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我怎么过端午节作文500字

今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了。。。。。。去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义。。。。。。过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽e69da5e6ba90e79fa5e9819331333238656131子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩。。。。。。

饭后一家人唠唠家常，其乐融融啊！

最后在暖暖的被窝中回味着一天的美好，渐渐步入了甜蜜的梦乡。

想到这，对比着今天，心里顿时倍感凄楚，眼角不觉湿润了起来。

如何过端午节作文400

又快到端午节了。每到端午节，就会有很多美味，让我一想起来就口水直流三千尺！

端午节的前一天，外婆会把糯米放到一个脸盆里，再给脸盆加满水，把糯米泡起来。第二天早上，我发现米宝宝在脸盆里吸饱了水，变得又白又胖。外婆说，这是糯米在发酵！外婆又把去年存下来的粽叶放在锅里煮了一下，然后就开始准备包粽子了。外婆把粽叶围成了一个兜，接着把洗好的糯米和红枣放进e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333363396433粽叶兜里，再把剩下的那一半粽叶盖在米上，最后用线紧紧地把粽子扎结实，一个漂亮的四方红枣粽就做成了。就这样，外婆又做了很多个粽子。然后，妈妈就把粽子放到锅里煮。终于，锅里飘出了糯米和红枣混合的香味，我馋的直吞口水，迫不及待地问妈妈：“妈妈，粽子好吃了吗？”妈妈说：“马上好！”粽子终于煮好了，我津津有味地吃着甜甜糯糯的粽子，满足极了！

除了粽子，端午节的晚上还会有一顿丰盛的晚餐，有凉拌黄瓜、清蒸黄鱼、红烧黄鳝，还有咸蛋黄烧南瓜。妈妈明明说有五黄啊，为什么只有四黄呢？还有一黄是什么？我去问妈妈，妈妈说是雄黄酒，据说喝了可以驱邪避毒的。不过，妈妈又说：“现在好像找不到雄黄酒了，所以我们就用黄酒代替，反正也有黄，一样可以让我们身体健康的！”我一边听妈妈讲端午节的各种习俗，一边吃着丰盛的晚餐，真是幸福极了！

我喜欢过端午节！

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《过端午节》

农历五月初五，是中华民百族的传统节日端午节，国家规定，放假一天。

放假一天过端午节，吃粽子、涂雄黄酒、挂菖蒲等传统习俗是少不了的。

一早，妈妈带领大家一齐动度手包花生、红枣和糯米粽子。糯米、红枣和花生是昨天晚上就用清水泡上的，还有包粽子用的问竹叶和当绳子用的马兰叶，也是昨天晚上就泡上了。我们家包粽子手艺最好的当数妈妈，妈妈包得既快速又美观。我包的就差一些了。一会儿，大家包好了一大盆四角形的粽答子。中午粽子如期出锅，大家吃得格外香。

爸爸突然问我，是否知道端午节的来历。这可难不倒我，我是做了功课专的。人前显胜的机会来了。

我说端午节是纪念楚国大夫屈原属的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

大家投来赞许的目光。

1篇写你家的端午节是怎么过的作文

端午节在中国的民间节百日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，度最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上知一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，道不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五内彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自容己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

我的作文主要写是怎么过端午节的、为什么要过端午节

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听

到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午

节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾

蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五

毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些

雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线

象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，

夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，

统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米

中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最

多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试7a64e4b893e5b19e31333361303633的当天，早晨

都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投

江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每

年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

端午节怎么过的作文、端午节怎么过的作文，就介绍到这里啦！感谢大家的阅读！希望能够对大家有所帮助！

赞美中医的经典语录

脾胃为病，最详东垣

不知天、地、人，不可与言医。（明·汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序）

长沙为医中之先圣，长洲为医中之亚圣。（俞根初《通俗伤寒论》王恕常序）

气有余则化为火，液有余则化为痰。

（医）以活人为心，不记宿怨。（明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生 罚

医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。

医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

只看所治症状，不分表里寒热，乱服一气，不仅无益，反而有害。中药不是像西药那样某一种药就是固定治某一种病的，有人把某一中药就当成治感冒药，得了感冒拿起来就吃，我就很反对，同样是感冒，春季和秋季的不一样，今年和去年的不一样，虽然感冒往往是表证，可用解表法，但解表还有辛温解表和辛凉解表之分呢，不同地域的人，用药也不一样，不辨证而用中药是中医大忌。

肥者令人内热，甘者令人中满。

凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。

水为万物之元，土为万物之母，二脏安和一身皆治，百疾不生。

（饮食）喜冷则为中热，喜热则为中寒。

综观医学大纲，不外理法方药四字。

内伤必取法乎东垣

研究H2O是研究水性，但要造船航海的话就得研究海洋，虽然都是研究水，但从研究H2O走不到造船。水势也不含在H2O中。同理，中医对人的整体研究来把握的“气”也不可能通过局部研究来获得。

脾热口甘或臭。

中医就是在不断的校对、验证、修正中建立起来的，所以，又信西医又信中医在老百姓身上是一点不矛盾，中国人既上西医院检查，又找中医诊脉的局面看似有病乱投医，其实并不盲目。大量的西医检验单为中医的诊断提供了参数，对这些检验单的二次利用是不是提高效率？是不是有利于中西医结合？中医的整体思维就是把所有能考虑进去的因素全部加以考虑，当然也包括西医手段。

