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成功是什么?是一个人的有成,学业有成。那么,成功的动力又是什么呢?
成功,只有靠自己才能争取;成功,要心存希望,有毅力,有信心才能获取。成功,这短短两个字,背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。
《所谓成功》这篇文章主要讲:有一种包治百病的野果,长在一个很高的山峰上,一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险,放弃了,而瞎子则在经历了千难万险之后,找到果子,治好了病。回到家,他拿出吃剩的果子给瘸子,却没有一丝效果。
不错,要成功,付出的代价是很大的,钱财,劳苦,自暴自弃,都有可能成为成功路上的拦路虎,辉煌道上的绊脚石,但是,成功带给人们的是喜悦,是成绩,是名誉,难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗?其实,只要你抱着一颗平常心,不去品味道路是多么艰苦,勇往直前,那么,成功也许会向你拥抱。
曾经有一位生,毕业后因为长得丑,用人单位都将他拒之千里,但他并没有泄气,因为他,一定会有伯乐,相中他这匹千里马。于是,他去面试时,总是将头抬高,问他问题,他总是一脸微笑,对答如流。很快,一位很赏识他,从此,他便开始了他的“工作生涯”。
他成功了,他确实成功了,因为他有毅力,有信心。如果当老天对他不公,将他生得丑时,他自暴自弃,那么,成功将是一团泡影,看得见,摸不着。
当瞎子将果子给瘸子吃时,瘸子没有一丝反应。我一直不懂,为什么瘸子就不能做一个人?直到今天,我才明白,原来是瘸子没有。他只知道成功离他太远,而道路上满是荆棘,他只知道成功是座高峰,而峰上有太多悬崖断壁,所以他放弃了,不攻自破。
其实,成功易如反掌,只要你有坚强的意志,充足的信心与不懈的。
然而这也就是最痛苦和最困难的地方。人往往容易局限自己,往往安逸于现状,是痛苦的,面对时的那一阵阵不适应和人际冲突,就更为痛苦,就不断地想放弃。在通往成功的道路上,可以有一万个理由说可以放弃,但只有一种人能够成功,那就是无论发生什么,在任何一个可以放弃的时刻都不放弃的人。
其实成功就是把不可能变成了可能!能够做到自己能力范围内的事,只能算是尽责,只有超越自己和环境的局限,了那些原本注定的,这才是成功
拥有一颗平常心,善待自己
经历过一些事情后,回头想想。其实,在中遇到的事情,没有必要以太强的谁对谁错、谁好谁坏的去对待。凡事以一颗平常心,正确地对待与自己相关的人或事。通过不同的经历,有意识地培养自己的承受能力,以平和、乐观的对待身边的人或事,让自己始终有个好。这样,在工作中就能够保持良好的精神状态与旺盛的精力。
从个人的意义来说,心灵应该是排第一位的。说服自己保持一颗平常心,有助于调节。
在生活和工作中,人与人交往的时候常常难免会产生一些争论,一些攀比,如果处理不好就会对彼此的生活和工作产生不良的影响。传统医学认为:怒必伤肝。轻者会使人心神不宁,伤身损气,影响身体,严重的会导致举止失常,甚至一时冲动会造成无法挽回的后果。生活中这样的事例举不胜举,逞一时口舌之快,因闲话惹得四邻不安、亲朋反目;唯利是图,引来杀身之祸。因此,何必争执你我谁是谁非,彼此间又何须说长道短。
说服自己保持一颗平常心,这是你不至于跌入低谷的有力保证。如果总是好高骛远,虽有可能,但让你陷入深渊的概率就非常大。爬得越高,摔得越重。
人人都会有过失,对过失而言又分为无心之过与有心之过两种情况。当遇到的是无心的过错时,在心里和上我们容易宽恕;而遇到有心的过错时,无论从哪个方面讲,谁都很难对其宽容。然而要成为一名有修养的人,就要从宽容那些有心的过错做起。如果能够做到对有心过错的人都能宽容,那么,对待那些出于无心而犯的过错谁还会在乎呢?有时有的事情到了忍无可忍的地步,却要自己强加容忍,做起来的确是一件非常困难的事情,那么这时候就不必强己所难,即使强忍了也于事无益,比较理性的办法是将其放置一边,待冷静后再去处理就比较容易了。
善待自己,转个弯,换一种方式思考,将会有不同的领悟和看到不一样的风景
金钱带不来幸福
