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读书是一门人生的艺术
读书,是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时,读书能使你愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你愉快时,读书能让你发现身边更多的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
读书,是一种提升自我的艺术。“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”读书是一种学习的过程,一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界,“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智,读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求,读书是一种最优雅的素质,能塑造人的,升华人的。
读书,是一种人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的,犹太人让们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书,是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
读书,可以使人饱览世间万种风情,细品百味人生,在体验审美愉悦的同时,情满意溢其乐不知返。莎士比亚说,书是全世界的品。果戈理说,书是嘹望世界的窗口。惠普尔说,书籍是屹立于汪洋中的灯塔。培根说,书籍是时代波涛中远航的之舟。从这些对书的美誉中,我们不难,读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。
读书,是一种享受。夜守书斋,远离了城市的喧嚣,避开了尘世的名缰利锁,心之犁铧,于无声中悄然破土,一盏台灯洒下静谧桔黄的柔光,安然静怡,宁神展卷,书里那的生灵又在娓娓倾吐着耐人寻味的哲言,仿佛是说,像热爱那样去爱书吧!知识匮乏会浑噩终老,虽然丰裕也是庸碌一生。夜更深,人更静,最后吟诵着“万卷古今逍永昼,一窗昏晓送流年”,酣然入梦……
读书,可以让思绪神游中华大地。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,”咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,“床前明月光,疑是地上霜,”咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国戍轮台”,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书,可以让人感悟古人的思虑情思。虽然如流水,随即而逝,但我们可以通过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迁,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原,呈现在眼前。
读书,不仅仅是享受景物的阿娜多姿。其实也是在扣问一扇扇古人的心扉,屈原的精忠报国、司马迁的忍辱负重、唐太宗的阔达心胸、明正德的荒谬无稽、岳飞的铁胆忠心……
读书,让我们了解古代中国的兴亡盛衰,让我们感受到了西方的伟大凄美。文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方。书,被人类喻为文明世界的“长生果”。书就是我的一个知心,可以和它共同,享受着每一天的。我每天都离不开书,它已是我中的一部分,跟着书的步伐,走过千山万水,走进世界的新角落。
读书,因感悟的积累而结果。让读书成为习惯,是一个古老而崭新的话题。关于读什么,怎么读。千百年来,仁者见仁,智者见智。古人常说:“为学当先立宗旨”、“开卷有益”、“学贵心悟”、“学以致用”……为什么用同样的。读同样的东西收获却不同?一个重要原因是用没用心去感悟。
读书,好比采花粉,写作才是酿蜂蜜。把千家的花粉采来,经过自己的酿造,形成了自己的,变成了自己的语言,生出了像自己一样风格的文章,这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书,我行我素,终归一事无成。如今在读书时,有自己的,能表达清楚自己的,这才是到了读书的最高境界。
拉开书幕,你能领略到远古的文化幽幽;看到人类进步与落后的相互碰撞;想象出千百年的人世轮回;抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明;人生如彩虹横跨;如朱唇连雅;喜泣悲泪似流水徜徉,人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页,融入书的海洋。你可以和远古亲切对话;你能和现代细诉衷肠;你能使人生顿然领悟;你能让心灵得到滋养。
书会告诉你,什么是真善美,什么是假恶丑,什么是天使与鲜花,什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你,读书就是阅读人生,阅读生活,阅读。读书就是关照,聆听自然,收藏阳光。读了书,将更加,气宇轩昂;读了书,将更加清纯美丽,秀外慧中。
书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变得明朗,书是一种,它能让你强壮,书是一壶绿茶,让我们回味无穷……没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更加精彩!
