悠闲且惬意 悠闲惬意的生活的说说

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悠闲且惬意 悠闲惬意的生活的说说

1、月亮，是那么皎洁明亮，月光虽不比太阳光的耀眼，却又独有一份清幽，淡雅。漫步在月光的笼罩之下，静静地享受这份恬静与飘渺，真是令人有着一种说不出的惬意。,2、世界微笑日，快乐在开心的微笑，幸福在会心的微笑；美好在惬意的微笑，轻松在自在的微笑；健康在舒心的微笑，朋友在真挚的向你微笑：世界微笑日，愿你笑口常开，常展笑颜！,3、工作顺心顺意，生活吉祥如意，身体格外珍惜，爱情郎情妾意，朋友经常联系，问候不要忘记，愿你工作顺利、爱情甜蜜、生活惬意！,4、一条大路曲折蜿蜒，所有的希望就在眼前，我要把你紧紧依偎相扶追寻爱的终点；一首歌曲心情灿烂，聆听你的心声感悟唯美的大自然，释放情意忘记所有的忧与烦；一条短信情爱无边，让我们的思念在宁馨中温暖，把我们的浪漫在七夕的惬意中悠远！,5、你再看那弄琴者，信手拔弹，从容典雅，一声声清新的音符从指尖泻出，凉凉的，穿越时空，使你惬意的神情不自觉地随筝音露出。,6、院子里，几棵不知名的树，似乎违背了花开的规律，开满了淡红色的花，一簇簇地，在少有绿叶点缀的枝条上毫无顾忌的盛开着，开的那么自信、那么灿烂与张扬，自信地胜过天边的彩霞。秋季赏花更为另一番的惬意，虽没有春天里百花齐艳的争宠，却在万木寂寥的时分暖了枝头，在悲凉的季节里弥漫清香。,7、秋天，来到小河边，凉凉的小河水带着鱼儿的兴奋，旋转着波涛。一条条肥硕的鱼，嬉戏相乐，溅起一圈圈的涟漪。有时，一看见人影，就闪电般地逃开。有时它们好像也想和人嬉戏似的，钻来钻去。秋，迎住了正要下河的鸭子，替它们擦掉了尾上晶莹的露珠。秋天，飞越田野。人们的汗水顺着脸颊流淌，劳累挡不住惬意的笑脸，那是收获的笑；秋，打碎了清晨的寂静，也惊飞了南飞的大雁。,8、送一只百灵鸟为你歌唱，给你快乐，送一盆君子兰与你养生，给你惬意，送一瓶口子酒为你助兴，给你开怀，送一张健康报与你同行，给你平安。8月8日爸爸节，祝爸爸快乐开心，平安惬意。,9、春天，湖的四周翠柳成荫，柳丝像一条条绿色的绸带，在微风中间掩映着一座飞檐翘角的小凉亭。绕过那一座座石头垒成的假山，跨过那座造型别致的曲桥游人就可以坐在凉亭里休息，欣赏四周的美景。凉亭边的草坪上五颜六色的小花点缀着如茵的绿草，好像是织女精心编织的一张地毯。迎着拂面的轻风，观赏着秀丽的湖光山色，真是让人感到惬意无比。,10、我们将更高的天赋运用于日常活动的时候，沮丧和不快就会让位给了自然而惬意的活动。,11、只想爱你，好想每天睁开眼睛就能看到你，只想爱你，当我和你走在一起就已经决定。爱情就是不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。,12、做自己喜欢做的事情，聆听温馨的音乐，外出散心愉情，看看生活的风景，也是一种惬意快活的方式。多和朋友出去走走逛逛，交流交心交情。,13、在海边，和煦的阳光，金色的沙滩，最惬意的还是那朵朵素白的浪花。,14、我发现，路边花坛的枝叶下有一只湿淋淋的没来得及躲起来的花斑蝴蝶，正在挣扎着爬上一棵草叶。我想，如果蝴蝶能换一种心情，就会如旁边的蜗牛一样的惬意（蜗牛在散步像我的模样），就会把这场糟糕透顶的淋雨变成一次舒畅的沐浴。。,15、夜幕降临，我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中，聆听心之低语，你能感受到这份平静如水的心情，是如此的惬意；透过朦胧的月光，你能发现这平静如水的夜晚，是如此美丽。,16、在春天，幼稚的少年是小草。他们悄悄从泥土中钻出来，看着在哪儿都能见到兄弟。看着小朋友开心地在他们头顶上玩耍嬉戏，人们在他们身边的长椅上静心地看书。对自己能为城市的绿化尽一份力，他们感到自豪和骄傲。他们惬意地笑了，笑的那么灿烂。,17、国庆节到了，快乐敲击你的心房，轻松揉搓你的脊背，惬意舒爽你的生活，幸福触摸你的世界，甜蜜包裹你的时光，好运祈福你的未来。朋友，国庆节快乐！,,18、寒风冷落了一地，冷不了惦记;浊云阴霾了天空，遮不住笑意;把情意裹进问候，层层叠叠都是温暖。立冬了，多添衣，少顾虑，祝你健康伴惬意!,

