保持平常心的下一句是什么? 保持平常心大全集

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保持平常心的下一句是什么? 保持平常心大全集

保持平常心才是真实人生

一天，居里夫人的一个女友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，便大吃一惊，忙问：“玛丽娅，能够得到一枚英国皇家学会的奖章，这是极高的荣誉，你怎么能给玩呢？”

居里夫人笑了笑说：“我是想让从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”

“名声”是许多人想得到的，有的人用毕生的去追求它，但是却得不到它。一味追求名誉的人想让人家看到他长处，其结果往往是人家却偏偏看到了他的短处。像这些为野心所驱使，不顾自身的兴趣与拼命苦干的人，多半不会留下不朽的遗物。反而是那些追求真理与美善，避开邪想，公然向世俗挑战并且蔑视它的错误之人，往往得以不朽，这是为什么？著名家叔本华回答得很好，“这只是因前者过分顺应世俗，而后者能够大胆反抗的缘故。”

就名声本身而言，有好名声，也有坏名声，还有不好不坏的名声。好名声，鄙视坏名声，这是人之常情。有人称名声为的第二，有人认为，名声的丧失，有如的死亡。

名声是一个人追求，完善自我的必然结果，但不是的。一个人如果把追求名声作为自己的，处处卖弄自己，显示自己，就会失去正常的理智。

人一旦失去正常的理智时，常常会迷失自我，不是你想干什么事就干什么，而是名声要你干什么你就得干什么。倘如此，的道路就会陷入迷途甚或步入邪恶之旅。

生存没有绝境摘抄在线免费阅读

大海边，一家渔民陷入了绝境之中。严冬来了，海风掀翻了他们的渔船，恰好又赶上渔夫患上重感冒。天寒地动，债主上门，他们该怎样渡过这个难关呢？

一向乐观豁达的渔夫第一次沉寂了，脸上写满了无赖与悲凉。

那时，渔民的儿子才16岁。穷人家的孩子早当家，16岁的儿子清楚的知道自己的正处于绝望之中“你们别怕，我有办法。”儿子说完这话，喝下三大碗热粥，出发了。他在肩头挑上两只鱼篓，信心百倍地奔向大海。

没有渔船，没有渔网，怎样打鱼啊？只见这个16岁的少年，迎着刺骨的寒风，脱光了衣服，一头扎进了如冰的海水中。

这时奇迹出现了：成群结队的尖尖鱼向孩子的身边靠来，它们钻进他的腋窝处，腿弯里，在孩子的躯体周围徘徊。孩子咬着牙，轻而易举地便将尖尖鱼装满了两鱼篓。

原来，这海里生活着一种尖尖鱼，每当寒潮来时，它们都有很强的趋热性。孩子正是利用自己温热的身体，吸引了大量的尖尖鱼……

曾经有一个青年，毕业后只身来到一座陌生的城市打工。盘缠用尽了，举目无亲，房东又天天催讨房租。虽然有一家单位已经决定聘用他，但是，哪家单位愿意将工资预付给一个尚未开始工作的人。

一个星期天，青年拖着沉重的双腿来到了一家废品回收公司。看着那些成堆的纸片、饮料盒子……青年红着脸向问了那些废品的价格。

他找来一只破麻袋，毅然走上了大街拾荒。忍受着人们的白眼，经受着风雨的洗礼，他走过了城市的每一个角落，拾捡着废品，也积攒着对未来生活的渴望，积攒着在这个陌生城市继续生活下来的决心与力量。当他从废品店手里接过在这座城市掘到的“第一桶金”时，青年的眼眶潮湿了，他听到心中的呐喊：“生存没有绝境，就看你肯不肯去做。”

是的，捉尖尖鱼的少年正是在别人围着火炉的时候，用他的身体让一家人渡过了难关。青年不怕遭受他人的白眼，放下生的架子，靠捡废品让自己在远方的城市站稳了脚跟。当你失去一切的时候，我们还有。当你面临生活的困惑时，何不想想那些别人不愿做的事？

