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创业者光有激情和创新是不够的,它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。
创业起始就象从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆寻觅一处可能发(xun mi yi chu ke neng fa)现金沙的所在然后淘尽了数千斤沙石希望至少找到几粒金屑。
创业很累,创业的失败率很大很大。创业者都是疯疯癫癫的多一点。
创业的过程实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程这其中并没有什么秘密要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(火星人)6620
你好!
1.从此一蹶不振,成为让失败一次性打垮的懦夫,此为无勇无智者。2.并不知反省自己,但凭一腔热血,勇往直前。这种人,即便成功,亦常如昙花一现。此为有勇而无智者。3.能够审时度势,在时机与实力兼备的情况下再度出击。这种人堪称智勇双全。
别人可以拷贝我的模式,不能拷贝我的苦难,不能拷贝我不断往前的激情。
# 互联网是四乘一百米接力赛,你再厉害,只能跑一棒,应该把机会给年轻人。
# 有时候把自己长项藏起来,弱项暴露出来没关系,这是我的建议。
# 做企业不是做侠客。
# 建立自我追求忘我。
# 发不出工资是领导者的耻辱。
# 多花点时间在你的其他员工身上。
# 最优秀的模式往往是最简单的东西。
# 什么都想自己干,这个世界上你干不完。
# 一个一流的创意,三流的执行,我宁可喜欢一个一流的执行,三流的创意。
# 人要有专注的东西,人一辈子走下去挑战会更多,你天天换,我就怕了你。
# 要少开店开好店,店不在于多,而在于精。
# 小企业有大的胸怀,大企业要讲细节的东西。
# 创业者书读得不多没关系,就怕不在社会上读书。
# 不管你拥有多少资源,永远把对手想得强大一点。
# 你的项目感觉是一个生意,不是一个独特的企业。
# 这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。
# 一个成功的创业者,三个因素,眼光胸怀和实力。
# 成立公司,组织的目的是让平凡的人做出不平凡的贡献。
# 年代的人还需要摔打,不管做任何事,要检查主观原因。
# 把你太太当合作伙伴,不要把她当太太看。
# 小公司的战略就是两个词:活下来,挣钱。
# 生存下来的第一个想法是做好,而不是做大。
# 今天很残酷,明天更残酷,后天会很美好,但绝大多数人都死在明天晚上。
# 关注对手是战略中很重要的一部分,但这并不意味着你会赢。
# 在今天的商场上已经没有秘密了,秘密不是你的核心竞争力。
# 战略有很多意义,小公司的战略简单一点,就是活着,活着最重要。
# 如果你看了很多书,千万别告诉别人,告诉别人别人就会不断考你。
# 商业计划绝对不是一个销售计划,里面有无数细节,无数人才的运营。
人生没有失败,快乐就是唯一的成功标准。
除了生死,都是小事,大不了从头再来。
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你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事,这人可能是你的上司、同事,或部署,这人可能是你的市长或国家领导,你必须每一次都作出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受,抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难的找出一条路来,你要自己找出来。
思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路,在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的各人情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年才有,离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能越走越压抑,你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和孤独压抑,你往丛林深处走去,越走越深,不复再有阳光似的。。。
大树有大树的长法;小草有小草的长法;这世上大部分的人,都是小草。你不是孤独的。
生活是抑郁的,人生是浪费的,可如果拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量,因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得,你没发现,经过纳粹历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗?
