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给未来孩子长大看的一些建议
给的一点建议:
1.非宁静无以致远,安静、沉着、细心、优雅是做好一件事情的先决条件。
2.多参加一些体育运动。
3.害人之心不可有,防人之心不可无。小心使得万年船。任何时候都要多长一个心眼,从最坏处着眼,从最难处考虑。生于忧患,死于安乐。
4.坚强、勇敢是一个男必须要具备的品质,也是立足于世界的支点。不要惧怕任何人任何事,这个世界上没有什么大不了的。我们不要惹事,出事了咱也不要怕事。智仁勇,达德也。
5.当你觉得疲惫的时候,应该休息。当你每天都有八小时的睡眠但还觉得疲惫的时候,应该喝点咖啡提提神。人都是有惰性的,惰性而且会生长,会越变越大,所以要适当给自己一点,要强迫自己做一些自己必须去做的事情。勤奋的人理应比懒惰的活得好些。一切邪恶的根源皆是懒惰。
6.不要好出风头,这样除了招来别人的讨厌以外,一无所获。知道在什么时候表现自己是要靠自己体会的,有的东西讲究心灵感受,没有什么固定的规律。
7.对于新鲜的事物有兴趣是一件很好的事情,但任何时候都不要忘记自己的举止,急切不一定表现在行动上,冷静地观察可能比急不可耐的动手学得更多。
8.既不能不在乎也不要太在乎别人的感受,别人的评价和话语对自己可能会有一定的影响,但最好不要成为你生活的根本,自己的不能寄托在别人的评价上,自己的生活是属于自己的。
9.写作的内容、读书的内容有时和生活差异很大,要把书本上的知识和生活上的知识分开来,既要知道方程式的解析,又要知道如何照顾好自己的身体和饮食。对于自身的修养书本可能有一定的帮助,对于社会的认识,很少书本能够提供帮助。在我们这个国家有太多政治的东西充斥着社会的各个角落,要分清哪些是真理哪些是宣传的口号。
10.我们没有必要极端地站在某些运动、风暴的前沿,包括思想上的。孔子的中庸之道无论在做人上还是在生活、商业上都会给我们提供很多有益的启示,因为过了一段发现,没有什么值得我们那样愤怒激动地抛弃家人的期望去冲锋陷阵,人的一生是有限的,不是过分涉及自己和的东西,我们本没有必要太较劲。
11.所谓的生活就是很多零散事情的聚合,我们要想把生活搞好,就要尽量把每一件事做好。
12.没有的人是不会体会到真正意义的欢乐的,也不会有的动力。没有的人同样也不会有真正意义上的。到了一定的年龄要成家立业。
13.要尽量同一些有思想有灵魂的良师益友之类的人交谈相处,要尽量从一些人士的身上吸取他们的经验,虽然这些可能并不一定适用每个人,但是他们的身上还是有着很多普遍的规律。交一定要慎重和细心,对要学会分类,有的人可能会帮助你,而有的则永远都不会。如果是小人歹人的,一定不交。
14.不必过份地热衷于文学,文能穷人,闲睱时写写看看都可,对提高修养学识都会有一定的帮助,但一定不要把太多的都投进去。这个世界有太多的书,所以要选择适合自己的的优美的让人愉悦的大气的精致的深沉的的幽默风趣的书来读。
15.当来临的时候,没有必要害怕和恐慌,从的大范围来看,不存在真正意义上的,我们都有机会从头再来。这个世界除了你自己,没有人能真正打倒你。人可以被打败,但不能被打倒。“吃一堑,长一智。”要善于从中吸取经验教训,总是离不开教训,但并不是每一步的前进都得有教训才行,精确的计算和分析有时候比经验教训更可贵,因为它是区分你是蛮干还是精明的一个重要标准。
16.很多时候我们的感受是被电视、书本给无限地扩大了,其实春天到来的时候我们没有必要去落泪,更重要的是去大口地呼吸新鲜的空气,感受和煦的春风。一个不要像小女子似的多愁善感,唯有天地正气才显男儿本色。
17.机遇只是为那些有准备的人准备的,就像灵感只光临那些经常思考的大脑一样,没有勤奋是不会取得成绩的,爱因斯坦说的“就是99%的汗水加上1%的灵感。”
18.玩物丧志,不要沉迷于某些无聊的游戏和低级趣味之中。
19.安静独处是每个人都需要的,但平时应尽量地和别人交往,应尽量融入社会,融入大中。
20.很多道理和理论都是用来认识社会、适应社会的工具,不要成为这些理论的奴隶。是虚无的,而生活却是实实在在的。
他是非常热烈的异性恋者——就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。
一排排西府海棠,高及丈许,而绿鬓朱颜,正在风情万种、春色撩人的阶段,令人有忽逢绝艳之感。
寂寞是一种清福,我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的,我独自暗暗地望着那条烟线发怔,屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声,这时节,我感到了寂寞,在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在,这种境界并不太易得,与环境有关,但更与心境有关。
人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活,我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”,有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶,人在有闲的时候才最像是一个人,手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来,我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
菜根谭所谓「花看半开,酒饮微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。
我明白你回来,所以,我等。
蔷薇与荆棘,人生的路途,多少年来就这样地践踏出来了,人人都循着这路途走,你说它是蔷薇之路也好,你说它是荆棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完,──
看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四 射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清 光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝,直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼 进窗来,助我凄凉,细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣,推窗展望,俨然米氏章法,若云若 雾,一片弥漫。
