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

100．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经.旧约》)

100字的优美句子有哪些？

只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。

我们在黎明的曙色中等待了大约半个钟头，才看到旭日露出小小的一角，辉映着朝霞，赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水，光芒四射，令人不敢张开眼睛直视。过了一会儿，红日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的。

远处的地平线上,一轮太阳将要落下,西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾.膜糊间,遍地的小草都镀上了一片金黄色.晚风吹起来,一支支狗尾草摇响一渠黄昏的抒情曲.一排排白色的小木屋出现了,像童话一般精致,又像梦一样美丽。

如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？

家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。

一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。

人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。

诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。

历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。

夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；

生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。

菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗 水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

抄写优美句子100字左右。

1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》

4、爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》

7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》

8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。mdash;mdash;《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》

14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》

15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》

健康励志语录

1、感谢老公在我生病时，你总是亲身把水和药送到床前，不带让我动的。

2、感谢老公用自己的一言一行让我一点点变得更积极乐观，脾气也平和了许多。

3、感谢老公不辞辛苦，在周末时总带着我出去玩，满足我四处跑的愿望。

4、我和老公撒娇：“当初我只身一人就来到西安看你，多信任你啊，都不怕你把我卖了!”

5、真是不知道该说什么，只汇成一句话，愿我友爱的老公天天欢乐啊

6、老公，在那么艰难的工作和生活环境下，还跟你发火，让你受委屈了!

7、感谢老公不辞辛苦，在周末时总带着我出去玩，满足我四处跑的愿望。感谢老公每天晚上悄悄放我书包里的苹果，让我第二天在办公室有水果吃。

8、老公你是我的全部，你是我的所有，愿你每天欢乐，每天快乐。、

9、老公，感谢你这些年为家所做的贡献，我代表全家及将来我们的孩子向你的啤酒肚、黑眼圈致以崇高的敬意。

10、感谢老公每天晚上悄悄放我书包里的苹果，让我第二天在办公室有水果吃。

11、太多太多的感谢，但是，我还要感谢，老公，感谢你的出现让我的生命从此有了意义，感谢你的呵护让我成为如此幸福的一个小女人，感谢你象大海一样宽容和深厚的爱让我深刻的理解了爱的涵义……

12、多年后，我要告诉我的老公。你这辈子最该感谢的人，就是我的初恋。感谢他的放弃，感谢他的不珍惜。让你遇到了我。

13、想为你做一桌可口的饭菜，陪你品尝。感谢你这么多年对我的观赏。

14、老公袜子破了，老婆会说：“袜子怎么又破了，看来下回得寻个铁匠给你做双再结实点的!脱下来，我给你补补，也顺便让你看看我的女红如何!”

15、不管是贫穷还是富有、疾病或是健康，永久与你不离不弃，就算死神也无法将我们分开!感谢你对我多年的照顾。

16、你是世界上最幸福的男人!有一个爱你的老婆守着对你一生一世的承诺。和每一年的今天陪你一起走过!友爱的生日欢乐!

17、我死皮赖脸：“那你就好人做到底，给别人点钱把我卖了吧!”

18、想起从前：“土豆、麻袋……”当老公嘟囔着翻过身又沉沉地睡去时，我就不由自主地轻抚他手上磨破的血泡，看着他那张疲乏的脸，我的心中充满感激。

19、宝贝老公你最好了，我好爱你哦!

20、友爱的老公，你是的大宝贝，你是我的爱，感谢你

21、太多太多的感谢，但是，我还要感谢，老公，感谢你的出现让我的生命从此有了意义，感谢你的呵护让我成为如此幸福的一个小女人，感谢你象大海一样宽容和深厚的爱，让我深刻的理解了爱的涵义。

22、天空的幸福是穿一身蓝，森林的幸福是披一身绿，阳光的幸福是如钻石半耀眼，而我最大的幸福是和你在一起，真的很感谢你，我永久的爱人!

23、老公上下打量我一下：“就你这样的，没人买还得倒寻钱!”

24、老公正色道：“把你给别人，我不是害人家吗?还是我自己留着吧!——-我不入地狱，谁入地狱?”……

25、每天只要能听到你亲切地喊我"老婆"，我就明白，幸福就在身边，感谢友爱的老公给我无法替代的幸福!

26、真是不知道该说什么，只汇成一句话，愿我友爱的老公天天欢乐阿!