真是一个的日子,阳光很好,天很蓝,没有风,满街的树安静、美丽得就像一个个亭亭玉立的少女。为了好好欣赏一路上的景致,我决定先步行一段路再坐车去上班。
这是一条我闭着眼睛也能走出去的胡同,出院门连着拐三个右弯就到大街上了。平日里,骑自行车拐第二个弯的时候,我总会不由自主地稍稍放慢一点速度。因为在这段胡同的拐角,有一对老夫妻贴着墙角盖了一间四五平方米的房子。夏日里,透过挂着的竹门帘,隐隐约约能看见屋里情景,一张床几乎占据了大半个屋子,剩下的就是一柜一椅而已。他们在屋角搭了个雨篷,放了一个煤炉,平时就在那儿做饭。除非大风、大雪、大雨的日子,老两口总在屋外呆着。
老两口很不一样,老太太开朗,爱说笑,她家的门口经常有几个人坐着闲聊,老太太是当然的谈话中心。有一阵子,还见老太太领着五六个人在做操。做的甚么操,我没看明白,只见大家跟着她的口令,一板一眼地做得很认真。老头呢,几乎没甚么话,总见他在忙碌着,做饭、洗衣服、扫地。有时候,没有外人,就见老太太坐在那把椅子上边抽烟边对老头说着甚么,而老头则坐在小板凳上,默默地听着。这天,老太太依旧和几个人在闲聊,虽然才9点多钟,老头已经在为午饭做准备了。墙角的煤上烧着水,地上的铝盆里泡着土豆和柿子椒。老头正捧着一个小瓷盆,眯着眼在挑米中的沙子。在我眼中,生活的这一刻是那样的安宁和朴素。
我上公共汽车时,人还没站稳,就有一位老人拍了拍他身旁的座位让我坐下。老人另一边坐着他的老伴,他们正和对面坐着的一位老太太聊天,显然他们以前并不认识。
从他们的聊天中我知道,老头今年78岁,老伴75岁。他们在说自己的牙。老头说,他的牙很好,一颗假牙也没有。老伴的牙都掉光了,但这么些年,老伴已把牙床磨得很结实,吃大饼时,就那么一咬一揪就下来了,一点不比他差。"你眼睛怎么样?"对面的老太问这边的老伴。"就是近视,但一点也不花。你看,"她边说边掀起自己的衣服:"这件罩衣和这件薄棉袄都是我自己做的。""她能干着呢,到现在我们家吃的馒头都是她自己蒸。"老头自豪地说。对面的老太太要下车了,却突然发现自己的手表没了,有点懊恼。老头忙安慰她:"丢了就丢了,不要再想它了。咱们老年人平安就好。"到老两口下车时,老头走在前面,然后在车门口小心翼翼地扶着老太太下去。两个老人衣着老旧,看上去是靠微薄的退休金度日的,但他们相互搀扶着走去的背影,却有一种让人心生羡慕的温暖。晚上回家时,我跟丈夫和女儿讲了这两对老人的事。上初二的女儿说:"我早就注意到胡同里的老头老太太了。我挺羡慕他们,因为他们悠闲自在,总是开心的,我觉得他们比咱们。丈夫说:我也觉得他们过得挺好的。你们知道他们怎么挣钱吗?老两口到街上卖煮老玉米,老太太吆喝卖,老头就坐在不远的花坛边上看着。卖完了,老头再回去取。老两口还挺默契。"
我问女儿:"假如我们也像他们一样,住在那样的小屋里,很穷,只能吃菜市场的下脚菜,不能吃肯德基,不能玩计算机,你还觉得吗?"女儿想了一会,坚决地摇了摇头:"不行,那样我可受不了。"我又问丈夫:"当我老得没牙时,还要为省点钱,自己缝衣服,自己蒸馒头,那个时候你真的能心平气和地接受这一切吗?"丈夫不假思索地说:"老了要真活到那个份上,可真是有点惨。"那么,我自己呢?真能从那样的生活状况中,感受到发自内心的平和宁静的吗?现代人在种种物质的围裹下,已渐渐失去了领悟简单、朴素、平凡生活的能力以及和这种生活紧密相关的,比如相濡以沫、同甘共苦等等,所以常常能听到"有钱就变坏"、"贫贱夫妻百事哀"的故事。可即使是华衣美服、香车宝马那样的富裕生活,也不能让他们感到真正的宁静和,对金钱、永无止境的追求使他们总被焦虑感、不安全感折磨着。这就是现代人的尴尬处境。
一生的忠告:给进入社会这个巨大迷宫的你
1.切忌成为一个凡事怠慢的人
所谓怠慢的人,就是指凡事都毫不努力的人。他们在行事过程中,只要稍遇困难和麻烦,就立刻感到沮丧;他们在目的还未达成之前就已轻易地,仅仅获得一点皮毛的十分表面化的知识就感到非常:他们还自作聪明地认为那些努力工作的人是傻瓜,是白痴。
年轻人应该要有非同寻常的志趣,有比别人更突出、坚韧的意志,凡事要灵活、敏捷。
要增进你解决问题的能力,没有捷径可走,那就是掌握更为广泛的知识。