那只蝴蝶全身闪闪发光,翅膀上有两个小圈圈。红、黄、绿、紫、黑等颜色匀称地颁在翅膀上,就像是一朵五颜六色的花。
玲珑素雅的凤蝶,成双成对不起地在花间轻盈地飞逐,尾翼长如丝带,临风飘动,舞姿真是优美潇洒极了。
蝴蝶的嘴巴也很别致,样子像钟表的发条,平时卷着,要用时才伸直插进花心里去吸里面的蜜汁。
小的银翅蝴蝶,朝吸花液,夕眠花丛,它翅上的银粉,一日灿似一日,有时它绕着花枝跳舞,翅儿映了太阳闪闪发光,有如珍珠的光辉。
在春暖花开的日子里,看,蝴蝶飞来了。它们在和煦的春风里翩翩起舞,在芳香的花丛里追逐嬉戏。它们是那样轻盈灵气,多彩多姿,宛如那些花瓣儿、花朵儿,忽地离开了枝叶,自由自在地飘飞起来了。难怪人们把蝴蝶比作“会飞的鲜花”呢!
阳光照着,蜜蜂儿蝴蝶儿,绕着花枝上下飞舞,一片绚烂的花的颜色,真叫人眼花缘乱,忍不住赞赏生命的浓艳。
蝴蝶那色彩斑斓的翅膀,优美的飞翔姿态,不仅点缀着如诗如画的大自然,还得到了人们的交口称赞,被誉为“昆虫王国的西施”,所以我酷爱蝴蝶。
我赞美蝴蝶,因为它一生都是为了奉献自己的美丽。我喜爱蝴蝶,因为它能为花朵传播花粉,使人类受益。蝴蝶是为了让世界更美,才出现在世界上,为这个世界平添一丝生机,让世界更多一份美丽!
我们走进一个温室,天啊!漫天飞舞的蝴蝶,在空中闪着它们的翅膀,犹如一位女子向人们展示她的美貌!这些蝴蝶色彩斑斓,翅膀上的花纹交错着,即鲜明又暗淡,既高贵又端庄,尽显威严、美丽之气!
“蝴蝶为花碎,花却随风飞。”这应该是关于疼痛最好的解释吧。
在花丛里,有许多飞来飞去的蜜蜂,它们都是为了采蜜而忙碌着,不太引人注目,可蝴蝶却不同,它有着美丽的舞姿,艳丽的翅膀,在鲜花丛中翩翩起舞。它的一生,是为了装扮世界,让世界更加绚丽多彩。人们喜欢它,研究它,并不断探索它。蝴蝶的分布范围很广,南至赤道,北至北极圈内都有它的踪迹。这就说明,不管在哪里,蝴蝶总是愿意奉献自己的美丽。
我欣赏蝴蝶并不是欣赏它美丽的外表,而是它破茧而出的那一瞬间。试想我们将蝴蝶蛹戳破,让蝴蝶轻而易举地展现在大家面前,那么,还会有这么动人的蝴蝶吗?答案肯定是否定的,没有经过破茧的挣扎,没有经受痛苦的考验,自然不会有傲人的魅力。
五颜六色的蝴蝶,姿态轻盈,在娇艳的花丛中穿梭往来,络绎不绝,把初秋的山岗点缀得更加妖娆、美丽。、在蝴蝶中有着许多眼睛的蝴蝶,那就是多眼蝶和甘桔了。有八只眼睛的蝴蝶,那就是微型蝶。有四只眼睛的蝴蝶,那就是风筝蝶。有两只猫眼的蝴蝶,那就是猫眼蝶,说实话猫眼蝶的确很像猫,它有猫的胡子和眼睛、面孔。
菜园里,花圃中,成群的蝴蝶,像是从空中撒下来的五颜六色的纸片似的,随风飘来,又随风飘去。
这些蝴蝶大多数是属于一个种族的,它们的翅膀的背面是嫩绿色的,上面还有美丽的花纹,这使它们在停驻不动时就像是绿色的小草一样,它们翅膀的正面是金黄色的,这使它们在扑动翅翼时却又像是朵朵金色的小花,在它们密集的队伍中间,有时也飞舞着少数巨大的黑底红花身带飘带的大粉蝶,仿佛是有意来作为一种点缀。
我在草地上走着,忽然,在鲜嫩的春草上看到一只雪白的蝴蝶。蝴蝶给雨水打落在地面上,沾湿的翅膀轻微地簌簌颤动着,张不开来。它奄奄一息,即将逝去。但它白得像一片小雪花,轻柔纤细,楚楚动人,多么可怜呀!
