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《拯救大兵瑞恩》影评
由著名导演斯皮尔博格执导的二战电影,《拯救大兵瑞恩》,一经放映,便好评如潮。不仅是由于该片所带来的逼真的视觉冲击。更重要的是,它引发了一个值得争论的问题。
故事的开篇是盟军在诺曼底登陆,美国二等兵詹·瑞恩的三个兄弟全部阵亡,将军派出八名战士寻找瑞恩并将他送回母亲身边,战士们找到他后,随即与德军展开了殊死搏斗。八名战士全部牺牲。
争论的问题是:用八个人的生命换一个人的生命,到底值不值得?
这个问题在八个人开始寻找瑞恩时就讨论过,瑞恩是死是活尚且不知。而寻找一个士兵如同大海捞针。况且八个人也都有母亲,只为了安慰一个母亲,做如此大的牺牲。从人道主意或数学比较大小上看,8>1,这当然不值了!既然不值,他们为什么还做呢?而且是那么毅然决然呢!
记得影片中,当两个同胞牺牲后,团队中出现了矛盾,八个人的上尉,米勒给出了答案:“活下去,回家。”米勒抛开了明面上说的“任务”啊,“崇高的事业”啊“为了和平”等等诸多光彩的理由。而是从自身出发,回归到人的本性——真实!这个理由也成为了战士们坚持下去的信条。
“活下去,回家”这句话也暗暗透露着米勒对战争的反感,对和平生活的向往。这正是本片所要表达的主题,在大段血腥的镜头下,观众从心而发地感受到了战争就是地狱。
接下来,六名战士好不容易找到了幸存的瑞恩,他们的任务总算快完成了,可是瑞恩却因要参加一场重要战役而拒绝回国。米勒上尉再一次面对选择,如果现在放弃,不管瑞恩,他们也算完成了任务,可这又算什么?难道之前两位同胞战友就白牺牲了吗?决不能留有遗憾!战士们重回到战场。兄弟间的心紧紧相连。他们为了让的人自由,能回家,战士们艰守阵地。战友情、兄弟情在本片中又是一个亮点。
最后牺牲的米勒上尉临死前嘱托瑞恩:Earn it中文译成:“别辜负”,也可以理解为“好好的活着”或者“值得”。我个人理解为“值得”。它为本片起了悲壮的一笔。为了让这一行动“值得”,瑞恩必须要好好的活着,必须成为一个有用的人。米勒以此告慰战死兄弟们的在天之灵,也是对自己说,“这一切都值得!”
八个人的生命换来一个大兵生命,这只有在战争中才会出现的局面吧?是战争把人们推到一个圈中,圈中的生命的价值在改变。
或许一文不值,可任意践踏,记得在抢滩登陆时,前排的士兵被机枪扫射,一排排倒下去;
或许生命是惨不忍睹,苟延残喘的,忘不了那些断足断臂的伤兵、那些向外蛹动的内脏,士兵们那绝望的神情;
或许生命是捡来,是幸运女神主宰着生命。一颗子弹打在士兵的头盔上,幸运的士兵欣喜地拿下救它命的头盔欣赏。
或许生命是换来的,正如本片所讲述的故事……
应该说一下,团队中先牺牲的两个士兵中,有一个在临死前把自己写给父亲的信交给了战友;另一个高呼“妈妈,回家!”那场景,不能不让人心酸落泪。影片中有句名言:
“对世界,你是一个大兵;
对母亲,你是整个世界。”
亲爱的读者,如果你还坚持说这场任务“不值得”。那么从现在起,你好好的生活,做个好人,善待你的亲人。用你的实际行动让“拯救大兵瑞恩”。
那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你坐在身边,我才是真正的不快乐。
只有记忆成了身外之物,我们才可以在这陵园一样的人间,走得远些。
有时候解释是不必要的---敌人不信你的解释,朋友无需你的解释。
刘七品想到这些年的穷帽子眼看要摘掉了,心里真像蜜调油
在原谅与绝望之间游荡,唯一的感觉是伤
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你的手里,不舍不弃。——来我的怀里,或者让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。
我感觉自己的心像要跳出来一般,徘徊、流浪却找不到出口,只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担,心突然间好累
一半海水一半是火焰的感受
十禾说,给我一条路,我来教你怎么走。
时间似乎故意和我作对--走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。
有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自己与记忆的纽带,它维系着所有的过往,悲喜,亦指引我们深入茫茫命途,这是我们宿命的背负,但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生。
感情再深,恩义再浓的朋友,天涯远隔,情义,终也慢慢疏淡。——不是说彼此的心变了,也不是说不再当对方是朋友,只是,远在天涯,喜怒哀乐不能共享。——原来,我们已是遥远得只剩下问候,问候还是好的,至少我们不曾把彼此忘记。
Somehow I will show you that you are my night sky.