27、感谢老公在我说起下午上班饿时，第二天就给我送来饼干，让我饿时有吃的。以后还不间断的给我带饼干放办公室吃，再也没饿着。

描写原始森林的句子

描写原始森林的句子, 1、穿越在尖峰岭山高林密的原始森林，我深深地被茂密的植被和多样化的树木所吸引，我们三个人在无向导的情况下，冒然的走进了尖峰岭的深处，而我们就穿行在这样艰险无比的丛林之中，森林中根本没有路，没有太阳，没有空地，也不能有片刻的休息，因为密集的丛林中到处都是蚂蟥，还有就是我们穿行在森林的喘息之声。但森林是静美的，各种各样的植物和自然生态，让原始、自然呈现出生命伟大的力量。, 2、向两边瞧瞧。只见，林中长着苍翠欲滴的竹子，竹林里点缀着参天的古松苍柏。一阵风吹过，竹林随风起伏，我仿佛置身与绿色的海洋里，海洋里碧波翻滚。多少种绿颜色呀：深的、浅的、明的、暗的……嘿，这棵树还真怪哩。只见粗壮的树木上，有一根藤紧紧地缠绕着树，像是仙女系着腰带，在迎接着来自五湖四海的游客。据说，这棵树已经有几千年的历史了。树林里，还有各种各样的野葡萄树、树参、马银花、红楠，还有明朝时的古杨梅树等等。原始森林有许多树可以做药，还有一些树是很稀有的呢！这是一个天然的绿色宝库，“原始森林”的名字真是名不虚传。, 3、遥远的天空上月光一片皎洁，从没有丝毫云朵遮盖的天空向下望去，一片静谧的原始森林中间，一条如同雄浑山脉般巨大的黑色蜈蚣，正缓慢地爬过，所到之处，树木交错断裂，像是一条巨蟒爬过草地后留下的痕迹一样……泥土碎石沿着它路过的地方四处迸射，成千上万条巨大的腹足交错起伏地砸向地面，大地的裂缝交错蔓延，像是冰面的裂痕一样 四处崩坏……, 4、这是一片原始森林，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。树木的枝梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天遮了个严严实实。一株巨大的香樟树突现在眼前，它的树皮是墨绿色的，粗壮的奇形怪状的树枝像龙一样在树上盘绕着。微风过去，枝叶发出簌簌的响声，恰如龙的叹息声。, 5、狭窄的老参道，弯弯曲曲，阴森可怖。月亮被涌来的黑云遮盖，只从厚厚的云层后面透出一层含混的暗色光晕来。风在高高的树顶摇晃着，发出一阵阵庞然缓慢的沙沙声。像是头顶移动着沙漠般的树海，衬托着静谧的夜。风中可以明显地感觉到初冬的含义，一星半点儿的，悬浮在空气里，是露水或者冰屑，说不清楚，只是碰到皮肤的时候，会激起一阵小小的鸡皮疙瘩。, 6、古老神秘的峡谷丛林，溪瀑纵横的奇山俊岭，梦寐以归的人间仙境，美妙和谐的自然风物，当我的心灵和视觉，用这样的吟哦来感受尖峰岭时，我想，体能的疲乏、心灵的胆颤、原始的震撼，都远远地被森林的大旷大美抛在了一边，对于人类来说，森林就是一切的生命之源，当一种文化达到成熟或过熟时，它就必须返回森林，来使自己返老还童，如果有一种文化错误地冒犯森林，生物的衰败也就不可避免。, 7、走过崎岖的泥路，便来到了小溪边，小溪的水清澈见底，我不由地捧起一手，喝了下去。溪水真凉呀，进入口中有一种甘甜和凉爽直沁肺腑，我全身有种说不出的畅快，暑气消失了不少，溪边不时有清风吹来，风中还夹带着丝丝 香气，我们决定离开大路踩着河中的石头向上游走去，由于两块石头之间的距离很宽，而且石头不稳定，我们只得小心翼翼地扶着棍子一步一步地走。刚行了几步，便见到一个小瀑布，原本平缓的水流在这里变得湍急，发出哗哗得声音。我们攀着乱石凳上这个小瀑布，再向四周望去，眼前一片明艳，在小溪两旁开放着无数的花，红的、粉的、黄的、紫的……香味扑鼻，令人心旷神怡。, 8、沿着遮天蔽日的林间小道环绕箬寮岘一周，是数千亩的原始森林。此树林是中亚热带山地酸性黄棕壤地区的典型常纪落叶阔叶混交林。这一片树林，林相整齐，发育早，树体高大，胸径粗50厘米以上的大树就有上千株之多，树岭均在数百上千年，据省内外林学专家考证，是华东地区数一数二的原始森林群落。其中树势苍劲。分枝低矮粗壮，枝叶浓密的猴头杜鹃，环山茂密生长，形成狭长纯林带，树干苔藓地衣密布，丝萝悬挂似美飘逸，充满原始林神秘妙趣。, 9、树林里阴暗而寂静。端庄的白杨一动不动高高耸立；白桦树下垂的枝条在闭目养神；巨大的橡树则像战士一样守护着菩提树。,