“无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。
人心里的空间是有限的,一经塞满便再也不能填进别的东西,我不但游乐无心,读书也很勉强。
你走我不会去送你,你来,不管风雨再大,我也会去接你。
老子爱花成癖,这话我不敢说,爱花则有之,成癖则谈何容易,需要有一块良好的场地,有一间宽敞的温室,有各种应用的器材,更重要的是有健壮的体格,和充分的闲暇。
行万里路,究不若读万卷书之重要。
你走我不送你,你回来,不管狂风暴雨我都会去接你。
古圣先贤,无不劝孝,其实孝也是人性的一部分,也是自然的,否则劝亦无大效,父母女间的相互的情爱都是天生的,不但人类如此,一切有情莫不皆然,我不大敢信禽兽之中会有枭獍。
狮子头,扬州名菜,大概是取其形似,而又相当大,故名,北方饭庄称之为四喜丸子,因为一盘四个,北方做法不及扬州狮子头远甚。
有时候,只要把心胸敞开,快乐也会逼人而来,这个世界,这个人生,有其丑恶的一面,也有其光明的一面,良辰美景,赏心乐事,随处皆是,智者乐水,仁者乐山,雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?
禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗,自鸣得意,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:「陛下无所不能,陛下欲做一首歪诗,果然做成功了,」
大抵花有色则无香,有香则无色,不知是否上天造物忌全?含笑异香袭人,而了无姿色,在群芳中可独树一格。
不同时代的人,观念上有差别,未可厚非。
一个时候,只能骂一个人,或一种人,或一派人,决不宜多树敌,所以骂人的时候,万勿连累旁人,集市必须牵连多人,你也要表示友好,否则回骂之声纷至沓来,使你无从应付。
文明不是短期能积累起来的,但却可以毁灭与一旦。
轻柔而低缓,是女人最好的优点。
君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久,“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。
有人说:「在历史里一个诗人似乎是神圣的,但是一个诗人在隔壁便是个笑话,」这话不错,看看古代诗人画像,一个个的都是宽衣博带,飘飘欲仙,好像不食人间烟火的样子,「辋川图」里的人物,弈棋饮酒,投壶流觞,一个个的都是儒冠羽衣,意态萧然,我们只觉得摩诘当年,千古风流,而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付尴尬相,并没有人给他 写画流传,我们凭吊浣花溪畔的工部草堂,遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状,吟哦沧浪,主管风骚,而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象,却不雅观。
“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质,而非量。
以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。
陈酿,我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛,他们是未经琢磨过的璞石,可是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的,他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀, ──
你若来,我无论风雨会去接你,你若要走,我却当你从未来过。
常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太,
中年的妙趣在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
剪雪裁梅——,有人嫌太瘦,又有人嫌太清,都不是,我知音,谁是我知音?,孤山人姓林,自从西湖别后,辜负我,到如今!
一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显着那样的洁白。
志摩死了,利用聪明,在一场不人道不光明的行为之下,仍得到社会一班人欢迎的人,得到一个归宿了。
叔本华的哲学是:痛苦是积极的实在的东西,幸福快乐是消极的根本不存在的东西,所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓,没有痛苦便是幸福。
常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”,总之,快乐是一种心理状态,内心湛然,则无往而不乐,吃饭睡觉,稀松平常之事,但是其中大有道理。
人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。
旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。
我常幻想着“风雨故人来”的境界,在风飒飒雨霏霏的时候,心情枯寂百无聊赖,忽然有客款扉,把握言欢,莫逆于心。
树与人早晚都是同一命运,都要倒下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波。
人在有闲的时候,才最像是一个人,手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。
人类的历史就是由一个男人一个女人在一个花园里开始的,中央公园地点适中,而且有许多地方可以坐下来休息。
一颗沙里看一个世界,一朵野花里看出一个天堂,把无限抓在你的手掌里,把永恒放进一刹那的时光。
朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱,一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。
无论做什么,健康的身体是基本条件。
听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
人辛勤困苦地工作,所为何来?夙兴夜寐,胼手砥足,如果纯是为了温饱像蚂蚁蜜蜂一样,那又何贵乎做人?