忏悔的经典语录

彼岸的烟花终于凋零。圣殿的烟火即将奄奄一息。我看见你似孩童的笑脸。你问我：。当天堂塌陷的时候。我们的罪。能否宽恕。

为你，千千万万遍。

怎么了，昨日还不可一世的谎言，做了个梦就哭了。

我会用以后我所有的爱来抚平你心上的伤口！

我选择了一项任务，没有完成，一切皆是惰性使然。这一次，真狠狠地瞧不起自己。

关于青梅竹马爱情的语录

千重子低着头，水木真一的面影浮上眼前，那是年幼时的真一——描眉，涂口红，化妆，身穿王朝风格的衣服，坐在祗园祭彩车顶端，不用说，那时千重子也小。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

青梅枯萎，竹马老去，从此我爱上的人都像你。

关于余秋雨的语录大全

1一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。

2大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。

3人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

4人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。

5只有这团光火，才能把深夜荒山间的狼群阻退，千万不能让这团火熄灭了，无论如何应该到四处捡拾柴枝维持着，直到霞光初现。

6如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

7别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

8人类最初需要名誉，正是为了摆脱黑暗和无序，最初的名誉不是个人所能争取的，这是人们在黑暗中猛然听到一种强健声音之后的安静，安静之后的搜寻，搜寻之后的仰望，仰望之后的追随，追随之后的效仿，效仿之后的传递。名誉是对个人品行的社会性反馈，如果这种反馈广泛而持续，就能起到协调关系统一观念整顿秩序的作用。在这种情况下，名誉实际上已成为一种权利，一种在政治权利和军事权利之外的精神权利，而且在很多时候，政治权利和军事权利也要借助于它。

9“有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。———很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”

10一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而缥缈的共同期待。

11一旦获得严格意义的友情，应该以生命来濡养。但不能因珍贵而密藏于排他的阴影处，而应该敞晾于博爱的阳光下，以防心理暗箱作祟。

12我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

13假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

14能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

15有了朋友，再大的灾害也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。

16与一般的成功者不同，壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一种强烈的稀有方式，提醒人类超拔寻常，体验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。

17来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼。

18一个人，如果能够领悟名誉和寂寞之间的关系，两相淡然，他也就走出了病态，既不会萎缩，也不会嚣张了。

19痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。

20表面上，它是散落四处的点点温馨。平时想起一座城市，先会想起一些风景，到最后，必然只想这座城市里的朋友。是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。

21人世间有一种东西你即使不理，它也在盈缩消长，你如去对抗，则往往劳而无功，甚至适得其反，而它又是那样强大而恒久，几乎能够决定你的社会地位和人际关系，那就是所谓名誉。

22精神无形无质，没有构建极易流散。精神构建又不能成为社会事功的暂时附从，而应该是一座独立的圣殿。只有在这样的圣殿中，善良才能保持自己生生不息弥久弥新的地位。绝大多数人都有善的天性，每个社会都有大量的善人善行，但是如果没有精神构建，这一切就会像荒山中的香花，污淖中的嘉禾，不成气候，难于收获，连它们自己也无法确认自己的价值。——《关于善良》

23人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

24如果我不在乎妳，我不会在为你笑；不会变得这么脆弱；不会在意你做的每件事；不会静静的想着你发呆；不会记住你说的每句话；不会为你心痛；不会自己一人珍惜与你在一起的时刻；不会总是不由自主的想起你；不会这么轻易的让痛苦折磨自己；不会为了无关重要的小细节跟你争执；这一切只因为我在乎你。

25友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。

26生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。————对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

27某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。

28名誉的裁断一旦产生，便是一把寒光逼人的双刃剑，正面功能和负面功能同淬一身。

29人的一生要接触很多人，因此应该有两个层次的友情：宽泛意义的友情和严格意义的友情。没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。

30人类也就是宇宙间一群无家可归的流浪者，宇宙是我们的旷野，我们是宇宙间的法显和玄奘，或者是个余纯顺，但我们的身影比蚁蝼还要细微万倍。曾听到过《出埃及记》那悲怆的歌声，简薄的行囊，粗粝的衣履，苍凉的目光。从哪里来，到哪里去，都不清楚。在这样的长途间，我们除了互相扶持互相援救互相关爱，还能做什么呢？

31中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。

32在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可依靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？

33真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。

34友情是人世间最敏感的部位，再远的事情一旦与友情相连，即能触及万众痛痒。

35善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它追问它。

36友情的崩坍，重于功业的成败，险过敌人的逼近。

37有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

38就人生而言，应平衡于山水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

39友情这件事，比我们平常想象的要严重得多。

40极权主义下的平均中庸共贫互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。

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