唯美古风诗句赏析

由月及人，于是有“情人怨遥夜，竟夕起相思”。这里有一处古今语义的差异：所谓“情人”，好友也是情人。唐人送别吟诗，如果送的是一位～情人”，其实往往是送朋友，比如韦应物《送李二归楚州》的“，隋人南楚别，复咏在原诗”i再者，唐人说相善的乏力——读张九龄《咏燕》海燕何微眇，乘春亦暂来。

,岂知泥滓贱，只见玉堂开。,绣户时双入，华轩日几回。,无心与物竞，鹰隼莫相猜。,面对现实的满目疮痍，我欣赏张九龄“无心与物竞”的超然与淡定，但我更敬重罗曼·罗兰“不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它”那一往无前、所向披靡的勇气。隐士们用激流勇退、置身事外的方式来坚持操守，表达拒绝同流合污的立场，我能够理解；但我偏激地以为，放弃斗争是对自己的鄙薄，对信仰的出卖，并不值得颂扬。,恶的胜利，并不是因为善的缺失，而是因为善的乏力。,这是一首典型的咏物诗，中国咏物诗的传统是言在物而意在物外，也就是指东打西，借物抒怀。这首诗表面是写燕子，实际上表达了张九龄自己的政治心态。海燕分明就是自己，鹰隼分明就是政敌。,一开篇就很用心思，“海燕何微眇”，重点在“微眇”两个字上，字面是说燕子身形很小，暗含的意思是说我只不过是个卑微的小角色；“乘春亦暂来”更有深意，所谓“乘春”，是说海燕的飞来与其说出自己的主观动机，不如说是得益于春光的拂照——张九龄家在岭南，在当时是文化很落后的地方，时代稍前的禅宗六祖慧能也是这个地方的人，所以才在初见弘忍求道的时候为自己声辩说“人即有南北，佛性即无南北”，正是武则天着意打破门阀政治，给庶族读书人入仕做官的机会，张九龄才有可能以寒微之身官居高位，所以他可以说是武后新政的受益者，所以才有“乘春”之语，而“暂来”二字更暗示了自己不是恋栈权位的人。,接下来的两联，都在加深首联的意思，重点则在尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜。”——《庄子》有一段著名的故事，说惠施在魏国为相，听说庄子也要到魏国来，非常紧张，生怕被庄子抢走了自己的相位，于是派出人手四处搜查。庄子于是找到惠施，讲了一个比喻“有一种凤鸟，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。有一只猫头鹰抓到了一只腐烂的老鼠，看到凤乌飞来，以为它要抢走自己的老鼠，便仰头大叫，想要吓走凤鸟。如今你惠施也和猫头鹰有一样的担心鸣?”《庄子》的这个故事常被称引，比如李商隐就写过“不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休”，其实这反映的正是人类一种固有的心理总是会自觉不自觉地以己度人，尤其是以小人之心度君子之腹。,把这个意思写在诗里，李商隐的写法就很直接，明显对自己的敌人很不屑，而张九龄是个政治人物，话说得就很委婉，没有把自己比作清高的凤鸟，反而比作卑微的海燕，说泥巴里栖身的海燕之所以偶尔飞进华堂，只是春光造化使然，它自己绝对没有任何的争竞之心，鹰隼之类的大鸟实在犯不上猜忌自己。,尤袤的《全唐诗话》记述过这首诗背后的故事：那正是著名的大奸臣李林甫崭露头角的时期，张九龄的宰相位子越坐越不安稳。在一次重要的人事任命问题上，张九龄大大地触怒了唐玄宗，李林甫抓住了这个机会，屡进谗言，说张九龄心怀怨谤。现代读者恐怕不易理解：对皇帝心怀不满，看上去无非是心里的一点情绪而已，又不是实际犯了什么过错，有什么大不了的呢?但在专制政治下，这可是极大的一条罪过，人生是个苍凉的手势——读王维《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。,兴来每独往，胜事空自知。,行到水穷处，坐看云起时。,偶然值林叟，谈笑无还期。

