太聪明的人往往是最失败的说说 太聪明的人往往是失败的

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太聪明的人往往是最失败的说说 太聪明的人往往是失败的

太聪明人往往是最失败的

有傻瓜的地方才会发生奇迹

印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人的偶像。某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了！”

哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑！”

事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择？他因此陷入了长期的之中。最后，他终于得出一个结论──人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。对！应该答应那个女人的请求。

哲学家来到女人的家中，问她的：“你的女儿呢？请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻！” 女人的冷冷地回答：“你来晚了十年，我女儿现在已经是三个的妈了！”

哲学家听了，整个人几乎崩溃，他万万没有想到，他向来引以为傲的精明头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下了一段对人生的批注——

如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。哲学家死之前终于明白，聪明的狐狸为什么常常落不到好下场了，因为他们经常“聪明反被聪明误”。

聪明人往往忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的，他们太自负太依赖于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素，比如行动，比如他人。有首耳熟能详的老歌叫“傻瓜力量大”，适当的“傻”如同恰到好处的“自卑”，那是一种美德，也是一种智慧。 如果漂流到一个荒岛，只能带三样东西，你会带什么？许多人回答：一棵柠檬树，一只鸭子，一个傻瓜。为什么不带聪明人而带傻瓜？因为聪明人会砍掉柠檬树，吃掉鸭子，甚至最后害了主人。只有傻瓜，才能执着地拼命，最后能种瓜得瓜。傻瓜是一种天分，有傻瓜的地方才会发生奇迹。

要把“聪明”转化为“智慧”

有句老话叫“知易行难”，懂得道理很容易，付诸行动却很难。聪明人“眉头一皱计上心来”的潇洒，但是，他们往往只限于“头脑风暴”，而不善于与人打交道，刚愎自用，结果聪明反被聪明误。历史上的周瑜何等聪明，但结局却是悲剧。现代企业管理中，无数次商场上的起起落落，似乎都证明了这个朴素的真理：很多人，他们有着最聪明的头脑，有着最敏锐的商业嗅觉，一拍脑子，点子就来……但是，有了这些素质的人，却往往不是最后的成功者。这是一个很奇怪的现象，但事实却真的如此。 有人这么界定“聪明”的含义——一个人的智商高出普通人的正常值，这样的人就是我们生活中常说的聪明人。顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的企业家并不绝顶聪明，相反，他们可能还曾是差生。有个统计数字显示，他们中最多只有不超过10%的人智商超群，其余90%的智商绝对只是普通人水平。但是，他们成功了。我们或许还能够回想起中国企业界一些流星般的人物，他们嗅觉灵敏，脑筋活络，甚至可能是中国改革开放后企业界最聪明的一拨人，比如说，他们能够在美国的“伟哥”尚未进入中国市场之前率先抢注中文商标并推出号称功能相似的产品，以此赢得市场轰动；他们能够迅速洞察中国消费者的，精心包装各种概念性的保健产品并迅速形成市场规模，然后又迅速消失；他们也能够在中央电视台的广告招标会上豪情万丈，一掷亿金……时至今日，这些聪明人又在哪里？有的了，有的很失意。 聪明人机会是很多的，可是往往定力不够，最后一个个栽倒在某个美丽的陷阱里。他们很容易自负、浮躁、急于求成，在变来变去中，连自己也搞不清是怎么回事了。

聪明本不是坏东西，但它可能坏事，它只是初步的，我们必须通过实践去把聪明转变成智慧，因为智慧而促进实践，在智慧的基础上行动，才能够事半功倍。转变的前提是，你必须身体力行才可以。

成功需要阿甘精神

电影《阿甘正传》讲述了一个名叫阿甘的美国青年的故事，他的智商只有75，进小学都困难，但是，他几乎做什么都成功：长跑、打乒乓球、捕虾，甚至，最后，他成为一名成功的企业家，而比他聪明的同学、战友却活得并不成功。这是对聪明的一种嘲弄。阿甘常爱说的一句话是：“我妈妈说，要将上帝给你的恩赐发挥到极限。”这部电影表达了美国人的一种成功理念：成功就是将个人的潜能发挥到极限。 个人素质主要包括形体素质、智商、情商(素质)三个部分。现代学研究表明,在决定一个人成功的诸多要素中，居核心与决定地位的是情商，智商只是必要条件而不是充分条件。所以我们在生活中常常看见，学历不高的人总是当上了，而高学历的人往往只是打工者。具备高学历并不一定就能成功，它只是具备了成功的可能性而已。

开学收心的说说

开学啦！祝福可爱的你：越来越漂漂，天天都在笑；学习效率高，老师常夸奖；考试得第一，爸妈爱死你；看着这短信，心里美滋滋：嘿嘿，快请我吃糖吧！

暑假结束，提早收心。开学日到，立刻静心。好好学习，不要粗心。天天向上，时刻虚心。持之以恒，坚定信心。功成名就，亲友开心。

期待宿舍里的热闹气氛，期待下课后的高谈阔论，期待狐朋狗友的臭味相投，期待同窗好友的真诚问候，期待 足球场上的肆意狂奔，期待 篮球场上的挥洒汗水，期待老师们的鼓励眼神，期待新学期的崭新课本，开学日，收拾纷乱的心情，回归知识的海洋！

关于读书的名言的名言

书籍是培植智慧的工具。

尽信书，则不如无书。

没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。

读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。

人离开了书，如同离开空气一样不能生活。

书是唯一不死的东西。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。

为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

不动笔墨不读书。

吾生也有涯，而知也无涯。

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

书籍犹如朋友，必须慎重选择。

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。

何以报德？以直报怨，以德报德。

克己复礼，为仁。

我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

读而未晓则思，思而未晓则读。

山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。

读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。

千里之行，始于足下。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

奇文共欣赏，疑义相如析。

来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

读书对于智慧，就像体操对于身体一样。

三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。

经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

好的书籍是最贵重的珍宝。

举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

光明给我们经验，读书给我们知识。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

刚、毅、木、讷近仁。

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

好读书，不求甚解。

这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。

黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。

学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。

我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。

读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。

读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

读书忌死读，死读钻牛角。

从来如此，便对吗。

文章是案头之山水，山水乃地上之文章。

书籍是人类知识的总统。

无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。

倘只看书，便变成书橱。

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

不读书的人，思想就会停止。

但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。

柔而不屈 强而不刚。

读书在于造就完全的人格。

读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

进学致和，行方思远。

读书破万卷，下笔如有神。

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

《楚门的世界》经典语录

你无法在我的脑内装摄影机。

楚门是幸运的，远比我们要幸运的多，他面对的是身边的演员，演员总会露馅，楚门总有一天，会意识到这是欺骗。而我们身边的人都是演自己的楚门，不会露馅，我们也永远不会知道这个世界是真是假。就像电影里的观众一样，虽然也会为楚门而感动，但是还是觉得他只是一个演员，楚门秀只是一个无关紧要的电视剧，看完了，下一个。我怎么知道该被同情的是楚门，还是我们自己

免费表演一次。

听我的忠告，外面的世界跟我给你的世界一样。

谨此把本星命名为。。。毕星系楚门星。

你发神经，知道吗。

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