“我爱一切旧的东西——老朋友,旧时代,旧习惯,古书,陈酿;而且我相信,陶乐赛,你一定也承认我一向是很喜欢一位老妻,”这是高尔斯密的名剧《委曲求全》中那位守旧的老头儿哈德卡索先生说的话,俗语说,“人不如故,衣不如新。
你来,无论多大风多大雨,我都要去接你。
只是风流云散,故人多已成鬼,盛筵难再了。
北人不大吃带壳的软体动物,不是不吃,是不似南人之普遍嗜食。
我不愿送人,亦不愿人送我,一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大雨,我要去接你,”我最赏识那种心情。
英国爱塞克斯有一小城顿冒,任何一对夫妻来到这个地方,如果肯跪在当地教堂门口的两块石头上,发誓说结婚后整整十二个月之内从未吵过一次架,从未起过后悔不该结婚之心,那么他们便可获得一大块腌熏猪肋肉,这风俗据说起源甚古,是一一一一年一位贵妇名纠噶者所创设,后来于一二四四年又由一位好事者洛伯特·德·菲兹瓦特所恢复,据说一二四四至一七七二,五百多年间只有八个人领到了这项腌猪肉奖,这风俗一直到十九世纪末年还没有废除,据说后来实行的地点搬到了伊尔福。
我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。
所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的人之能耐得清寒。
“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成,”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
死是寻常事,我知道,堕地之时,死案已立,只是修短的缓刑期间人各不同而已,但逝者已矣,生者不能无悲,我的泪流了不少,我想大概可以装满罗马人用以殉葬的那种“泪壶”,有人告诉我,时间可以冲淡哀思,如今几个月已经过去,我不再泪天泪地的哭,但是哀思却更深了一层,因为我不能不回想五十多年的往事,在回忆中好像我把如梦如幻的过去的生活又重新体验一次,季淑没有死,她仍然活在我的心中。
贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。
酒有别肠,不必长大。
海棠的风姿艳质,于群芳之中颇为突出。
“只有上帝和野兽才喜欢孤独,
袁世凯称帝时,曾一度禁称元宵,因与“袁消”二字音同,改称汤圆,可嗤也。
读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强。
你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。
"一般人隐居在乡间,在海边,在山上,你也曾最向往这样的生活,但这是最为庸俗的事情,因为你随时可以退隐到你自己心里去,一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静,"
有一些空虚,就想到山,或是什么不如意;山,你的名字叫寂寞,我在寂寞时想你,
瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品。
爆双脆是北方山东馆的名菜,可是此地北方馆没有会做爆双脆的,如果你不知天高地厚,进北方馆就点爆双脆,而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜,结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西,一看就不起眼,入口也嚼不烂,令人败兴,就是在北平东兴楼或致美斋,爆双脆也是称量手艺的菜,利巴头二把刀是不敢动的, 所谓双脆,是鸡胗和羊肚儿,两样东西旺火爆炒,炒出来红白相间,样子漂亮,吃在嘴里韧中带脆。
朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇,地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下,雪就是这样的大公无私,妆点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。
梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热,和而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不作媚世之态,……艺术,永远是人性的表现,唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。
散步不需要伴侣,东望西望没人管,快步慢步由你说,这不但是自由,而且只有这种时候才特别容易领略到前不见古人,后不见来者那种分段苦的味道。
没有人不一爱一惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
知识无涯,而生命有限,既要博古,又要通今,时间实在不够用,所以,用功读书开始要早,青年不努力,更待何时。
蚌肉而言,色白而腴,味脆且香,以鸡汤煮的适宜,实在是色香味形俱佳的神品。
一个有道德勇气的人是可钦佩的,但是他也要有尊重法律的风度。
我不愿送人,亦不愿人送我,对于真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀。
今所谓“炸活鱼”,乃于吃鱼肉之外还要欣赏其死亡喘息的痛苦表情,诚不知其是何居心,。。。兽食人,人屠兽。。。。。。。野蛮残酷的习性深植在人性里面,经过多年文化陶冶,有时尚不免暴露出来。
北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶,甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。
燕丹子说:「血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不变,」
快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼,叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西,所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓,没有苦痛便是幸福,再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
水晶虾饼是北平锡拉胡同玉华台的杰作,和一般的炸虾球不同,一定要用白虾,通常是青虾比白虾味美,但是做水晶虾饼非白虾不可,为的是做出来颜色纯白,七分虾肉要加三分猪板油,放在一起剁碎,不要碎成泥,加上一点点芡粉,葱汁姜汁,捏成圆球,略按成厚厚的小圆饼状,下油锅炸,要用猪油,用温油,炸出来白如凝脂,温如软玉,入口松而脆,蘸椒盐吃。
我不愿送人,亦不愿人送我,对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免,一个朋友说,“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你,”我最赏识那种心情。
找朋友的最好方法,就是先去做别人的朋友。
一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你,”我最赏识那种心情。
我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。
一个学生就是一块璞玉,是否成器,关键看教师如何去雕琢。
挫折,是人生的一笔精神财富,没有经过挫折洗礼的人,注定是浅薄的。
只有对学生信任,才能走进儿童的心灵。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
每个与众不同的学生让我们的教育生命精彩纷呈。
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
让每个孩子都能为自己竖起大拇指。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
教师的威信首先建立在责任心上。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
做一个幸福辛劳的园丁,浇灌满园芬芳。
我坚信,挫折和成功是一对软生兄弟。
千里之行,始于足下。
是学生给了我们施展才华的机会,让我们的知识和智慧能够传承和增值。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
责人之心责己,恕己之心恕人。
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
反思中进步,实践中创新,关注每一个细节,欣赏每一个学生。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。
