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活着是哪种状态
活着是哪种状态?奔跑的状态,沉思的状态,喜悦的状态还是一脸平淡的样子?可能都有,却没有哪种状态可以代人生的状态人活着都是在这个状态里,坚强的人永远在坚强,软弱的人还是学不会坚强.....
不喜欢家常理短,流言蜚语,讨厌在背后谈论别人更不喜欢被别人议论。可在生活里,这些不可避免,其实如果你没有什么朋友,没有什么人好心的告诉你,那么有时候反而是件好事,那些让人听了难过的话,听不见就假装了不知道。然而,往往有不喜欢你的人的地方,也会有一些与你相对很好的人,那些人会在第一时间将他们听到的与你不利的话转达,把伤害和难堪以一种没有办法拒绝的方式强加于你,尤显得令人伤心。也因此增添更多的烦恼,成了负担,有时候会在和朋友聊天中,会突然觉得被这些扩大了的痛苦压得喘不过气来,日子便会沉重艰难几分,很难排遣。
朋友谈起了对我的感觉,没想到的是,他的意见其实和他转达的也很相似,只不过相对婉转和保留了一些,用他的话说,就是有时候不要表现的太能干,让人觉得好象什么都会,有种好表现出风头虚荣的感觉。我知道这还是他婉转地有所保留的意见,内敛对于他们来讲是种优秀的品质,而我又是那么的做不到,我往往尽量地做好一些我能做的,不晓得这反倒伤害了一些人。还有的时候,并不是我想这样做,可是领导的命令我服从了,在别人眼里也是一种喧哗。我知道他和我说这些并不是想让我难过,可是我的心结却在意想不到的伤害中被解开了,人反倒觉得轻松起来。你看,不管我倒底是什么样的人,不管我怎么做,有一些人甚至包括应该了解我的人,都不会改变看法和他们内心的定律,不喜欢就是不喜欢,看不惯就是看不惯,既然不可能讨好所有的人,那么我再多伤感再多烦恼再多努力又有什么用?伤了自己累了心情,还不如索性就着自己的性情生活,更自在快乐一些。
活着其实是一种状态,并不固定,或浮在表面,或悬在中间,或沉在水底,看你如何去选择。那些不喜欢我的人看到的,是我显在表面时的浮沫,有着不讨喜的张扬,违背了他们的人生原则,但没有必要因此而否定了自己。因为我了解最真实的自己,知道什么时候才是最适合的状态,在人潮退尽月淡星疏的时候,一本书甚或什么也没有,只是静静地坐着,什么也不想,那个时候的简单才是最本质的我。而那些在尘世浮华中的吵闹,只是太过执著的认真,没有对错,没有善恶,没有必要在意什么。一个人在无论在什么位置上就应该做好相应的事,既然有时候我身在此,那么表现一下也并不是不可以,换了谁又会比我好到哪里?
当然,我喜欢沉在表面之下,做一个孤独自由的灵魂,不必要谁来参与,也不必求谁来了解,我是我,那就行了,人生已经足够平凡,在自己的世界里我骄傲一些又何妨?于是这也造就了一种深海鱼般的生活方式,当露出水面受到伤害时,我就选择不断的下沉,潜到最深的地方,虽然没有阳光但也绝对不会有心伤。感悟人生消极的办法有时候往往也最有效,当逃避可以少受伤害时,又何必过于倔强?
有些人喜欢假如,我也喜欢假如,可假如也有不同。我喜欢假如将来的事,别人却喜欢假如以前的事,我想这或许也会没什么不同吧,即使有什么不同那又能怎样呢?
每天忙碌着生存,好像忘记自己应该懂得生活。活着是一种状态,其实这样一种状态应该是幸福的,起码还是活着...
精诚所至,金石为开。
你都如何回忆我。带着笑或是很沉默。这些年来又没有人能让你不寂寞。
你来过一下子,我想念一辈子
地球上,两个人,能相遇不容易,做不成你的某人,我仍感激。
世界太复杂,你说单纯很难,我当然都明白
我想她的确是更适合你的女子,我太不够温柔优雅成熟懂事。
最美丽,莫过于听说你还在回忆。其实我也感激。当我听说你还相信爱情。
你是否会想起我,带着笑或是很沉默。
当孤单已经变成一种习惯。习惯到我已经不再去想该怎么办。就算心烦意乱。就算没有人作伴。自由和落寞之间怎么换算。我独自走在街上看着天空找不到答案。我没有答案。孤单的人总是过着孤单的日子。没有你的日子里我要学会孤单。
如果坦白是一种伤害,我选择谎言,如果谎言也是伤害,我选择沉默。
你都如何回忆我,带着笑或是很沉默。
我等你,我等你找到一个可以不再让我等你的原因,在我们这个不完美的人生里,多少也需要一些无谓的浪费。
你就这样任性地走了进来然后又走开,留下了温度和遗憾。
如果我是真的决定付出我的心、能不能有人告诉他别让我伤心。
你相信男女之间能有真的友谊吗?那种平静、安定、完全可以互信互靠的友谊吗?我相信,因为惟有相信,才有可能。
你许诺的那天因为太美好,永远不会走却永远不会来。
我不知道该如何表达我对你的爱,只能从我的最低音到我的最高音,也许太高的梦想,我永远也到不了;也许最过于卑微的容忍,我永远也下不去,可是,这就是我,虽不完美,却勇敢真诚的用尽力量。
我以为我选择的是浪漫,我以为我选择的是一生,不是瞬间,他却说有时一瞬便是一生。
我们要提出两条教育的诫律,一、不要教过多的学科;二、凡是你所教的东西,要教得透彻。
欲速则不达,见小利则大事不成。
如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的,有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。
凡是新的事物在起头总是这样的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得过这番痛苦。
忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。
志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。
志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。
只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字,不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。
我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起,真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。
虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。
一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫,以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
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