,往往，行到水穷处的时候，我们并没有足够的力量去选择坐看云起——对这复杂的句子作一次精简来帮助理解，是“我们并没有足够的力量去选择”：再删去不必要的修饰，只留下主谓宾，是的，是“我们没有选择”。很多时候，豁达都不是一种你可以信手拈来，也可以恣意淘汰的选择。更多的时候，那是现实留给你的唯一出口。,豁达是穷途末路时对命运最后一次视死如归的反抗。,王维工诗善画，素称“诗中有画，画中有诗”，又笃信佛教，亦官亦隐，画画得清空，诗写得恬淡，好像是彻悟大道、逍遥自在的，但实际情况远比表面现象复杂得多。,这首《终南别业》写的是王维信佛的一面、隐逸的一面、恬淡的一面，但他的隐逸和传统佛教是大不一样的。单从诗题上看，所谓“终南别业”，是长安附近终南山的一处别墅，即辋川别墅，原本是属于宋之问的。古时候的别墅，没有联排，没有合院，都是独栋，也都坐落在远离尘嚣的地方，享受着无穷无尽的山清水秀。正如现在的香港有半山区，北京有号称“富人后花园”的西山，唐朝的终南山正是唐代长安达官显贵们的别墅专属之地。王维的官做到尚书右丞，品秩不可谓不高，享受这样一座别墅也是顺理成章的。,但王维自己并不用这个逻辑来思考问题，他说“中岁颇好道，晚家南山陲”，这是一个省略了关系副词的因果句，意思是“因为中岁颇好道，所以晚家南山陲”，卜居南山的原因不是享受，而是“好道”。这句话的措辞非常巧妙，给人的印象是：诗人因为“好道”，所以离开城市，僻居在南山脚下。这就要联系诗题才能知道：所谓僻居在南山脚下，住的既不是茅屋，也不是草堂，而是一座豪华别墅。,这和“好道”似乎很矛盾，但这个矛盾早已被人巧妙地弥合了。先要解释一下这里的“道”字，这并不是指道家或道教，而是指佛教，这是有一番历史渊源的．佛教在东汉时期初传中土，而东汉正是一个谶纬盛行、鬼神遍地的朝代，时人是把佛教归入道术的，这个道术的意思不是道家之术，而近乎于方术，学佛叫做学道，就连《四十二章经》里佛门自己都自称“释道”。及至魏晋，人们也常把佛与道一同列为道家，以和儒家相区别。,话本小说和评书里，和尚经常自称“贫僧”，其实和尚原本是自称“贫道”的，意思是不成器的修道之人，是个自谦之词，后来发现这个称谓实在容易和道士搞混，这才改称贫僧——僧这个字本来是表示四人以上的僧侣团体，是个集合名词，用来用去也就约定俗成了。《六祖坛经》里，慧能大师在大梵寺讲堂说法，座下有“僧尼、道俗一万余人”，这个“道俗”里的“道”就是在说和尚，意思是“修道之人”，所修的道自然就是佛家之道。,修佛本来是一件很清苦的事，至少以世俗眼光来看绝不舒服。在古代印度，出家不是指进入寺院过一种新形式的社会生活，而是孤身一人抛弃一切，到森林里或者石头缝里找个地方进行苦修，所谓持戒也只是个人的事，没有外界约束，全凭个人毅力。,时间永在，是我们飞逝——读刘希夷《代悲白头吟》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。

,洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。,今年落花颜色改，明年花开复谁在。,已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。,古人无复洛城东，今人还对落花风。,年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。,寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。,此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。,公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。,光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。,一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。,宛转娥眉能几时，须臾鹤发乱如丝。,但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。,无论文艺鉴赏家们最终宣判“年年岁岁”、“岁岁年年”的反复是用来强调生命无常的高竿手段，还是无意义、浅陋的文字游戏，大多数的读者却被迫采取和诗人一样的节奏踏上通向生命真相的螺旋楼梯，持续下沉，直至触底：公子王孙，宛转娥眉，无人打破时间的牢。一切企图阻止时间飞逝的行为皆是徒劳，因为，时间永在，是我们飞逝。,刘希夷的这首诗通俗易懂，不烦解释，以至在诗人生活的那个以富丽雕琢为美的时代里（高宗朝）一直默默无闻，直到半个世纪之后，主流审美观发生了变化，《正声集》适时出现，把它标举为“集中之最”，这才为它赢得了显赫的声誉。尤其是诗中的“今年落花颜色改，明年花开复谁在”，更有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，越来越被世人传为名句，一直影响到林黛玉那首更加凄美忧伤的《葬花吟》。,当林黛玉唱起《葬花吟》的时候，稍有一些敏感的人都会知道，吟唱者的命运已经在这首诗里被注定了。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，这样谶语一般的句子也是从刘希夷《f弋悲白头吟》的传奇遭遇而来的。,刘希夷是河南汝州人，和前文讲过的王勃等人一样，也是个早年得志的典型。他在唐高宗上元二年(675)考中了进士，时年仅仅二十五岁。考中进士之后，刘希夷就像当时的许多同辈一样，开始了一段漫游的生涯。,唐代很有游学的传统，真正是字面意义上的“读万卷书，行万里路”，尤其是士子在科举及第之后并不是立刻就有官做，而是有一段守选时间，他们往往会趁着这个难得的轻松时刻四处游历，增广见闻。但是，事情并不像表面看上去那样单纯，因为这种游历活动和如今的背包族、驴友之类大不一样，不取偏远而取喧哗，大多集中到两个最繁华的地方，也就是唐朝的两大政治中心：长安和洛阳。所谓游历，主要是进行社交，结交达官显贵，寻找政治靠山，官场上最要紧的“站队”工作往往就是从这个时候开始的。士子们写诗投卷，吹捧对方，也作自我吹捧。要想进入主流社会，这也实在是必要手段。,但刘希夷有点例外，不去长安和洛阳，而是由中原入蜀，而后泛舟三峡，取道江南，把世俗远远地抛在了身后。,抛弃世俗的人，终于也被世俗所抛弃。那正是武后夺权政治混乱的时期，游戏规则一下子复杂起来，就连一心进取、不惜苟合取容的人都未必能谋得一官半职，谁还不敢拆封的信——读宋之问《渡汉江》岭外音书断，经冬复历春。,近乡情更怯，不敢问来人。,近乡情更怯，不敢问来人……如若在这之上再添任意一字一句，诗就会死去，就在这危急的一刻，诗人静静搁笔。其实，诗人并没有停止，他用沉默继续说话。,这首诗之所以广为传诵，是因为它道出了所有在外多年的游子在回乡途中所特有的且喜且怯的心理。游子久居异乡，和家乡不通音信，当真有一天踏上归途的时候，离家乡越近，心中却越是忐忑：家乡还是原来的样子吗？家人都还好吗?会不会发生了什么变故呢?亲朋好友如今都怎样了呢?……如果遇到了从家乡那边过来的人，想问却不敢问，生怕有什么不好的消息会让自己难以承受。久别的家乡，就像一封写满你切切想要了解却不敢拆封的信。,的确，单独来看这首诗，确实是这个样子的，但如果本着知人论世的态度来看，感觉就会完全不一样了。,诗中所谓“岭外”，就是岭南，即五岭之南。五岭是南方的五座大山，分隔了长江流域和珠江流域，中国古代习惯称广东、广西一带为荒蛮之地，就在宋之问的时代，一位家住岭南的青年远行向禅宗五祖弘忍大师求学，弘忍说：“汝是岭南人，又是猜獠，若为堪作佛。”至少从字面上看，显然是有地域歧视的。,这种地域歧视，就是因为五岭隔绝南北，中原地区的先进文化很难传播到岭南，造成了岭南地区文化和经济的落后。直到岭南人张九龄做了宰相，在大庾岭开凿了梅关古道以后，岭南地区才逐步地得到开发，而那位岭南猜獠后来则成为禅宗赫赫有名的六祖慧能，反而把岭南文化传播向中原了。,所以，宋之问时代的五岭，不但是地理分界线，更是政治、经济、文化的分界线。

