买壶是什么意思 要求买壶

此文是学法吧整理的一篇关于买壶是什么意思的优秀文章，是小编精心整理的文章，里面有要求买壶和买壶是什么意思的文章，喜欢本文的请关注小编。

买壶是什么意思 要求买壶1

我们会在微信公众号持续推送紫砂知识，以及输出有价值的内容，希望能帮到各位爱紫砂的朋友。如有其它疑问可以留言，交流也可加我们私人微信 

第一种：我比你懂，我玩壶的时间比你的岁数都大

邮差走遍世界各地，也很难称得上是一位旅行家。玩壶的时间久不一定代表真的懂壶，也许玩儿的都是大路货。

紫砂壶的水很深，有点宿命论的意思，有的人一玩就会，有的人玩一辈子也不会，没点道行还真不敢说懂壶。

第二种：我只玩高工大师的壶

呵呵，有条件玩高工大师壶的人一般不说这样的话。

第三种：卖壶是最暴利的

你看到的可能是个别壶商赚了大钱，但紫砂壶，真没你想象的那么暴利。

第四种：听说紫砂泥已经枯竭了，现在市面上的都是假泥料？

真不知道这是第几次辟谣了。紫砂虽是不可再生资源，但从明代到现在，我们所消耗的泥料只占了储备量的一个零头。

第五种：我家里用的都是原矿朱泥

这句话，宜兴做茶壶的人也不敢这么说。

第六种：这把壶不是本山绿吗，为啥绿的不明显？

很多人会误以为，紫砂泥是以烧成后的色泽命名的，其实不然。在古时候，紫砂泥的称谓是由挖矿的工人根据矿料的颜色起名，并不是说矿料叫什么烧出来就是什么颜色。

比如本山绿，烧成后的颜色多数情况下呈米黄色，带有点青色。

第七种：我买了你一把大容量的壶，你就不能再添一把小壶当作饶头吗？

第八种：到处找多年前不知道哪买的一把非常好用的紫砂壶

失去的永远是最好的，但如果一味用“失去的”标准去衡量每一把壶，那有可能会错过很多好壶。同样一个壶型，不同的工艺师做出来的感觉并不一样，还是要用发展的眼光来看待收藏。

第九种：你这边的紫砂壶太贵了，我在别的地方买也就三五百一把

紫砂壶也是遵循市场经济规律的，一分钱不一定有一分货，但一分货一定得花一分钱，尤其是后半句，妥妥的真理。

切记，紫砂界，无漏可捡。

第十种：我去会展中心买壶，老板要卖2000一把的，最后被我砍价砍到600

世界上最遥远的距离不是生与死，也不是我明明站在你面前你却不知道我爱你。而是你知道我是卖壶的，你跑到别处被骗，完了之后还来告诉我你赚大了。

----------------------------------------------------

专注传统紫砂器

追寻传统紫砂的美学观念和审美意识

茶文化丨盏里乾坤(盏的文化介绍)

茶在我国已经有了几千年的历史，而古代作为饮茶用器的茶盏又是如何发展起来的呢？秦汉时期，饮茶之风日渐兴起，茶具才开始从日常的食器酒器中分离出来。据了解中国出土的最早茶具为东汉烧造。饮茶地域性的消失，是饮茶文化作为全国文化出现的标志。

茶为国饮，远近同俗

唐代宫乐图(会茗图)

 

宋钧窑天蓝釉红斑花瓣式碗 北京故宫博物院藏

宋瓷茶盏是宋代制瓷工艺与社会环境相结合的产物，茶盏不仅仅是盛贮之器，它还体现了当时人们的生活品位和质量以及那个时代的审美、价值观等文化内涵。

宋瓷茶盏造型简洁，优美，装饰典雅含蓄，将实用美观以及精湛的制作工艺完美地结合，也反映了两宋时期崇尚质朴，清秀自然的社会审美情趣。

 