这个社会不知为什么对过去充满怀念,对现在又充满幻灭,往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象,我们的时代仿佛是个没有标记的时代,连叛逆的题目都找不到,因此我们退到小小的自我。
无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情,因为我觉得,人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。
流行文化经过时间的筛子,泥沙被淘汰,金块被留下,留下的就被叫做经典或古典······
所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
读书用功,不是因为要跟别人比成就,而是因为,我希望将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生,当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。
一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我,我有充分机会学习如何“宠辱不惊”,至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套,不知道就不要说话,傻就不装聪明,你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
爱,不等于喜欢,爱,不等于认识,爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口,因为爱,所以正常的沟通也不必了, 虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑, 多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。
父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它,搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”,父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧, 我猜想要等足足20年以后,你才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”;那时候,你才会回过头来深深地注视。
我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。
人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。
妈妈,你难道不知道吗?爱的时候,不说也看得出来。
所谓家嘛,就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方,——安德烈。
什么样的工作比较可能给你快乐?第一,给你意义;第二,给你时间,你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的, 当你的工作在你心中有意义,你就有成就感,当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严,成就感和尊严给你快乐。
最平凡、最普通的恐惧吧?我恐惧失去所爱,你们小的时候,放学时若不准时到家,我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒,你们长大了,我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来, 我恐惧失去所能,能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱,每一样都是能力,每一种能力,都是可以瞬间失去的, 显然我恐惧失去。
设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米冲刺,也有人在做清晨的散步,你要看你让自己站在那一条跑道上。
母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。
生命败坏的过程,其实就是走向失去。于是,所谓以智慧面对败坏,就是你面对老和死的态度了。
人生中所有的决定,其实都是过了河的卒。
我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低,而是,你的工作能给你多少自由?“性、爱、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念,一种反叛的手势;走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘, 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人, 大树,有大树的长达;小草,有小草的长法,这世上大部分的人,都是小草,你不是孤独的。
不要无条件地相信理想主义者,除非他们已经经过了权力的测试,一个有了权力而不腐化的理想主义者,才是真正的理想主义者,不曾经过权力测试而自我信心满满、道德姿态高昂的理想主义者,都是不可靠的。
农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合,所以更能形成那种原始的,正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。
"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分,那个阶段,早就过去了,父母亲,对于一个二十岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它,讨好它,搬家时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”,父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧, 我猜想要等足足二十年以后,你才会回过头来,开始注视这没有声音的老屋,发现它。。
虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。
至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。
日后的人生旅程,当然还是要漂萍离散人生哪有恒长的厮守?但是三年的海上旗语,如星辰凝望,如月色满怀,我还奢求什么呢。
陌生人,很快可以变成朋友,问题是,朋友,更快地变成陌生人,因为你不断地离开。
你一定要离开才能开展你自己,所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
己所不欲,勿施于人。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
先义而后利者荣,先利而后义者辱。
修身以敬,勿托以尊。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
要成就一件大事业,必须从小事做起。
君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
鞠躬尽瘁,死而后已。
知耻近乎勇。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
圣人无常师。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
守正直而佩仁义。
老老实实最能打动人心。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
上善若水,水善利万物而不争。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
土扶可城墙,积德为厚地。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
捐躯赴国难,视死忽如归。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
人无远虑,必有近忧。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
修练多从苦处来。
道德当身,不以物惑。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
不义而富且贵,于我如浮云。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
道德中最大的秘密是爱。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
财不如义高,势不如德尊。
欲穷千里目,更上一层楼。
同情是一切道德中最高的美德。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
让一得百,争十失九。
志当存高远。
知人者智,自知者明。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
我愿永远做一个螺丝钉。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
静以修身,俭以养德。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
得道多助,失道寡助。
富贵不傲物,贫贱不易行。
人背信则名不达。
使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
修身洁行,言必由绳墨。
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
君子之守,修其身而天下平。
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
谁言寸草心,报得三春晖。
君子周而不比,小人比而不周。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
百尺竿头,更进一步。
位卑未敢忘忧国。
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
养生治性,行义求志。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
人生有七尺之形,死为一棺之土,惟德扬名,能够不朽。
学而不思则罔,思而不学则殆。
以至诚为道,以至仁为德。
你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
道德的基础是人类精神的自律。
美,是道德上的善的象征。
由俭入奢易,由奢入俭难。
按照道德准则 生活就是幸福的生活。
君子虽殒,美名不灭。
穷则独善其身,达则兼济天下。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
谦以待人,虚以接物。
临官莫如平,临财莫如廉。
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