何必清楚 何必诉衷肠

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何必清楚 何必诉衷肠

何必倾诉 不如安静

倾诉是一种发泄，不小心就殃及了身边的人，倾听是一种美德，是一种对什么的优雅，是包容的情怀。如果你学不会倾听，那就学着安静自己。

来到这个世界上，每个生命个体都是孤独的。不管是生命的获得，还是生命的失去。当一个人意识到生命个体的“我”存在时，就意味着这个个体孤独的产生。只有在生命最后消亡的刹那，来于自然的回归于自然，这个孤独也就完整的结束了。没来由的一阵胡思乱想，可能里面珍藏着自己的秘密、纠缠着无尽的欲望、暴露着一切痛苦的源泉，爆发着一段极端压抑的思想，以及一股无法言传的忧伤，一切都这样莫明其妙，一切又这样崇高圣洁，只是无法向世俗明言，无法变成要去追求的目标和梦想。

难耐寂寞郁闷的时刻，或许可以向人倾诉。倾诉过后你又得到了什么？可单调的语言能否表达真正的内心？内心的释怀到底是换来一声叹息、几颗同情、还是一缕怜悯？对象是谁，知心几何，或真心或假意，或坦诚或谨慎，一通释怀过后，一样回归自己的世界，得到了什么，还是一样的虚空遥远。就如同你个体的病痛，除了你自己之外没人可真正体会。而你能做的，也只有忍受。

何必倾诉。属于你的，只有自己的感受，这痛苦和孤独如生命的诞生一般神圣。也许只有母亲才能感受胎儿的痛苦和欢乐，而你已经诞生了。也许只有上帝能够怜悯人间的忧伤，可你并不那么虔诚，上帝也帮不了你什么。无法倾诉。在世俗的天平里，一个弱小的生命不过是一头待宰的羔羊。狼不必理解羊妈妈的痛苦，兔无法向鹰说明生存的愿望。所有的痛苦、羞辱和不幸，可能带着极端的情感，闪着被误解的忧伤，那些都是你自己的事，面对它们，慢慢咀嚼，快快消化，也许能变成求生的本能，和快速逃避的伎俩。

不必向所有人倾诉一路成长的苦辛。因为有一种生命不是每一个人都会懂；也不会向大家告白我对生活的忠诚，因为有一种生命有自己的深度和过程；更勿需说生命道路有多么坎坷，因为有一种生命再多苦难都能担承(感悟人生)；不用直言岁月中有一杯苦涩的羹，因为有一种苦难造就是了一种丰富人生。不想说缺憾是一种美，因为有一种缺憾伴着一种残忍，只能用信仰来支撑。

一个人走路，一个人思考，一个人努力，越来越理解生命痛苦的实质，知道快乐背后永久的遗憾，以静穆安祥的心灵去体验孤独和痛苦，体味其中属于一个人的崇高。于是学会清淡的珍贵。清于已，清于家，清于事，清于人；淡于名利，淡于权势，淡于一切欲望。于是珍惜自己,于是洒脱自己，想笑的时候笑，想哭的时候就哭。即使穿着一般、地位卑微，即使气喘吁吁，汗流浃背，也一样活出精神，活出尊严。

时间是最好的疗养师，在它的手里，每个人都在不知不觉的改变中悄悄成长。坚守着自己的秘密，在孤独和痛苦里，在寂寞无助中，懂得温暖别人、安慰自己、学会坚强。

生命原本脆弱，但我们必须坚强地活着。生命原本孤独，但世界拥挤不堪。情感的世界是一方圣土，即使远离阳光，包裹在心的深处，也一样有着温度和光亮。

每个人都是一个世界，每颗心都是一座海洋，安静自己，不必去倾诉…

10句话让生活变得优雅摘抄在线免费阅读

10句话让生活变得优雅

1、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。

2、忙碌是一种幸福，让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚;坎坷是一种经历，让我们真切的理解人生。 好好生活，微笑在我心。

3、有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱;我们一直如此，一边深爱，一边伤害。细细想来，很多的爱，谁不是一边受伤、一边成长。

