如何看壶好不好 怎么看壶好坏

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从造形艺术上看，紫砂壶“圆不一相，方非一式”，以方和圆这样简洁的几何体创出无穷的变化，在变化中又恪守了中国古典美学“和而不同，违而不犯”的法则。

方壶则壶体光洁，块而挺括，线条利落。圆壶则在“圆、稳、匀、正”的基础上变出种种花样，让人感到形、神、气、态兼备。        

很多人做的紫砂壶是没有气息、没有神韵的，方是呆板的方，圆是萎靡的圆，筋纹不劲道，花器更是了无生趣。

没有生命的气息，徒具形式，一味模仿而且没有自己的思想，很难创作出打动人心的作品。

好的壶应该有着和中国文化底色一样的气息。

我在很多老壶里都嗅到了这种气味。陈鸣远的南瓜壶，让我想起儿时夏天的清晨，母亲热衷用南瓜同糯米熬粥，味觉的质朴和嗅觉的清香，一直绵延至今日，每看此壶，都觉得有丝丝甜味在舌下回转。

杨凤年的风卷葵，那是一片充沛的气场，风中舞动的葵花，像跃动的火苗。

它的气味是任何一种花卉都不具备的，含着阳光气息的香味，带着我的思绪汪洋四溢的驰骋八极。

瞿子冶刻绘的子冶石瓢，通转的竹枝，气贞而静，能令人解酲醒睡。

后世亦有通刻梅花的佳作，暗香浮动，孤标别韵，顿觉一股清逸上升至肺腑间，隔夜的宿气渐渐消弭无形。

视觉只是制壶人所有感官的一道窗口，开启了这扇窗，继而调动起手、鼻、舌、身。触觉、嗅觉、听觉等等都跟着一起活跃起来了。

顾景舟大师的壶里有儒家气味，儒家崇拜充实，顾壶正派而肃穆，单纯的线条是一种质朴的庄重，庄重里又有神的灵性。

好壶如好茶，不止有视觉和触觉，同样有嗅觉上的体验。那是来自文脉深处的奇香，以才华底蕴支撑，不张不扬，有特定的林下风流，在隐约之间 ，利于轻嗅，不宜猛吸。

顾景舟大师曾经说：“一把好的紫砂壶必是好看的、耐看的、有韵味的。”

能否将飘逸的紫砂魂凝聚在作品中，是对紫砂艺人最苛刻的要求与考验。

好的紫砂壶，通常有气息，有灵性！爱壶的你是否有同感？

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宜兴市假紫砂排行榜

都说，一把好的紫砂壶堪称“古董”。明末清初的文学家李渔，曾如此评价紫砂壶“茗注莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡”，可见其价值非凡。紫砂壶，是中国最具特色的历史手工艺品，它传承的，不只是一段历史，更是一份对于民族的情怀。

宜兴紫砂世家，匠心百年传承

大家好，我是乔萍萍

出生于宜兴丁蜀镇一个制壶世家

从曾祖父开始，世代定居于此，百年的时间，丁蜀镇变化万千，不变的是我们全家对制壶的那颗初心。以前制壶的商家曾劝过爷爷，他说：您直接做灌浆壶多容易，为什么非得要做纯手工壶，费力，不赚钱不说，有那么多功夫，能造一批又一批，一年就能赚到爆。可爷爷不那么认为。如今手工紫砂壶已经是一种几近丧失的茶壶文化，如果自己不坚持，那么真正喜爱茶文化、爱紫砂壶的人，不是没了未来？或许你买的就是那循环往复没有丝毫韵味的灌浆壶，而我卖的却是极稀缺的手工紫砂壶. 紫砂壶的价位跨度很大，难免使人迷惑，普通和极品的紫砂壶价格天壤之别。

萍萍就以亲身经历给壶友说说：

化工壶

化工壶是壶友们最为关心的，添加了化学试剂，长期饮用对健康不好。

这类的紫砂壶，原料不是原矿紫砂，而是陶土添加氧化物调色，从而冒充紫砂壶。

黑金砂 添加锰元素

化工壶的颜色都比较特别，而且有的壶本身没有紫砂的质感和颗粒感。

注：需要注意的是，这与紫砂调配泥料添加的不同，其本身并不是紫砂原矿。

手拉壶

手拉壶亦是假紫砂的一种，其一，其原料是极细的紫砂泥浆，加入水玻璃调制，其二，其工艺不是传统的手工拍打成型。

手拉工艺

手拉壶失去了紫砂壶特有的透气性，也失去了传统手工制作的韵味。

圈状横纹

这类的壶，由于是在拉制成型的，壶内壁一般多有横状圈纹。

灌浆壶

灌浆壶也是在原料和工艺上不属于紫砂，两百目的泥浆才可以灌浆制作，同样地，这样的泥料失去了紫砂的透气性。

灌浆工艺

灌浆壶都是批量成型的，成本低做工也比较粗糙。

典型灌浆壶

灌浆壶因为是在模具中流动冷却成型的，所以其内壁在壶把等连接处，或者有足底的处都会有凹陷：即有外部凸起处，其内一定为凹陷处。

代工壶

      所谓代工壶就是制壶人自己不做壶，叫别人做壶，也就是做壶的人自己替自己的作品作假，盖上自己的印章，签上自己的证书，堂而隍之地出现在市场 上。

李昌鸿紫砂作品赏析（十一）

李昌鸿作品

高掇中 丁亥 底槽青

名称：高掇中壶

作者：李昌鸿

墨宝：黄永玉

泥料：底槽青

作品承继传统，黄永玉大师赐墨宝“蛙”

此壶身形为江南建筑中常用的柱础形，上小下大，两侧轮廓线有曲线构成，呈喇叭状，折腹，嵌盖，环形把。

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