蝴蝶之所以美丽不仅因为它破茧成蝶时的华丽,更因为它在蜕变过程中所承受的痛苦与艰辛!
想想蝴蝶为了美丽的生命而经历的困难,我不禁感叹:连蝴蝶这么弱小的生命都懂得为自己的生命而拼搏,更何况我们呢?在我们的学习生涯中,我们也要学习蝴蝶的精神,不畏困难,为自己的明天而奋斗!
蝴蝶一共有两对翅膀,一对大,一对小。犹如四把精美的小扇子。蝴蝶的身体扁扁的,呈黑色。蝴蝶头上有一对触角,是用来辨别气味的。蝴蝶的颜色有好多种,如,黑色、白色、黄色、红色,还有彩色的。
一些金晃晃和银灿灿的蛾,披着毛茸茸的皮袄,飞进敞开着的窗子,围着灯扇着翅儿飞扑,有的飞到屋子里深处,象拨弄着松弛的琴弦般轻轻地歌唱。
黄色的蝴蝶也多了起来,我们便就抓了带回家去好好观察一番:只见它的眼睛是绿色的,黄黄的翅膀很“丰满”,两只透明的触角向上翘着,一动一动,很可爱。黄色的翅膀上还有一对柠檬黄色透亮的小圆环,薄如纱的翅膀的边缘则包着一圈黑色的花边。它一共有六条腿…
捻着诀,念个咒,摇身一变,变做个蝴蝶儿,展开翅,翩翩翻翻,径自赶上。果然变得有样范:一双粉翅,两道银须。乘风飞去急,映日舞来徐。渡水过墙能疾俏,偷香弄絮甚欢娱。体轻偏爱鲜花味,雅态芳情任卷舒。
纯美的白蝴蝶,你就是那多愁善感,令人百般怜爱的黛玉。你就是嫦娥手中那只雪白可爱的小玉兔。你就是那山伯和英台的化蝶,你是纱裙的一角,浪漫的梦幻……
在蝴蝶中有着许多眼睛的蝴蝶,那就是多眼蝶和甘桔了。有八只眼睛的蝴蝶,那就是微型蝶。有四只眼睛的蝴蝶,那就是风筝蝶。有两只猫眼的蝴蝶,那就是猫眼蝶,说实话猫眼蝶的确很像猫,它有猫的胡子和眼睛、面孔。
走进“蝴蝶的天堂”,满眼都是蝴蝶。红的、白的、黑的、黄的……看得我眼花缭乱,目不暇接!突然,一只花蝴蝶落在我面前的一朵小花上,我仔细数了一数,一小片翅膀上就有七种颜色:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,十分美丽!我称它为“彩虹蝶”。
蝴蝶,色彩绚丽,五彩斑斓。飘舞于花间叶隙,溪畔泉边,点缀如诗如画的大自然。蝴蝶是美的,可是总有人认为蝴蝶的美是虚伪的,只以体态轻盈,优雅多姿取得人们的一阵阵欢心。其实并非如此,给人以美的享受难道不是一种奉献吗?