生存没有绝境，其实就看你肯不肯去做。

站在生命之外摘抄在线免费阅读

当我们想着每天怎样提升自己的时候，也特别时常需要回顾一下生命本身的意义。有空，请站在生命之外，用冷漠的视角，看看自己究竟在做什么？自己的激情是否符合生命的本身还是在追求一场又一场的虚幻？

《永远的一天》是希腊导演安哲罗普洛斯1998年的片子。这是我第一次看他的电影，感受很特别。开始很闷、很迷茫，继而很困，中间睡过去约5分钟，喝了两杯浓茶，终于坚持到了结尾。那时已经是夜里十二点多钟了，躺在床上却睡不着，那些影象固执地滞留在脑海中，云雾一样缭绕。一直放不下那团乱麻：安哲罗普洛斯，他要说的究竟是什么？

这样的片子一定不会很卖座的，没有引人入胜的情节，没有惊心动魄的噱头，没有俊男靓女也没有明星大腕，电影主角是个年迈的老人，在整部片子中他只穿了一件黑风衣穿梭于现实和回忆之间，而实际上整部片子也只是演了他生命中的一天。 这是那种探索性的影片，不卖座但是可以获奖，它获得了坎城影展金棕榈大奖。它使你意识到原来电影可以这样拍，可以让你没有悲伤，没有，没有紧张，没有恐惧，没有痛快，有的只是迷惑、思索和回味。当你不由自主地随着影片在朦胧和诗意中思索的时候，你会发现有很多问题早就在生活中若隐若现，早就应该认真想一想了，现在终于有了这样一个导引和契机。

故事情节无波无澜。希腊老诗人亚历山大得了不治之症，明天就要住院动手术了，不知道能否活着从医院里出来，今天似乎成了他生命中的最后一天。 在整理物品的时候，他无意中发现早已过世多年的妻子的一封旧信，在那字里行间，他好象第一次感受到一直被他忽略了的妻子的爱。

他不知道如何度过这最后的一天，开着车在街上随意游荡，邂逅一个从阿尔巴尼亚偷渡来的小男孩，亚历山大从人贩子手里赎回了小男孩，想把他送回他的家乡，可是到了边界才知道，原来那里已经成了地狱。

老人和男孩一起继续游荡，给他讲自己和那个影响自己一生的诗人苏莱姆斯。警察在搜捕偷渡者，男孩只好告别老人登上一艘轮船开始新的流浪。

老人去看望年迈的母亲，母亲已经痴呆了，她对面前的儿子无动于衷，却踯躅到窗前去寻找儿子。 夜幕降临了，游荡了一天的老人回到海边故居，撩开窗纱，远处是恒古不变的大海，幻觉中，在天堂般灿烂的大海边，老人与妻子深情相拥，他对妻子说：过了明天，我们就可以相聚了，那时候，我可以用文字带你重游望眼欲穿的旧地。

我不知道自己是否会有这样赤裸裸地面对生命中最后一天的时候，那时候我会想些什么、做些什么呢？那样的时候在任何人眼里，一定就是世界末日了，“自己”死了，世界实际上也就不复存在了。

导演选择了这样具有特殊意义的一天，在生命与死亡的临界点上做了一个横切面，以一个生命迟暮的老人和一个生命刚开始的男孩的一段相遇，透视生与死的重大命题，具有浓厚的味道。 这一天，老人好似站在自己的生命之外来看自己，回顾自己一生的、情感，回顾自己所热爱的祖国希腊悲剧般的，回顾生命中这个动荡的世界。