人体可以与病共生，可以带病存活。由于个体差异，人不可能有整齐划一的健康标准，如按五行把人的体质归类，那么将金性体质人的健康移到木性体质人身上就是病了。

下之贵得其法。

世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。

胃以通为补，脾以健为运。

脾阳健则能运，胃阴充则能纳。

上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。

消渴之患，常始于微而成于著，始于胃而极于肺肾。

胆者，中正之官，决断出焉。

肺为水之上源。

大医精诚

古人医在心，心正药自真。

外因之病，风为最多。

肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。

呕吐伤胃，泄泻伤脾。

运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也。

（医）勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。

业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。

医家之有仲景，犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》，犹儒书之有《四书》也。

初病在经，久病入络。

外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。

医者意也，思虑精则得之。（许胤宗

脾胃居中，为上下升降之枢纽。

大实有赢状，误补益疾；至虚有盛候，反泻含冤。

汗之发也，其出自阳，其源自阴。（清·吴谦等

久病无脉，气绝者死；暴病无脉，气郁可治。

石膏非大剂则无效。

阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。

脾胃为水谷之海。

上医医国，其次疾人，固医官也。

治暑之法，清心利小便最好。(明·王纶《明医杂著·暑 )

人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。

脉贵有神。

凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。

望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。

中医的精髓正像围棋一样，它不是像西医那样用不断发明新技术、新药来治病，而是如围棋手的升段，不断提升认识境界。

中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。

夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——【晋】杨泉《物理论》

有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。

据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。此次招聘的针灸师共有

脾为生痰之源，肺为贮痰之器。

师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。

读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。

夫生者，天地之大德也。医者，赞天地之生者也。

阴虚体质，最宜化燥。阳虚体质，最宜化湿。

阴中有阴，阳中有阴。

脉有要诀，胃、神、根，三字而已……此乃诊家大法。

中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学平添了几分魅力。

阳虚者，气多陷而不举。

中满者，泻之于内。

不知为不知，亦良医也。

欲潜其阳，必滋其阴。

直行者，谓之经；旁行者，谓之络也。

世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。

木火郁于中焦，脘痛嘈杂。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。

不通仲景之书，不足以言医。

乙癸同源，肝肾同治。

体中多湿之人，最易中暑。

医不三世，不服其药。

善治风者，以气理之。

稠浊者为痰，清稀者为饮。

阴虚者，气每上而不下。

一阴一阳者，天地之道；一开一合者，动静之机。

看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

不破万卷书，安试药三品？（清·费伯雄《医醇賸义》李小湖题辞）

未医彼病，先医我心。

医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。

省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。

医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱震亨《格至余论》自序）

阳虚易补，阴虚难疗。

上燥治气，下燥治血。

气属阳，有余便是火。

天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。

有胃气则生，无胃气则死。

惊则气乱。

气虚则寒，营虚则热。

肺为脏腑之华盖。

中医博大淳厚的情义常常令人感动。孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述大医修养的两个方面：精与诚。精，指专业熟练；诚，指品德高尚。提出为医者必须医术精湛，医德高尚。每次诵读都是一次灵魂的洗礼。

里虚者，便虽难而勿攻。里实者，虽吐利而不可下。（清·汪昂

在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和 总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到 证明：“神农氏尝百草，始有医药。”

两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。而早在

利的名言

这世上的事情，有的时候看似有利实则无利，看似劣势却是优势。

君子不以利害义，则耻辱安从生哉。

真正的胜利不是打败强大的对手，而是守护自己最重要的东西。

法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

一个有责任的人，是没有死亡的权利的。

我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。

被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

放于利而行，多怨。

一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。

任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。

生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。

柯南要是活着，也会被气成毛利小五郎的。

以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的。

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？

夺天下之公利，徇一已之利，是谓国-贼。

但是难道败局已定，胜利已经无望？不，不能这样说。

自私自利之心，是立人达人之障。

欲速则不达，见小利则大事不成。

上善若水，水善利万物而不争。

困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。

以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

宪法，就是一张写着人民权利的纸。

雪夫斯基胜利属于最坚忍的人。

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

天堂和地狱没有我选择的权利，只有我被选择的命运。

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。

借钱给朋友，将以失去友情作为利息。

没有哪个胜利者信仰机遇。

年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。

老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。

兵民是胜利之本。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

利益是人类行动的一切动力。

古人结交在意气，今人结交为势利。

无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

人人有享受人生幸福的权利，而获得爱情就是人生的一种幸福。

一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。

发光并非太阳的专利，你也可以发光。

在个人利益上不伸手的人，在扞卫一种思想时必定是英雄。

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

伟大的诚实是雄辩的利斧。

快乐最利于健康。

当事情太顺利的时候，更要格外小心。

所有不利情况的出现，都是因为当事者能力不足导致的。

利人的品德我认为就是善。

被克服的困难就是胜利的契机。

小孩子才分对错，成年人只看利弊。

青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。

胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

沉默里 充满了胜利者的凯歌。

这世上所有的不利状况，都是当事者能力不足导致的。

把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄。

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

隐瞒罪行这种行为根本称不上爱！——毛利小五郎。

欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

世界上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理。

乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。

刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

最伟大的胜利，就是战胜自己。

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

君子喻于义，小人喻于利。

不为利动，不为威劫。

苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。

胜利属于最坚忍的人。

不同的城市；同样的人；同样在为着名利和生活奔波；同样被恩怨情仇所苦。

你们有义务，你们有义务但没有这个权利。

为人民利益而死，就比泰山还重。

工欲善其事，必先利其器。

不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

如果可以确实的让你毁灭，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡。

坚持就是胜利。

真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。

不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。

势利之交，难以经远。

最近生活在蓝胭脂的世界里，更觉得胜利来之不易。

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。

如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。

金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的就是获利。

全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

阿克顿的名言

历史是彷徨者的向导。

那些持剑的强人后面，总是跟着拿笔的衰人；先是罪犯杀人，然后这些诡辩家再来替杀人犯辩护。

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