臻品和珍品一样吗 臻品与珍品的区别

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臻品和珍品一样吗 臻品与珍品的区别1

君子之交淡如水，

小人之交甘如醴。

君德

朱泥｜170CC左右

全手工｜杨志成 制

相传君德壶是一个叫张君德的人做的，底款刻有“君德”二字。

“君德壶”简朴大方，个性鲜明，在线面的处理上达到了“均、挺、圆、正”，不仅实用也十分美观，让人越看越喜欢。

“君德”是对品德、德行高尚的人的赞称，此壶内蕴人文美德，品性高洁，壶身大腹便便，是为有容乃大。

“君德壶”设计采用的是明清遗风，已是一亮，整体风格延续高贵典雅，更是让人不忍移目。进退往往在一瞬间，大巧若拙也只是一念而已，以小见大，比例完美最显造诣。

细｜节

纯｜背

图片以及视频因环境光及各种显示媒介影响

偏色差异各有深浅属正常现象

色泽以实物为准

杨志成

国家级助理工艺美术师

1990年出生于陶都宜兴，江苏师范大学艺术设计本科毕业.随（父亲）国家级高级工艺美术师杨小泉学习朱泥全手工制壶。制壶过程中，潜心专研、刻苦努力和细心借鉴，取人之长、融会贯通，使自己的制壶技艺得到更一步的升华。

玩紫砂壶(玩紫砂壶的乐趣)

老王是苏州玩壶圈内有名的养壶高手，经他手养过的紫砂壶，无不是黯雅古朴，温润如玉，极为有气质。

很多人都纷纷向老王求教，到底如何才能养的这样好，老王说了声聊胜于无的勤洗勤用，众人纷纷要求再详细的方法。

 

老王长叹一声，众人如今都只看到他养壶养的好，殊不知在这之前的过程中，多少心爱的壶都被他养死了，而且是各种死法……

花死

老王想起刚刚接触紫砂壶的时候，他听说每日用茶汤浇淋壶身，可以让紫砂壶更快的吸收茶汤而包浆，于是每天都淋壶。

淋壶之后却不擦拭，他的养壶巾被当成了桌上的抹布，几个月下来之后，他发现他的壶颜色深一块暗一块的，养花了。

 

老王顿时捶胸顿足，第一把心爱的壶就这样成了丰富多彩的样子，花死了。

脏死

 

他每次用壶之后都不倒掉，留存一夜，在第二天的时候才倒掉，也不清洗，只冲洗壶内茶叶，几个月下来，壶内养出了茶山，老王很是欣慰，有效果了！

殊不知这养壶玩壶留茶山并不是好习惯，茶山并不卫生，往后喝茶还影响口感，这把壶又养坏了，给脏死了。

洗死

老王吸取了前两次的教训，知道了勤洗壶的重要性，在每次泡完茶制壶都会对壶进行清洗，保持干净。

担心洗不干净，拿起洗碗精和洗洁剂就往壶里一倒，这一洗就洗出事了，紫砂壶是有吸附性的，而用化学试剂去洗紫砂壶，直接就把这把壶给洗废了。

 

老王哭都来不及，之前不洗壶出事，现在洗壶也出事，该交的学费都交了遍了，他想着。

盘死

玩壶养壶，用手盘壶肯定少不了，老王每日用壶都要用他油腻的大手掌爱抚，养壶巾也得到了使用，每天都使劲的擦。

老王拿着这壶信心满满地和老兄弟几个斗壶去了，可结束回家之后时候脸和苦瓜似的，原来养壶养成了和尚光，包浆没养出来，贼光却养出来了，这壶又给盘死了。

裂死

老王终于知道了只有自然泡茶养出的包浆才是最正的，他不再追求其他速成的方法，只是在平日的泡茶中体会壶的变化。

 

照理说这样老王应该能养好壶了，可是在冬月的某日，他的壶又出事了，裂了。

老王像往日一样直接放茶叶倒开水，用完之后发现这壶裂了，冬季泡茶冷热交替过大，老王这把又是朱泥壶，自然裂了也就不奇怪了。

 

老王从长远的回忆里清醒过来，和向他请教的壶友讲述了这几件事，养壶还是要踏踏实实，不要急功近利地追求包浆，保持壶的干净卫生，细心呵护，自然就养好壶了。

 

老王的故事结束了，看文的壶友们在养壶过程中是否也遇到过不少问题呢，也欢迎大家交流讨论，感谢关注！

专业紫砂带你领略紫砂的风骚(红砂 紫砂)

在国家非物质文化遗产名录里，有她的地位;在中华传统民间工艺中，有她的光彩。

多少人宠爱的紫砂从发端于北宋的羊角山古窑址上一路走来，走过风雨，走过暖阳;走过寂寞，走过喧闹，始终没有被冷落于江湖。她以东方特有的形式，融于生活里，创造出诗意的空间、艺术的家园。她所承载的是古老的文明和当代的荣耀。

在陶瓷的天地里拥有自己的浪漫，在茶叶的国度中释放自己的激情，于是，苏东坡就有了“铜腥铁涩不宜泉，爱此苍然深切宽”的吟唱。在紫砂壶圣地的丁蜀镇，一直让“东坡提梁壶”的故事代代相传。这是宜兴紫砂史上的一个文化驿站，或许是艺术领域的一个阳关。紫砂壶从此根植于人们的思绪，化作了美妙，变化了幽韵，成为修身正行的载体，传统文化的化身，散发着超乎物外的悟性与智慧。

历史的长风并没有吹灭艺术的窑火，紫砂之光经久明亮。文人、雅士的参与，连清乾隆皇帝也御铭于紫砂壶上，这文与器的统一，茶与壶的交融，孕育了卓绝的灵慧，流淌于紫砂蜿蜒诗情的画廊。于是，就有了对紫砂的赞美：风流如词客，丽娴如佳人，潇洒如少年，飘逸如仙子……那精妙的“曼生壶”，十八式也好，三十八式也罢，都是制铭名士与制壶名工的合作结晶，实属两美，珠联璧合。

“天人合一”的紫砂壶艺，注重了心境的抒发，说明了当时的风雅之花所处的文化气候和艺术土壤是特别的温和与优良。事实上，文人的参与，才让宜兴紫砂壶艺如百花竞艳。我们所看到的近近远远，所经历的深深浅浅，都得益于故乡芬芳的富贵土，得益于陶都厚重的文化底蕴和陶艺传承的渊源脉动。

俗话说：“十指连心”。这十指化作心灵的舞蹈，融入文化的灵魂，金沙寺僧的轶事，供春壶的故事，始陶和尚的传说……带着东方的畅想去扬中正平和的基调，把紫砂之魅点缀这灿若云锦的多彩世界。

风流的紫砂，世上独一无二的尤物，来自宜兴的土地，文化的故乡，作为一种特殊的物象代表，彰显了陶都的骄傲。千万要一路好走，其间，包括爱壶者的呵护和关怀，制壶人的自重和自律，还要一个和谐的环境，让这人类的遗产迈步千秋，独领风骚。

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