国王闪蝶的颜色和形状都很好,可不像畸形蝴蝶,一看“畸”字,就肯定知道不好看了,畸形蝴蝶的确不好看,它的四片翅膀一个大,一个小,一个圆,一个方,颜色也是黄黄的。
这是来自大洋彼岸南美洲巴西亚马逊河流域热带原始森林中的世界名蝶,被公认为是世界上最漂亮的蝴蝶。它那钻石般的翅膀上闪烁出耀眼的莱姆绿和天蓝色的亮光,美妙绝伦,当你的眼前突然闪现出这些幻影迷离的色彩,真让你感到自己仿佛到了一个童话般的世界里。
今天,我在大公园花坛边散步的时候,看见了不少非常美丽的蝴蝶。有些蝴蝶翅膀的背面是嫩绿色的,停在花坛边就像一叶叶绿草;翅膀的正面却是金黄色,上面还有一些花纹,飞舞时就像是朵朵金花。还有一些带黑色斑点的白蝴蝶,扇动着翅膀上下翻飞,像朵朵可爱的小白花。它们一会儿翩翩飘在空中,一会儿又悠悠落在花丛,好像是蝴蝶变成了花朵点缀着花坛,又像是花朵长出了翅膀飞舞在空中。
哇!是“光明女神”呀!我饶有兴趣地看了看那只蝴蝶,啊!好漂亮啊!蔚蓝的翅膀闪着紫蓝色的光,只有“光明女神”这个名字才配得上它!我们又来到“豆娘”那里。咦?豆娘?好像是古代的美女名字啊!怎么会在展览馆里呢?吼吼,原来是一种像蜻蜓的昆虫,它的四只翅膀白里透着红,漂亮极啦!还有蝴蝶中的数学家“数字蝶”!
花丛中有几只带着紫色斑点的大蝴蝶,一会儿翩翩飘在空中,一会儿又竖起双翅落在花上,简直分不清是蝴蝶变成了花朵缀在枝头,还是花朵生出翅膀飞了起来。
蝴蝶是自然界美丽的昆虫,它以优美的身姿,轻盈的体态,深深惹人喜爱,它飘舞于花丛之中,溪畔泉边,被人们喻为“会飞的花朵”,“大自然的舞姬”。它以自身的斑蓝色彩,点缀着如诗如画的大自然。
他们都望着一只蝴蝶在石竹上采取它的营养料,它用一双迅速翻动的翅子从这一朵石竹飞上另一朵石竹,等到它停在花上的时候,翅膀仍旧继续从从容容扑着。
蝴蝶歇在一丛野花上,两只带斑点的翅膀不时扇动着,那如网的金色脉络熠熠闪光,那一对浅蓝的触须,纤细得像云锦。
比畸形蝴蝶好看一点的是阴阳蝴蝶,它左边是银色的,右边是蓝色的,所以叫阴阳蝴蝶。
成群的蝶儿时聚时散,绚丽多彩的翅膀在阳光映照下仿佛极美的绸缎。
当我们在和暖宜人的阳光底下,走到一望无际的开放着金黄色的花的菜田间,或杂生着不可数的无名的野花的草地上时,大的小的蝴蝶们,总在那里飞翔着。一刻飞向这朵花,一刻飞向那朵花,便是停下了,双翼也还在不息不住的扇动着。一群儿童们嬉笑着,追逐在它们之后,见它们停下了,便悄悄地蹑足走近,等到他们走近时,蝴蝶却又态度闲暇的舒翼飞开了。
这奇异的蝴蝶,远远看去像倒挂在树上的一片枯叶,要是你伸手去摘那片树叶,它却飞了起来。
今天我去公园玩。我看见一只十分惹人喜爱的美丽的大蝴蝶在飞舞着。瞧,它身穿着五颜六色的衣服,在阳光的照耀下显得多么美丽呀!它好像故意招引我似的,扑扇着翅膀,忽高忽低,仿佛在说:“瞧,我多美丽,我是万蝶之王,你捉得到我吗?”