我对你的关爱同那些溺爱的父母亲不同,这一点想必你已经深深体会到了。对于的缺点,我绝对不会视而不见,不仅如此,如果你有缺点,我对你的要求反倒会更加严格,因为我认为这样做是身为父母应尽的义务,也是他们的一种特权。与之相应地,身为子女,努力将自己身上被父母点拨过的过失之处改正过来,这也是你们应尽的义务和应享有的权利,你认为呢?值得庆幸的是,到目前为止,就我的视界范围内,还没有从你身上发现非常严重的问题,但有一点必须要引起你的注意,那就是,你在生活态度上有些怠慢一一这是我紧接着要和你谈的事情。我发现你近来显得稍微懒惰了一点,注意力有时显得不够集中,在生活小节上也表现得有点散漫。
凡事都显得漠不关心,这种情形如果出现在老年人身上还情有可原,因为他们的肉体与精神都已衰老,对于一个已经步人人生黄昏阶段的老年人,他们只希冀能平平安安、怡然自得地度过余生,这是理所当然的。但是,对于你,这样一个处于朝阳阶段的年轻人,如果以如此消极的态度来对待人生,这是绝对不能宽恕的。
年轻人应该要有非同寻常的志趣,有比别人更突出、坚韧的意志,凡事要灵活、敏捷。在你这个年龄段做人处事,应如同凯撒所说的:“不是优越的行动就称不上是一种行动。”我并不认为你是一个生性缺乏活泼气质的人,只要你生活态度再积极一些,你还能为周围的人们制造欢乐的气氛呢!只要你再努力一点,一定可以出人头地的。如果你想要成为一个受人尊敬的人,就应该有为实现这一愿望而努力的行动。如果做不到这一点,你休想得到别人发自内心的尊敬,这是真的。不想为别人制造欢乐,和不能为别人带来欢乐,尽管客观原因不同,但其结果是相同的,它们都会使你受人欢迎和尊敬的程度减低。
我认为,每一个人都有他自己想要做的事情,但不管你想做什么,首先是必须要增加自己的知识。如果你是一个拥有一般的人,就更应当想办法开发自己的能力,培养自己的优势。具体到你个人而言,你将来很有可能会成为一家蓬勃发展的大企业中的一员,因此,现在有一些是你非做不可的事情,最主要的就是要趁公务还未缠身,努力开阔自己的眼界,比如,了解世界各国的政情、知道各国间的利害关系,掌握各国的经济状态、历史、习俗等等知识。即便是一个智力平平的人,如果储备足够多的知识,并将之转化为行动的力量,也同样可以做出出类拔萃的事情来。在我看来,当你非常明白自己该做什么,却又不去做时,这除了因为你抱持一种怠慢的态度之外,恐怕没有更合适的词来加以解释了。
所谓怠慢的人,就是指凡事都毫不努力的人。他们在行事过程中,只要稍遇困难和麻烦,就立刻感到沮丧。事实上,真正能给你带来领悟、体会和有价值的东西,多少都是有些难处和麻烦的。他们在目的还未达成之前就已轻易地,仅仅获得一点皮毛的十分表面化的知识就感到非常,而且更要命的是,他们还自作聪明地认为那些努力工作的人是傻瓜,是白痴。这种类型的人,凡事都会先人为主地脱口而出:“我做不到”,凡事都会说“我不会”。对这些人而言,只要是有困难的事情就等于是不可能办到的事情。事实上,如果我们认真地去做每一件事情的话,世上真正办不到的事情是绝对不会有那么多的。
以我的人生经验来看,办不到只是懒惰的借口而已,没有“再突破”的人,就不会取得实质性的进步。在你办任何事情时,一旦一开始就觉得困难和麻烦,切不可立即就产生沮丧情绪,相反应激发你更加奋发向上的劲头。你一定要在此时咬紧牙关,抱定一定要在某一天出人头地的决心,努力到底。
怠慢的人有一个通病,那就是他们不容易集中注意力。要他们在同一件事情上集中精神哪怕只有一小时,对他们而言都是非常痛苦的。所以无论碰到任何一件事情,他们都只是一成不变地依照最初所接收到的讯息来解释,不愿意尝试往其他的方向思考。其结果,他们对事情的思考就永远无法深入。这样的人一旦同兼具洞察力和集中力的人交谈,就立刻会暴露出他的无知和怠惰。要增进你解决问题的能力,没有捷径可走,那就是掌握更为广泛的知识。在获取知识方面,这里要特别强调的是,了解专业以外的“常识”也非常重要。在知识的海洋中,有一些是某一特定的人必须要知道的,其他的人对之则可知可不知。例如航海方面的知识,对于一般人而言,他只要了解一些一般性的知识就足够了。可是,有些知识则具有共通性,不论任何一种的人都非知道不可,而且最好能彻底地了解,例如,语言学、历史、地理、、伦理学、修辞学等等。如果追求的境界再高一点,还要再加上各国的政治形态、军事、民事等等。想要将
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