,过岭向南，就是政治失势者的西伯利亚了。宋之问这次被贬岭南，从正义性上说，因为他谄附奸佞，结果随着奸佞的倒台而一并受到了惩处，属于罪有应得：从政治斗争的角度来说，是他在政治队列里站到了武则天的男宠张易之的一边，张易之呼风唤雨的时候，宋之问也鸡犬升天，张易之倒台的时候，覆巢之下自然也无完卵。,宋之问被贬岭南，途经五岭之一的大庾岭的时候，写过一首很有名的《题大庾岭北驿》，所谓北驿，就是大庾岭北边的一座驿站，如果继续向南，下一个驿站就在大庾岭以南了．就属于岭南荒蛮之地了。这首诗说：阳月南飞雁，传闻至此回。,我行殊未已，何日复归来。,江静潮初落，林昏瘴不开。,明朝望乡处，应见陇头梅。,当时的人以为，北雁南飞，最南端就在大庾岭，不会更往南了。大庾岭以南是大雁都不去的地方，久居中原繁华之地的大才子宋之问如今却要迈出这一步了，只能恋恋不舍地叹息着“何日复归来”。而没过多久，他还真就回来了。,宋之问这次回来，并不是遇到了赦免，而是偷偷从贬所逃出来的。在《渡汉江》这首诗里，所谓“岭外音书断，经冬复历春”，是写在岭南的生活和感受，而接下来说母亲是一个叫做“温暖”的地方——读孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。,临行密密缝，意恐迟迟归。,谁言寸草心，报得三春晖。,保尔·艾吕雅在《公共的玫瑰》中说道：“男人只会变老不会成熟。”我相信，正是母亲的柔软怀抱和无限温柔，使幼稚成为男人终生不会失去的权利。,孟郊的这首《游子吟》可谓尽人皆知，语言通俗，不烦解释。但是，前不久看到一篇文章，说大家都误读了这首诗，因为诗中的“慈母”并不是现代语义中和“严父”对举的“慈母”，而是古代礼制中的一个专门称谓，是负责小孩子教养工作的保姆。,这个解释也不全是无中生有，儒家讲周代的礼制，引孔子的话说过：贵族男子外有师傅，内有慈母，这都是国君给指派的保育员兼家庭教师。慈母死了要不要服丧，这是“礼仪之邦”里一个严肃的问题。鲁昭公幼年丧母，是慈母把他带大的，等慈母去世了，鲁昭公很伤心，想为他服丧，但负责丧礼的官员劝谏说这么做不合古礼。,但是，用礼制中的“慈母”来解释《游子吟》里的“慈母”肯定是错的。一来唐诗里凡称“慈母”，都是和“严父”对举的那个“慈母”，和礼制概念无关；二来这首诗的题下明明有一句作者自注“迎母溧上作”，已经道出了写作的背景。——孟郊是个读书人，读书就要考科举，但他没有王勃、刘希夷、宋之问那样的聪慧和运气，所以一直熬到四十六岁才考中进士，到了五十岁上才担任了溧阳尉这样一个小官，但他的功夫全在诗上，处理不来公务，便只能领到一半的薪水。这首《游子吟》就是孟郊担任了溧阳尉之后，把母亲接来时作的。,人类的一些感情永远会得到歌颂，其中最重要的一种就是母爱，但在细想之下我们会发现，受到歌颂的各种感情大约可以分为两类：一类是特殊的，超平常情的，需要极大的意志力才能做到的，比如舍生取义：另一类是普遍的，永恒的，属于人类的天性的，比如母爱。在做过这样一个分类之后，我们或许会觉得疑惑：天性既然并不需要极大的意志力，并不超平常情，难道也值得歌颂吗7但是，事实就是这样。,于是，为了给这样的歌颂以足够的理由，人们往往会抹杀母爱中的“天性”这个属性，把天性之爱解释为非关天性的“恩情”，这就是我们耳熟能详的所谓“父母养育之恩”。但勤于思考的人总是有的，古代有孔融，现代有胡适，都掀起过“父母于子女无恩论”的论战，只赢得了大批大批的反对者。,在一些反对者眼里，母爱之所以是伟大的，因为它的确超平常情，这个常情就是人类的自私天性。但在近些年来，这个论调终于站不住脚了，因为人类，乃至生物界，被确凿地发现出利他主义也和利己主义一样，属于天性。所以，当人类，乃至动物，甚至微生物，作出一些利他主义的行为时，并不一定意味着他们（它们）超出了常情，更不足以说明他们（它们）品行高尚。——读钱起《省试湘灵鼓瑟》,善鼓云和瑟，常闻帝子灵。,冯夷空自舞，楚客不堪听苦调凄金石，清音入杳冥。,苍梧来怨慕，白芷动芳馨。,流水传潇浦，悲风过洞庭。,曲终人不见，江上数峰青。

