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一、每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——《战争与和平》
二、过去的让它过去,已浪掷那么多时间,糟蹋那许多眼泪,理应忘记。——亦舒《船屋》
三、时过境迁,任谁都无法逆转。那个得不到的人,就忘了吧;那些无可奈何的事,就算了吧。——余华
四、对于年轻人而言,三年五年,就可以是一生一世。——张爱玲《半生缘》
五、高级的情感,最终形成精神和意识;低级的情感,只能沦为脾气和情绪。——《春宴》
六、长大后,你会发现所谓的岁月静好,不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏明灯。——《傅雷家书》
七、生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。——《撒哈拉的故事》
八、世界上最遥远的距离不是生与死 ,而是我站在你面前 ,你却不知道我爱你。——《泰戈尔诗选》
九、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。——胡适
十、孤独是一种更为深度的自由,向外,既无所求,也无所依。但一个人若是没有几根硬骨头,恐怕支撑不起这种自由。——《半山文集》
十一、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。——《百年孤独》
十二、要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。——海子
十三、草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话就十分美好。——顾城
十四、生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。——席慕容
十五、因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。——张潮《幽梦影》
十六、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——余秋雨
十七、所有的苦难与背负尽头,都是行云流水般的此世光阴。——《大哥》
十八、每一段伟大的路上最初都布满荆棘,每一个先贤都曾被视为移山的愚公,古谤有云“只有通往地狱的路,才铺满善意的鲜花”,困境难道不是抵达梦想的必由之路吗?——《残次品》
十九、心有一隅,房子大的烦恼就只能挤在一隅中,心有四方天地,山大的烦恼也不过是沧海一粟。——《杀破狼》
二十、再长的噩梦,也总有被晨曦撕碎的时候。——《有匪》
二十一、往前走,往前看,哪怕前途一片迷惘,哪怕只是凭着惯性继续往前走。总有一天,会在自己漫长的脚印中找到方向。——《默读》
二十二、眼睛看到的都不一定是事实,更何况这些道听途说的。——《伪装学渣》
一切都是那么虚假,那么虚伪,我又如何抵挡?我爱生活,我放不下太多,我想死亡。死亡。
通过生活,通过受苦,通过犯错,通过冒险,通过失去,通过给予,我推迟死亡。I postpone death by living, by suffering, by error, by risking, by giving, by losing.
人生是一场大梦,死亡时才醒来,可是。。。在梦中却是那么的真实。
承受痛苦,比死亡更需要勇气。
如此在乎死亡,对死亡不懈的觉醒,对死亡直面的这种认知,换句话说就是自由。
在死之前我希望找到人生。
孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
当人生到了连希望都可以放弃,转让的时候。那就是面对死亡的时候。
他说每一种死亡都痛苦。
在你年幼的时候,你刚刚开始懂得这个世界,你会害怕黑暗,害怕分离,害怕所有未知的旅途,害怕死亡,害怕如此短暂的一生。而多少年过去后,你明白了,你的一生将如此漫长。那些你所害怕的东西,它们才是这个世界上永恒的存在。
对死亡的预想正是对自由的预想。。。正视死亡将我们从被压迫和被局限中解放出来。
活着是上帝交给我们的一项任务,死亡只是用来验收我们的功绩。
死亡是将存在与其他一切连接起来的唯一要素。预见死亡的人既不再把自己关在房间里,也不再把自己局限于自己亲近的人里,因为他已准备好将自己交给天空的自由玩耍。
缺乏心灵的境界,渲染生存智慧是中国散文的主流。这种心和智的不平衡,不能不解释为中国文人的内省是脱离了现实,也就不会用心灵建立人与人的亲近关系,只要它自己伸出污泥而且不染就行了。像余秋雨这种住着高级酒店写着文化苦旅,在欧洲旅游了一圈,就开始陶冶出情操来的快餐散文充当了“心灵的荷花”足以证实中国这个文化污泥大国的肮脏。
不安就是不满,而不满足是进步的首要条件,你指给我一个心满意足的人,我就告诉你,他是一个倒霉透顶的人。
发现新事物和作出新发现,是很大的满足。
知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧。
当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。
只有集体利益富裕了,个人利益才能得到满足,如果没有集体的利益,哪还有什么个人的利益呢。
好动与不满足是进步的第一必须品。
闲适是一个人满足自己可能有的任何欲望的一种机会。
人只有在不断追求中才能得到满足,像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。
头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。