在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿。
怕等待的人出事,会担心,烦躁,会有很多的猜测,想各种他(她)迟迟不来的原因,还会很矛盾很挣扎,想自己还要不要等。反正不确定等待就是一个很痛苦的过程。而能确定的等待就不会这样了,就会很顺其自然的等,因为知道等的结果,就不会烦了。
有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。有时候,夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。有时候,听到一首歌,就会突然想起一个人。有时候,别人突然对你说,我觉得你变了,然后自己开始百感交集。——丢了的自己,只能慢慢捡回来。
没有人有耐心听你讲完自己的故事,因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活,因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞,这世界愿意倾听,习惯沉默的人,难得几个。——我再也不想对别人提起自己的过往,那些挣扎在梦魇中的寂寞,荒芜,还是交给时间,慢慢淡漠。
有些伤口,时间久了就会慢慢长好;有些委屈,受过了想通了也就释然了;有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间,又重新涌上心头。——其实,有些藏在心底的话,并不是故意要去隐瞒,只是,并不是所有的疼痛,都可以呐喊。
曾经在某一个瞬间,我们以为自己长大了,有一天,我们终于发现,长大的含义除了欲望还有勇气和 坚强,以及某种必须的牺牲。——在生活的面前我们还都是孩子,其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。
纵使我足够洒脱,依旧有道不完的悲伤
“拿她当做你的试炼石吧,强者的路,你还有很长的距离!。
道德中最大的秘密是爱。
生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
快乐应该是美德的伴侣。
人有厚德,无同小节;人有大举,无訾小故,訾(zǐ子)
谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
没有美德就毫无真正的幸福可言。
宁愿在谢武德森林里当一年绿林好汉,也不愿意当一辈子的美国总统。
常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。
不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
以直报怨,以德报德。
土扶可城墙,积德为厚地。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
大德必得其寿。
真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
德玛西亚人从不退缩。
思想品德不及格,总比没思想好。
缄默和谦虚是社交的美德。
慎终,追远,民德归厚矣。
阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
团结一致,同心同德,任何强盛的敌人,任何艰苦的环境,都会向咱们投降。
德国要么成为世界强国,要么不复存在。
美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
顺境暴露恶习,逆境凸显美德。
好奇心是学习者的第一美德。
已矣乎!吾未见好德如好色者也。
德国在我们脚下,德国为我们骄傲,德国让我们勇往直前。
天生德于予,桓雎其如予何。
友谊永远是美德的辅佐。
古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。
真正以谦虚是最高的美德,也即一切美德之母。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
人法地、地法天、天法德、道法自然。
亲贤学问,所以长德也。
一个人的各种品性之中,德行是第一位的。
好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
上善若水,厚德载物。
道德当身,不以物惑。
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
静以修身,俭以养德。
谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
导之以政,齐之以德,民免而无耻,导之以德,齐之以礼,有耻且格。
德国的明天就指望你们了,德国的青年们。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。
人应当脑筋明白,道德纯洁,身体干净。
谦柔卑退者,德之余;强暴奸诈者,祸之始。
子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
节俭朴素,人之美德。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
人在 智慧上应该是明豁的,道德上应该是清白的,身材上应该是干净的。
铁打的妇德,永生永世微笑的忍耐。
如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。
有德有勇的人,正直的人决不胆怯。
贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。
德不孤,必有邻。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
勇敢和坚决是美德的灵魂。
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。
我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。
团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,伟大的人能同时具备这两者。
只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。
慈善是心灵的,而不是手的美德。
让,德之主也,让之谓懿德。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
养体开智以外,又以德育为重。
静以养身,俭以养德。
品德教育重在实做,不在于能说会道。
善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。
美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
道德应当成为迷信的指路明灯。
德志皆寄予体,无体是无德志也。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手。
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