南宋 曜变天目盏 日本静嘉堂美术馆藏

源于福建建安北苑贡茶选送的评比，后来民间和朝中上下皆效法比斗，成为宋代一时风尚。它是在茶宴基础上发展而来的一种风俗。

宋人斗茶之风的兴起，与宋代的贡茶制度有密切的联系。民间向宫廷贡茶之前，茶人以斗茶的方式，评定茶叶品级等次，胜者作为上品进贡，献茶的人也可以升官晋级。

南宋刘松年斗茶图

元代大书画家赵孟頫曾画过一幅表现斗茶场面的《斗茶图》。图中四位斗茶手分成两组，每组二人。左边斗茶人，左手持茶杯，右手持茶壶，昂头望对方，助手在一旁，右手提茶壶，左手持茶杯，两手拉开距离，正在注汤冲茶。

 

宋末元初著名书画家赵孟頫绘制的《斗茶图》 原图

“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷”

“斗茶”之法讲究茶质、水质和技艺。斗茶想要取胜，不仅需要茶品好，茶人的技巧娴熟，而且需要优质的茶盏，所谓“好马配好鞍”。斗茶是要比试谁的茶盏中泡沫停留的时间更长。

因斗茶是以茶色是否鲜白为标准，所以所用茶具以黑釉瓷器为主。好的茶盏颜色能衬托出茶汤的颜色，使茶能够在茶盏里香气持久且保温，同时茶汤在盏面上不留水痕。

龙泉窑斗笠碗 四川宋瓷博物馆藏

“松风鸣雪兔毫斑”——斗茶佳器

那么哪种茶盏适合用来斗茶呢？北宋皇帝宋徽宗在《大观茶论》、书法家蔡襄在《茶录》里面都曾提到过建盏是最适合点茶和斗茶的茶器。

宋徽宗说："盏以青绿为贵，兔毫为上。"如蔡襄在《茶录》说道茶色白，宜黑盏，建安所造者，绀黑纹如兔毫，其坯微厚，熁之久，热难冷，最为要用，出他处者，或薄，或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。

宋黑釉盏 北京故宫博物院藏

“建盏”是指自北宋以来在建阳市水吉、池中、后井出产的黑釉茶盏。中国八大名窑之一的“建窑”出产的黑釉瓷被誉为“瓷坛明珠”。

它的基本器型为敞口小足，斜直壁，一般比饭碗小，比酒杯大。釉料独特在烧制过程中能产生不同的筋脉和色彩，因而成品的釉面呈现兔毫状、油滴状或曜变状，温润晶莹，瑰丽悦目，具有典型的中国风格和浓郁的东方古典艺术色彩。

北宋 建盏 美国大都会博物馆藏

常见的有油滴，兔毫，鹧鸪斑等不同釉面风格。油滴盏的油滴纹是黑釉在高温中形成的结晶釉，黑色的釉层上均匀分布着小而密集的斑点，犹如漂浮的油滴。因为斑点有金黄色或银灰色之分，故这类建盏又有“金油滴”和“银油滴”的区别。

兔毫纹的形成是由于釉中的铁质在高温中聚集，并向下流动，产生流淌状丝毛纹，因细密如兔毛而得名。同样有金黄色、银灰色、蓝色等炫目色彩。在灯火的衬托下，能变幻出绚丽迷离的光影。

北宋建窑兔毫盏

鹧鸪斑用含铁量很高的不同的两种紫金土来配制黑釉，使釉内含铁量高达6-8%，黑如漆，再在生坯上挂釉两次，以稍低于烧制其他结晶釉的温度焙烧，因较多的铁元素在釉里结晶，黑色釉面便形成了酷似鹧鸪羽毛一样尽善尽美的花纹，故名"鹧鸪斑"。

宋 鹧鸪斑建盏 日本静嘉堂美术馆藏

黑瓷中又以兔毫斑最受人们钟爱。这种瓷器的釉面颜色绀黑如漆，温润晶莹，釉面上布满密集的筋脉状白褐色纹饰，犹如兔子身上的毫毛一样细，闪闪发光。用兔毫盏沏茶，兔毫花纹在茶水里交相辉映，令人爱不释手。