关心,关切,关注,像关心自己的孩子一样重视学生的成长。
吾生也有涯,而知也无涯。
作为教师,不仅要献身教育,更要献心教育。
荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
我的汗水就是你人生画卷上的彩墨。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
学而不思则罔,思而不学则殆。
为中华之崛起而读书。
做平常人,有平常心,才能教育出不平常的学生来。
唯宽可以容人,唯厚可以载物。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
要成就一件大事业,必须从小事做起。
己所不欲,勿施于人。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的,这样的人越多,天国来到人间也就越快。
含泪播种的人一定能含笑收获。
我可能成不了优秀的教师,但我必须要成为合格的教师。
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
过去属于死神,未来属于你自己。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
我所从事的事业的价值就在于燃烧。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
生命如此温馨,如此美好,除了分数以外,还有更珍贵的美丽值得我们收藏。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
给每个学生以鼓励,给每个学生以赏识,会有意想不到的收获。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
做幸福教师,育满园桃李。
教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西,Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school.
用宽容接纳每一个学生,用爱心培育每一个学生,用耐心对待每一个学生。
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
从眼前做起,点滴入心间;从小事做起,平凡中透出真情。
和孩子们在一起感觉永远年轻。
给学生打开一片天空,就是给自己开创一个世界。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
人的一生都在路上,与其送学生一双名牌鞋,不如送她一双能走路的脚。
我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
生命不等于是呼吸,生命是活动。
梦想在这里放飞,人生从这里起航,因为有我,你更精彩。
爱心是源泉,热心是关键,关心是基本,忠心是教育事业之本。
读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
横平竖直,写方块字;字正腔圆,说普通话;堂堂正正,做本色人。
只要你勇敢,不放弃,去努力,我都为你自豪和鼓掌。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
有价值的教学是学习方法的传授。
鼓励,是教育的法宝。
教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
生命如白驹过隙,争分夺秒尚且来不及,哪有懈怠的功夫。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
忠心献给教育事业,爱心献给我们的学生。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
敏而好学,不耻下问。
名副其实的教育,本质上就是品格教育。
勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人,认认真真做事。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
爱生如子,奉献一生。
用行动和爱去浇灌,让每一个孩子的人生开出多彩美丽的花朵。
把心交给学生,用爱收获成功。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
奉献一片爱心,收获桃李满园。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
明德勤自省,明智多读书。
错别字不论出现在哪里,教师都要纠正,我,纠正了一辈子的错别字。
有效的采用适合幼儿的游戏方式,实现幼儿的教育目标。
愿做山谷盛开的百合花,施爱育出漫山遍野的芬芳。
生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
出门走好路,出口说好话,出手做好事。
在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
含泪播种的人一定能含笑收获。
成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
莫找借口失败,只找理由成功。
无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。
忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
做对的事情比把事情做对重要。
凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
每天告诉自己一次,我真的很不错。
这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道,所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
活着就意味着必须要做点什么,请好好努力。
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
人格的完善是本,财富的确立是末。
伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
与其临渊羡鱼,不如退而结网。
一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
销售是从被别人拒绝开始的。
不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
就让我们扬起奋斗的风帆,吹响奋斗的号角,奏响奋斗的乐章,向前吧!去改写自己的命运,去创造自己的奇迹吧!因为,人生需要不停地奋斗。
生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
智者一切求自己,愚者一切求他人。
没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
不是境况造就人,而是人造就境况。
人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
努力到无能为力,拼搏到感到自己。
每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物??微笑,一定要成为你工作最大的资产。
如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!
过去属于死神,未来属于你自己。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
自古成功在尝试。
坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
我不怕千万人阻挡,只怕自己投降。
生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
苦想没盼头,苦干有奔头。
明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
领导的速度决定团队的效率。
当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
不要等待机会,而要创造机会。
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
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本文标题:给未来长大的孩子几句话 给未来孩子的一段话
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