亚历山大一生痴迷于翻译已故爱国诗人苏莱姆斯的诗集，可是临死前才发现，他付出毕生心血雕琢的美丽诗句，只是一些遥远空洞苍白可笑的文字。作为一个忧国忧民的诗人，他为之热切关注的祖国、民族、历史，被政治家玩于股掌之中，与自己的差之千里，所有生命中的原来只是徒然。他发现，在自己即将告别生命之时，心里唯一留存的东西，竟然只是对忽略妻子真情的愧疚。 原来在生命的终点，才会发现有许多原以为明白其实一生也没有搞清楚的问题，我们每个人的一生，可能都会纠缠在这些问题中：明天到底是什么样子？而导演的思考借那个来自天堂的诗人妻子告诉我们，明天既是一天，又是永恒。

在影片中，导演运用了大量寓意深远的意象来表现思索、寻找的主题。如片中回忆的镜头，年幼的亚历山大和潜入海底去看在地震中消失了的古城，平静浩瀚的海面上飘来祖父的声音：那个愉快的城市沉没几个世纪了，每隔一段时间，就会浮出水面，那一刹那，当你凝视它时，地球就会停止转动，时间也就停止了。什么是时间？时间就是那个在沙滩上玩耍的，当你意识到它时它才存在。

整部片子笼罩在云雾般的迷茫中，迷茫又使人不舍离去。现实中，男孩弱小的肉体在流浪，没有祖国，没有家园；虚幻中，老人的精神在流浪，消失了的记忆，虚伪的，徒然荒唐的，这些真的是无法逃避的东西吗？

禅意无限：走过春天摘抄在线免费阅读

禅意无限：走过春天

夜幕降落，曲终人散。我独自望着隔岸的万家灯火，如幻的又凉凉地浸透了我。这时，星星开始闪烁。

热闹的生活一次就已经够了。我不记得自己今生到底活过了多少次，曾经挚爱我的亲朋好友，每每以陌生的眼光看着我，说：“我看你很遥远。”

总是这样下去了，风吹云散，春去春来。，永远都是柳暗花明。

时常有一些同事，乐颠颠地送给我他们的著作，我表示欣赏，但不想邯郸学步。人与人之间没有理由要去相互追随。也许，这个世界也并不需要我的歌，但我需要演奏它们，不演奏不足以空掉心中的狂澜啊。

不知道是一些什么样的宿世孽海造就了我，真想于刹那间打开全部的内涵！对这个浩浩无边的大千世界，我有着太多的和共鸣，仿佛总是欠着些什么，而梦醒时，身外的一切又都是那么缥缈，那么冷漠，令人不生丝毫的眷恋。

真是一次漫无止境的旅行，每当夜深人静的时候，我就不禁想起《枫桥夜泊》这首古诗："月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。"一种孤独、一种无助、万种凄怆......

眼泪浸在忧伤河里，流走的却是一片星星。

问星空，谁能与我同行？哪里才是我可以安歇的故乡？

孤旅生涯，漫漫。风呼呼地吹，水哗哗地流，就连此时的小憩也是片刻的梦幻泡影。

雨夜的佛前，我抬头望见一盏明灯，它以永恒的慧光照亮了我。顿时，我明白了：“自身是佛！”

走过春天，走过自己，我是一位走向虚空的游吟者，只开今生花，不结来生果。过去的星空我不再回头，回头就要还原成泪珠了。

四年前，一位史地系的学生送我一套《生活之禅》丛书，扉页上写道："韩老师，祝您拥有一颗春光烂漫的禅心。"当时，我不懂。现在，我要对他说声谢谢，但不知他今在何处。

“赵州八十犹行脚，只因心头未悄然。”八十犹行脚的和尚，是最懂得修行的和尚。只有走过春天的人，才有资格享受秋的悄然。

每当黄昏来临，我就扪心自问，这一天，我是否亏欠过什么？答曰：没有。于是，我心安了。

在这深秋的时节，我写着春天的故事。寂寂的风吹过来，往事历历，落英纷纷，仿佛诉说着极乐的奥秘。

的意义在于奉献，有多少留给自己，就有多少忧愁。

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