有一次,我看见一只老蝴蝶,只见他的触角像两根细丝似的向外弯曲着,六只红色的小脚长在毛茸茸的身体两侧,一字排开,一伸一缩,像是刚出生的婴儿在啼哭时手脚乱蹬。
蝴蝶成虫以后,就能到处飞舞,并且为花朵传播花粉,促成果实形成,对人类有极大好处。不光是这些,蝴蝶还被誉为飞舞的花朵,因为它生来就是为了装点世界的,你在郊外偶尔看到几只蝴蝶,会觉得这个大自然充满了生机。
一只大蝴蝶扇动着一对彩色的翅膀,扑向窗口来了。它先在茶花的枝头兜了几个圈子,接着又飞到茉莉的上面,最后轻轻地停在洁白的茉莉花朵上。可是茉莉花朵太小了,负担不了它的重量,摇摇晃晃的,似乎有点站不稳。可是,也用不到为它担心,看,它扇动着宽大的翅膀,保持了身体的平稳,它若接若离地晃动着身子站在花朵上,又似乎是悬在半空中。
蝴蝶是美丽的,它们花枝招展,各自缤纷,它们飘然,轻盈,从容,跟少女一样,惹人爱恋,使人羡慕。
在草坪中央的几方丈的地面上,聚集着数以万计的美丽的蝴蝶,仿佛是密密地丛生着一片奇怪的植物似的,好像一座美丽的花坛一样。它们拥挤着,攀附着,重叠着,面积和体积在不断地扩大。从四面八方飞来的新的蝴蝶正在不断地加入进来。这些蝴蝶大多数是属于一个种族的,它们翅膀的背面是嫩绿色的,上面还有着美丽的花纹,这使它们在扑动翅翼时却又像是朵朵金色的小花。在它们的密集着的队伍中间,仿佛是有意来作一种点缀,有时也舞着少数的巨大的黑底红花身带飘带的大木蝶。
两只带黑色斑点的白蝴蝶,上下翻飞,闪动着美丽的翅膀,像两朵可爱的小白花。
在阳光明媚的日子里,蝴蝶御风而动,凌空畅游,它翩翩起舞,上下翻飞,时而停顿,时而折返,它轻盈得似乎没有体重,它的翅膀那么大,它的肉身那么小,蝴蝶用大而轻灵的翅膀驮起微不足道的肉身,真是太容易了。这哪里是一只昆虫呢?也许,正是因为如此,蝴蝶才给人仙风道骨的感觉吧?
美丽的蝴蝶飞到了花朵妹妹的花蕊上面,花朵妹妹激动地说:“啊!蝴蝶姐姐你真漂亮!”“花朵妹妹你才是最漂亮的,没有你哪知道春天来到,我想让你的芳香传遍世界,好吗,花朵妹妹?”花朵妹妹点点头。小蝴蝶带着迷人的花朵的芳香飞走了,轻轻地撒到春姑娘的怀抱里,世界被花朵妹妹的香味变的更加芬芳。
爱情是可以插上翅膀飞升的,它的模样是蝴蝶的模样。蝴蝶是最适合言说浪漫的尤物,也许因为翅膀的斑斓和瑰丽,对于爱情的开始,美丽首当其冲,不可抵挡。蝴蝶的触角也是含情脉脉的。在爱情尚未款款抵达之前,我们的蝴蝶就已经嗅到幸福的甜蜜味道,甚至已能想见爱情翩翩的样子了。
我用竹竿拨开了一大片花,只见一只只各色的蝴蝶飞上了天空,翩翩起舞。有红的、天蓝的、雪白的、亮粉的、翠绿的、橘红的、条纹的、淡黄的……什么颜色的都有,真是五花八门、无与伦比,让我应接不暇。许多蝴蝶在空中跳舞、嬉戏,多美呀!我第一次看到这么多的蝴蝶,我们伴着芬芳的花香,跳起舞来。
草地里的蝴蝶全是白颜色的,如雪球在飞舞,虽然很美,但让人觉得有点单调、乏味。虽然如此,我们还是很渴望得到一只,便纷纷拿起我们手中的扫把,衣服等大叫着去捉,捉住一个要兴奋好一阵子呢!
枯叶蝶像枯叶,所以叫枯叶蝶。我也喜欢枯叶蝶,因为有敌人时,枯叶蝶就躲到枯叶堆里,装成枯叶。
成千上万的蝴蝶标本展现在我的眼前。这些蝴蝶标本形态各异,五颜六色,非常漂亮。有的像林中仙子,仪态万方;有的翅膀上好像长了眼睛,炯炯有神。中国宽叶蝶更像春天空中放飞的风筝一样,摇曳多姿。特别是枯叶蝶,伪装得很好,停留在片片枯黄的落叶之中一动不动,你根本就不知道原来落叶之中隐藏着蝴蝶!