贪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐,知足者,藜羹旨好于膏,布袍暖于狐貉,编民不让王公。
莫道人行早,还有早行人。
是的,穷人的花园里不仅有花草,而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。
她双手勾上他的肩,红唇抵住他耳垂,吐气如兰,勾魅出男人的三魂七魄全飘到半空中各自晕陶陶的吹奏仙乐顺便嗑摇头丸、High到日月无光,几乎不知足下十八层地狱生成怎么个模样。
朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女),这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因,这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。
智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯, 从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应采取这种态度。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声娘中,得到了补偿,得到了满足。
人苦不知足,既平陇,复望蜀。
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。
人最大的财富,是在于无欲。
现在一个愿望从产生到实现的间隔时间太短了,因此人们变得不再珍惜,然而,如果取消了被满足之前,那种漫长的感觉,就无法得到那种真正的幸福。
说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴,而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。
委心任运,不失其为我,知足常乐,不愿乎其外。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
聪明适用于一切,却不能满足一切。
知足天地宽,贪得宇宙隘。
最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
聪明人会用雄心本身来治愈雄心,他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。
只要我有需要,我就有活下去的理由,满足就是死亡。
我也只得满足它们的要求,招呼它们在树荫下歇歇脚,否则恐怕它们再也没有力气走完剩下的路了。
小人物在社会中是一种必要的调剂,这类角色是极端令人愉快的,甚至会受人宠爱如果他们满足于自己不得不扮演的角色。
所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心。
有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。
一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能满足,而不满足便不能快乐。
爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提,我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱,我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。
人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
最好的满足就是给别人以满足。
思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。
猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
事能知足心常惬,人到无求品自高。
贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。
自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。
好动与不满足是进步的第一必须品,爱迪生聪明适用于一切,却不能满足一切。
我一听心里直冒火,见到别人有困难,应当热情帮助,怎么能趁机讹人家钱呢?
你灭我一界,我灭你十界!
我想用浓硫酸泼你,可惜浓硫酸不与杂质反应。
谁也惹不起他,我们只好忍气吞声,敢怒不敢言。
到最后你发现说真话容易犯错,便不再说话;你发现愤怒、轻视与得意时都会影响人际关系,便省略表情;你发现手舞足蹈会影响形象,便不再做任何夸张动作——你终于活得如同一部人类学行为规范,去掉了表情,隐藏了情绪,不带一丝人气,成了橡皮人。
有时候真希望你们把我关在一个密闭的玻璃室里,用一根导火索点燃酒醉的我,听不到不重要,我要让你们记住我的咆哮。
仇恨裸露在表面是多么愚蠢的事情啊…我们应该做得谦和、礼貌,然后一击必杀……
他怒不可遏地吼叫着,这声音像沉雷一样滚动着,传得很远很远。
愤怒发泄出来像战车一样狂奔。
你人生最好的时光就是当你认清,你所有的问题都是由你而生,你不会迁怒于你的母亲,不会怪罪于整个大环境,也不会归咎于国家总统,你意识到,只有你才是自己命运的主人。
我一定要报复那些家伙,要他们知道,要他们知道,他们曾经惹了一个羸弱,善良的小孩,可是这个小孩,会成长为嗜血的怪兽!
赵辛媚刺激得神经给它吊上去,掉下来,这时候追想起还恨得要扭断鸿渐的鼻子,替告他下次小心。
看着这景象,愤怒的人群如同涨满河槽的洪水,突然崩开了堤口,咆哮着,势不可挡地涌进了大厅。
装疯卖傻还是转牛角尖?