宋代有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，作者祝穆写到：“兔毫盏，出鸥宁之水吉。

黄鲁直诗曰：‘建安瓷碗鹧鸪斑’。又君漠茶录‘建安所造黑盏纹如兔毫’。然毫色异者土人谓之‘毫变盏’，其价甚高，且艰得之。”这段文字清楚表明“毫变盏”价格昂贵且极难得到。

宋兔毫盏 日本京都博物馆

宋代才子黄庭坚，与诗友品茗斗茶中，常常即席赋诗，如“兔褐金丝宝碗，松风蟹眼新汤。”“松风转蟹眼，乳花明兔毛。”就体现了黄庭坚对黑釉兔毫盏的赞誉之词。

苏轼在《送南屏谦师》中也表达了对兔毫盏的喜爱之情，“道人晓出南屏山，来试点茶三味手。忽惊午盏兔毫斑，打作春瓮鹅儿酒”。

建窑兔毫盏从元代开始衰落，以致失传，然而令人欣慰的是失传几百年的兔毫盏已于1980年在福建恢复试制成功。

南宋吉州窑兔毫盏

除此之外，宋代茶盏在充分吸取唐代茶盏优点基础上，出现了一种敞口、斜腹壁呈45度角、小圈足的容器，形似倒置的斗笠，因此这种茶盏被称之为斗笠盏或斗笠盌”。

北宋耀州窑青釉划花斗笠盏

茶与茶盏的关系是相生相融的。同样的一泡茶，注入不同的茶盏，便能产生不同的汤色滋味。茶，因为茶盏而有了形，人们既可品其味，又可观其色，还可闻其香，更可杯底留香。

茶盏不仅有其收藏价值，更有其实用价值。如今大众对茶盏收藏热情也越发高涨，而对茶盏的保护与重视也是对传统文化的一种传承，仍需我们不断努力。

喜欢紫砂壶(喜欢紫砂壶的名人)

如今，随着生活水平的不断提高，用紫砂壶来泡茶的人也越来越多。在众多的壶友中，喜欢紫砂的原因却各不相同，在玩壶的人群中都有各自不同的特点呢，我来大致总结下。

一、喜欢传统文化

自古以来紫砂壶就是文人墨客的标配，啜墨看茶，细数雪月风花。

紫砂壶也代表了一种中式生活，是传统文化的一个缩影。

所以这一类的壶友，多是喜爱传统文化，追古之遗风，欣赏传统的中式美学，并且大多数都是文学爱好者。

落日余晖下，用紫砂泡茶，在不经意见梦回百年。

二、注重生活品质

紫砂壶说到底也是一个泡茶的器皿，但是确实泡茶的最好器皿，发茶留香，过暑而不馊等等都是它的优点。

泡茶可以用瓷器、玻璃杯等等，而用紫砂壶泡茶，对这类壶友来说，原因就是两个字：讲究。

这类壶友对生活的品质有要求，并不随便，生活需要讲究，那么泡茶自然要用紫砂壶，追寻最好的搭配。

这类壶友中，更有甚者还会根据不同的茶专门配不同的壶，以达到最好的泡茶效果。

三、注重养生的人

紫砂壶不仅是实用器，一部分的精品紫砂壶在某种程度上也可以说是艺术品。

在拍卖场上百万、千万级的紫砂作品，无一不是名家名作，时大彬、陈曼生、陈鸣远、邵大亨、顾景舟等等。

所以也有一类壶友们是喜好投资收藏升值的，而紫砂壶也分实用级、收藏级、投资级等。

当然，这一块的前提是已经对紫砂壶有相当的了解，新手还是不要盲目钻进来。

五、纯粹的喜欢

这类的壶友就很宽泛了，或许是家中的爷爷喜欢，自己也就喜欢上了；或许只是在朋友处喝茶看见了，就喜欢上了…反正，就是喜欢，喜欢是不需要理由的。

以上内容是关于买壶是什么意思和要求买壶的解析分析，如果大家对此内容有什么意见或者建议的话，请在下面评论区留言或者评论，我们将第一时间回复您！