晚霞呈单调的铁锈红,沉重的翅膀,忽然叠响在半空中,一群蝴蝶——一群金色的蝴蝶羽翼相连地扑飞在殷红的底色上。晚霞从翼翅的间隙中漏下,撒落在我的眼中,如同梦幻一般,我的瞳仁里来回闪烁着羽翼的金黄和晚霞的殷红,宛若秋夜的丛林中猎人燃起的篝火……
自小对蝴蝶就有好感的我,每当看到这些小精灵总是觉得很赏心悦目。看着它纤细美丽的身姿自由自在地世界的每个角落里翩翩起舞,心中万分羡慕,心中就会漂浮着一种不可名状的感觉。但是——这只是我看到这些小精灵光彩艳丽的外表,背后所经历的,我未曾看到。
蝴蝶,就是那穿着艳丽服装、翩翩地飞舞在花丛中的小仙子。蝴蝶不仅是小小舞蹈家,身上还有值得我们学习的本领呢!
在所有的蝴蝶珍品中最大的蝴蝶那就是霸王蝶。
蝴蝶很美,白绒绒的薄翼上略有些透明,宛若纯白的薄纱,翅膀上还带有些纤细精巧的细花纹,精致而典雅唯美。我顿时被它那小小的美给吸引住了。
峨眉山下,伏虎寺旁,有一种蝴蝶,比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些,是峨眉山最珍贵的特产之一。当它阖起两张翅膀的时候,像生长在树枝上的一张干枯了的树叶,谁也不去注意它,谁也不会瞧它一眼。它收敛了它的花纹、图案,隐藏了它的粉墨、彩色,逸出了繁华的花丛,停止了它翱翔的姿态,变成了一张憔悴的、干枯了的,甚至不是枯黄的、而是枯槁的,如同死灰颜色的枯叶。它这样伪装,是为了保护自己,但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它的美丽,更因为它那用来隐蔽它的美丽的枯槁与憔悴。
我爱蝴蝶,我爱她拥有美丽的翅膀,是大自然给予我们的春天的使者。她在天边飞舞,不时停下抚摸着新生的花朵,像花朵的一个慈祥的亲人。每当她从眼前掠过之时,心中便如有一滴水滴进了湖里,使心中泛起波澜。
秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气消散。太阳就落进了西山。于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意,驱赶着白色的雾气,向山下游荡;而山峰的阴影,更快地倒压在村庄上,阴影越来越浓,渐渐和夜色混为一体,但不久,又被月亮烛成银灰色了。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师
即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
读书破万卷,下笔如有神。
有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。
权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
宁肯在成人的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。
书籍是最好的朋友,当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。——如果教师诱导儿童学习好榜样, 鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。——(前苏联)苏霍姆林斯基
有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
书籍是造就灵魂的工具。
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
儿童游戏中常寓有深刻的思想。
用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。
从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。——(前苏联)苏霍姆林斯基
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。
儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的,但是习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。
我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般,我们的思想活动在读书时被免除了一大部分,因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了,所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
立身以立学为先,立学以读书为本。
在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果,这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。
书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃,不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。
合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。
人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际,因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,——儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
读万卷书,行万里路。
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。
书犹药也,善读之可以医愚
恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却像上学去一般满脸懊丧。
要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴,在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。
智慧属于成人,单纯属于儿童。
欲高门第须为善;要好儿孙必读书。
为了使儿童具有 自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。
成功与失败的分水岭可以用这几个字来表达
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
一日无书,百事荒废。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基
养子莫徒使;先教勤读书。
书籍是培植智慧的工具。
有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。
书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。
道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。——儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟
儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程,应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论,给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。
“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
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