事件本没有对与错,就看你怎么去表达你的愤怒
全身每一根微细的血管都变得像怒狮的筋骨一样坚硬。
什么事都被瞒着的感觉,真tm的不是小心眼儿的人能受得了的
发泄出来吧。悲伤也好,恐惧也好,愤怒也好,全部从内心发泄出来吧。然后,从头开始。
正当盛年、刚过五旬的卓别林压下满腔怒火,把那些恫吓信轻轻扔到废纸篓里。他嘴角边浮起一丝轻蔑的微笑,耸耸肩说:“没什么了不起,那就让他们开枪吧。我非要嘲笑希特勒不可!这就是我的答案来,各部门准备,开拍。”
人在生气的时候要学会克制自己、开导自己,开导自己时要在心里想:生气是解决不了问题的,不要生气。
他发出一种受伤的狮子般的怒吼声。
那些让我哭的事,总有一天我会笑着说出来;那些让我哭的人,总有一天我会让你笑不出来!
别拿无知当借口,那样只会让人厌烦
他愤怒的脸扭曲成暴怒的狮子:温文尔雅惯了的面庞,燃起火来隔外地可怖,如同优雅的猫忽然尖叫着露出尖利的牙。不错!就是你错了,不然他的温柔哪里去了;就是你错了!不然他如何燃烧着,引燃着周身的空气,惊人的安静,却让空气怒吼着撕扯你的心跳。
教父气急败坏,脸色白一阵红一阵,挥舞双手,硬压着嗓门说话。
一股无法控制的愤恨的情绪,在我心里翻腾。
我厌世,但是不是厌恶这个世界,而是厌恶那些世人。男的出卖朋友,为了利益家人爱人都可以交换……女的为了虚荣出卖身体,出卖闺蜜。很多人会澄清,但是最近的事女的打架数不胜数,自以为是做蠢事的也很多,男的贪污包小三滥用职权欺负弱者更是不少。都说社会很差,但是社会就是人组成的呀!
他悲愤填胸,无可奈何地瞅着滑腻腻的楼梯,望着破玻璃窗上迎风拱荡的蜘蛛网。
别以为有人跟你上床你就高单身的一等!收起你的傲气,否则它就成为你的坟墓,埋葬了自尊心,埋葬了你做人的尊严!
女孩子要自尊自爱是没错。不就是为了不会受到伤害吗。你所谓的自尊自爱。就是受到伤害也不能自己保护自己吗。
我应付委屈的方式总是愤怒,特别是对于和我关系很好的。因为他们不相信我,哼~有何意思呢~我的沉默却是他们的欢声笑语,我对他们的在乎呢?我体恤他们,谁体谅我呢?
我的满腔怒火变成了急火攻心。
他做出一副发怒的怪脸―那正是垂危者的怪脸,把嘴唇的薄弱颊部的枯瘦和一切骨头的突出都显示得一目了然
QQ上互为聊天最频繁的好友30天,就可以拥有一艘轮船。只是我万万没有想到,在我和他陷入热恋的时候,在我最渴望和他拥有轮船的时候,他却和一个不知道哪里冒出来的女人拥有轮船。甚至,直到现在,连一句解释都不愿说……
没有什么不同,那些莫名而来的优越感终于不堪一击,在时间的摩擦之下倒戈。
他的神色更加难看,眼睛里燃烧着怒火,鬓角有一条青筋轻轻跳动。
人有人界,狗有狗界。你在狗界猖獗,关我人界鸟事!
他感到血液在太阳穴里发疯似地悸动,脑袋像给什么东西压着,快要破裂了。
我最烦别人对我说对不起,因为我就觉得自己是个好人,但往往好人都没有好报。
我要长高,我要变瘦,我要变白,我要当学霸!我要变得让自己都刮目相看,让一个人后悔!
他的胸膛里像一锅开水那么沸腾,心火冲头,太阳窝突突地跳。
那时我不爱她,现在却不能爱她,就是因为这该死的对你的承诺!
牙齿咬得“格格”作响,眼里闪着一股无法遏制的怒火,好似一头被激怒的狮子。
你几时见过我可憎的面孔?无端肆意的行使自己的愤怒 将恐惧施于脆弱的人。将怜悯寄于骸骨之中 我用我病态的笑脸去换取自由 我用我破裂的翼膜去换取垂怜。我不幸运 但我不在乎 反正都被可耻的命运嗫取的干干净净。
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