4、人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。

5、不要等到春节才想起家人;不要等到母亲节才想起妈妈;不要等到父亲节才想起爸爸;不要等到情人节才想起老婆;不要等到中秋节才想起回家;不要等到失去才懂得珍惜;不要等到有需要时才想起朋友;不要等到感恩节才想起感谢;不要等到给力时才想起， 不要等，人生其实不长。

6、一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

7、陪我们走到最后的人，也许算不上是我们最爱的，但会是最合适的。这样也很好，不是吗?人生本不完美，也许懂得知足。年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。

8、优雅是件很难的事情。比矜持难，比无赖也难。矜持能装，无赖更容易(感悟人生)。可是优雅不行。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。

9、有时候，有的人，总是忘不了，就像有的人，总是记不住;有些话，总是说不出，就像有些话，总是守不牢;有份爱，总是放不下，就像有的爱，总是受不起。

10、忘了从什么时候，一些曾经联系的人即使Q亮着头像也不跟你说话;忘了从什么时候，我们开始不去话聊只通过状态更新了解对方;忘了从什么时候即使看到想念的人上线，却不愿说话;忘了从什么时候，半夜睡不着依然摆弄手机去填补那份空虚。当我们习惯隐身当我们习惯沉默，原来是为了躲避失望。

惟有宁静才修身养性摘抄在线免费阅读

惟有宁静才修身养性

修生是使自己的心灵得到净化、纯洁。养性是使自己的本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。怎样修身养性？更多人执着于物质，靠外界帮助来修生，那么只是肤浅的理解。清心寡欲的心境最适合，也最需要舍得，舍弃最不忍舍弃的。如果不够“狠”又怎样得到那样的至高境界呢!

宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。宁静最适合修生养性，要懂得宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说，“动以养身，静以养性，静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰；进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。

享受生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情而纠葛，为世俗而心烦……每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。（感悟人生 ）所有这些，处于现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划；如此怎么能得心灵的平静呢？

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

永远要知道自己想要的是什么摘抄在线免费阅读

永远要知道自己想要的是什么

有个发给我的短信,我一直记着-----“永远要知道自己想要的是什么。”我想，这是很重要的一句话。

很多时候，我们连自己都不知道自己想要的到底是什么，所以才有了那么多口是心非的理由，实际上，这都是怯懦和没有勇气去面对现实的借口罢了。

知道自己想要的是什么？这本来不是件什么困难的事，每个人的内心里最清楚，不用别人说，也不用去请教。自己就很明白，可是为什么原本很明白的事情却会变的如此复杂，以至于甚至把自己都搞糊涂、弄混沌了呢？

因为社会分工的不同，我们从事着不同的工作，明白自己想要的是什么，我想不一定是要非要得到荣华富贵才算到达，最终的目的应该是作为一个自然体来说，如何去实现自己的，让自己在奉献中享受到本身所应该得到的和。如果不明白自己想要的是什么，那么我们这一生都是在疲于奔波，因为没有实现自己的，也就体会不到属于自己的。

有不同的阶段，每个阶段的心智和需要都有所不同，一个从一而终追求下去的人，我想他应该是个的人，即使别人觉得他平凡，但是对于他来说，应该是少了些弯路，并省去了需要重新选择的麻烦。这种可能是少之又少，因为大多数人，都是生活在一个未知的变数里，今天好成团，明天可能打成一窝猪，今天想要得到的，明天却未必然再想要。现在梦寐以求的，将来又可能弃之于不顾，这里面的角色，在不停的变换。所以想要的要了，又不想要了；不想要的不要了，却又想要了。在这个过程中，还不是简单的想要就要，想不要就不要，而是很可能在想要的和不想要的个体之间，可能又会发生许多的矛盾和纠纷，于是难免又要发生断裂和决绝。到最后，真的是谁也不明白自己到底是想要什么了。

那么怎么去评价一个人是否明白自己想要的是什么了呢？我想有个简单的标准可以验证：如果你经常因自己做过的事情而后悔，那说明你还没有明白自己想要的是什么；如果你不再为自己所做的事情而后悔，那说明你已经知道了自己想要的是什么。因为人为得到自己想要的东西而所做出的大胆无畏的选择和持之以恒的奉献，都是无怨无悔的。

文/ 黑山七代

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