,这世界上有许多奇怪的加减法，比如想念和留白。想念，在心里加上一个人，单数变双数，却更寂寥——如果我从未在生命中加上这个人，我就不会因为想念一个人而变得如此孤独。留白，山水画减去画幅中段的笔墨，电影减去男女主角的对白，维纳斯减去双臂……意义的空白处延伸出分岔丰富的小路．向受众揭露无限的可能性，有人被引向命运交叉的城堡，有人被引向果壳中的宇宙，目的地不明。,曲终人不见，江上数峰青。他什么都不说，你被他引向了哪里？,唐代，诗歌之所以繁荣，有一个一点都不诗意的理由：神女泛瑶瑟，古祠严野亭。,楚云来泱漭，湘水助清泠。,妙指微幽契，繁声入杳冥。,一弹新月白，数曲暮山青。,调苦荆人怨，时遥帝子灵。,遗音如可赏，试奏为君听。,陈季写得凄凉而古雅，尤其是“一弹新月白，数曲暮山青”，修辞尤其巧妙：新月本来就“白”，暮山本来就“青”，但一经诗人点染，原本平常的事物突然被赋予了新的不平常的解释，新月之白与暮山之青仿佛都由湘灵鼓瑟的音乐氛围渲染而来，是音乐泛出了如此清冷的颜色。,魏璀也答了这个题目，他写的是：瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。,扁舟三楚客，丛竹二妃灵。,淅沥闻馀响，依稀欲辨形。,柱间寒水碧，曲里暮山青。,良马悲衔草，游鱼思绕萍。,知音若相遇，终不滞南溟。,【悲观卡义的花朵是心的名胜】,【——读王建《十五夜望月寄杜郎中》】,中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。,今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。,离别使月光变得珍贵。月如砒霜，洒在离人心上．,开出悲观主义的花朵。月是夜的名胜，悲观主义的花朵是心的名胜。

,王建有一首诗叫做《自伤》，追怀一生，不免自怨自艾、自嘲自叹：衰门海内几多人，满眼公卿总不亲。,四授官资元七品，再经婚娶尚单身。,图书亦为频移尽，兄弟还因数散贫。,独自在家常似客，黄昏哭向野田春。,诗中的句子，看上去全是违反逻辑的，全是不合常理的。明明“满眼公卿”，却“总不亲”：明明“四授官资”，却仍然不过七品；明明有不止一次的婚娶，却依然孤单一身：明明“独自在家”，却“常似客”。这样的生涯是如此的荒诞，但是，写在作品里是荒诞，发生在现实生活中就不仅仅是荒诞，而是悲剧了。一生陷在这样荒诞的悲剧中无法自拔，便也只有“黄昏哭向野田春”了。,美好的诗，为什么常常以哀伤为代价呢？,如果爱，请深爱——读薛涛《牡丹》去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。,常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。,传情每向馨香得，不语还应彼此知。,只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。,武则天酷爱牡丹，大雪天赏花心切，明知违背自然规律仍是下了圣旨“花须连夜发，莫待晓风吹”，第二天牡丹没开，一把火烧了个干净，还将其从长安贬到洛阳。武则天的爱，有点轰轰烈烈的味道，带着“闻君有他心，拉杂摧烧之”的干脆利索，她的世界只有两种方式——要么热烈，要么毁灭。薛涛对牡丹的心情，像初恋，像一根纤细而坚韧，由两股拧作的绳，一股叫缠绵，牵引她从白昼到夜深，日复一日自醉：一股叫悱恻，捆绑她从去春到今春，年复一年轮回。,武则天有两种选择，爱或不爱；薛涛也有两种选择，爱或深爱。,唐代的诗歌高手中，有几位让人惊才羡艳的女子，李冶、鱼玄机，各有一番传奇，而这些女子中的翘楚则非薛涛莫属。在今天的成都近郊，仍然留着薛涛的吟诗楼，纪念着这位传奇女子最后的那段时光。

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