紫砂壶大师怪王 怪王紫砂杯_茶知识_茶知识

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紫砂壶大师怪王 怪王紫砂杯

时间:2023-07-31 05:20:02 作者:无需装模作样

此文是学法吧整理的一篇关于紫砂壶大师怪王的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有怪王紫砂杯和紫砂壶大师怪王的文章,喜欢本文的请关注小编。

紫砂壶大师怪王 怪王紫砂杯1

紫砂壶大师怪王 怪王紫砂杯

人类的智慧和创造力无穷无尽,造出的器物也是千姿百态,在壶的造诣上更是已经达到了鬼斧神工的境界。

在历史长河中,人类留下了无数灿烂的陶瓷精品。

它们虽奇于表、怪于型,而给人的印象却并不止于奇形怪状,作品造型,设色逼真,惟妙惟肖,意趣盎然,自成独立的艺术风格。

下面,就让我们一起来欣赏一下中国的奇壶、怪壶与其他壶的不同之美。

树桩斧把紫砂壶

时大彬款象鼻紫砂壶

龙纹紫砂壶

陈鸣远款紫砂壶

蟾蜍紫砂壶

 

时大彬八卦紫砂壶

 

莲瓣雕夔龙纹紫砂执壶 

 五子登科

陈仲美制鹿形紫砂壶

紫砂造型艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起,构成了极其高雅的文化艺术气质。美丽的宜兴承载着制壶人的梦,即是生活,也是热爱。与其说是在做壶,不如说是传承一门手艺。

注意!你花大价钱买来的紫砂壶(价值千万的紫砂壶)

在众多茶具中,最受国人褒爱、最具有美学价值的,当首推紫砂壶了。紫砂壶凝结着厚重的文化内容,体现了中国传统文化和民族艺术的精髓,折射出中国古典美学祟尚质朴、祟尚自然的艺术灵光。近年来,随着中国传统文化的回归,人们对紫砂壶的热爱更是上升到一个前所未有的高度。

都说,一把好的紫砂壶堪称“古董”。明末清初的文学家李渔,曾如此评价紫砂壶“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡”,可见其价值非凡。紫砂壶,是中国最具特色的历史手工艺品,它传承的,不只是一段历史,更是一份对于民族的情怀。

宜兴紫砂世家,匠心百年传承

大家好,我是乔萍萍

出生于宜兴丁蜀镇一个制壶世家

诚挚欢迎广大壶友,来宜兴小店做客,品茶,聊紫砂

        我一直坚信,帮助壶友买到正宗的好紫砂壶,就是修身养心,积福积德。另外,我也希望能帮助大家了解紫砂,爱上紫砂。

        紫砂在古代,绝非普通的工艺原料,它承载着中国传统禅茶一味的文化,制作紫砂壶,不仅是一门单纯的技能,更是一份福德,一份虔诚。诚实的说,我希望您选择萍萍家的紫砂作品,不单单是因为生意,更因为看不惯现在鱼龙混杂的紫砂市场。

        紫砂壶的价位跨度很大,难免使人迷惑,普通和极品的紫砂壶价格天壤之别。现在市面上的紫砂壶,有一部分价格很混乱,尤其现在紫砂壶被太多,化工壶,模具壶,灌浆壶,机器壶,及代工壶充斥着。萍萍想让广大壶友买到纯手工紫砂壶,杜绝中间商,避免上当受骗,让壶友以最低的价格入手正宗紫砂壶。另一个也是为了自家紫砂壶小店要与时俱进,靠网络能让更多喜欢紫砂壶的朋友知道乔掌柜,能让家族制壶事业有个更好的传承。

希望您能加萍萍的微信,对紫砂壶所了解,不要买到假的紫砂

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优质原矿紫砂

       泥料的好坏是一把好壶的基础,宜兴紫砂千百年的历史,是对于宜兴泥料最大的认可。

       宜兴本地的泥料,也就是平常俗称的:黄龙原矿,本山料,其宜茶性是浙江、安徽等的“外山料”所不能比拟的。如果泥料不正,即使在宜兴烧制,也不能称得上是真正的紫砂壶!萍萍家绝对不用这种泥料,用过萍萍家壶的壶友,都会为我的泥料点赞!

 

纯手工工艺

   “工”即工艺,又分为“成型工艺”和“制作工艺”。成型工艺又分为最原始的“全手”,即完全手工制作。以及借助模具定形的“半手”

      各种成型工艺中,全手为最好的,半手次之,因为紫砂泥的双气孔结构的物理性,是在拍打泥片的过程中形成的,全手工做壶在没有定型之前都是拍拍打打,这个过程就是对紫砂气孔的重组。

工艺美术大师亲手制作

       说到形,就不得不说一句话:方非一式,圆无一相。1000个人做出来的石瓢,其实是有1000个样子。原因就在于:第一;紫砂壶是手工工艺,很难做出同样的东西。第二;每个工手,或者说同一个工手,其不同的创作阶段,对于同样的壶形,都有不同的理解。

       不管是光素器也好,花器也罢。能在紫砂上读出,方中带圆,圆中带方的气韵,这样的壶一定是上品!

辨识古壶的注意事项(古茶壶怎样鉴定)

1、仅凭外观容易上当。经近年来由于古壶行情看好,不少壶商利欲熏心,找来一些宜兴艺工,将新壶外观处理得跟古壶没两样,面对这些[假古壶],唯有从时代背景特色、造型、落款习惯等方面,仔细辨认,若光从外观,百分之百会受骗。

2、不同时代的作品有不同的特色

例如,明代制壶只重型制、质地,作品概为素色无彩。因此,只要壶身加上色彩(据传壶身加彩始自清雍正时代),即可肯定不是明代古壶。其次,陈鸣远首开[壶盖内用印]的先河,因此,如果是壶盖内用印的真古壶,保证是陈鸣远(明末清初)以后的作品。

又如清道光年间,名家朱坚首创金属(锡)包壶,并用玉石制作壶嘴、壶把。故如果壶身上镶有锡或包铜时,即表示此壶必然是道光以后的作品。

据笔者所知,民国以前的紫砂壶,不论大小,出水孔都是单一孔(近年来则不一定),大、中型壶为防止茶叶堵住出水口,影响出水,故大都改采多孔状。

4、从壶身情形辨识。另一个辨识古壶的方法是,根据壶身的情形来断定。如群所周知,明代的紫砂壶,顶多只在壶底落款,壶身大抵保持素面无物。到了明末(天启、崇祯年)的名家陈用卿,才开始以草书在壶身上落款。

现在我们常常可看到壶身上刻诗书的壶。其实,在壶身上刻诗书,是清代陈曼生所创,后代名家效法延用。

5、从落款的甲子年辨识真伪。或许一般人都不会去注意到这一点,但这却是辨识作品真伪的一项利器。

古人相当重视甲子年表,且我国是以农立国,一提到今年是什么年时,总是习惯使用甲子年表示。甲子年是以十天干与十二地支相配而成,每六十年循环一次,称为一甲子。明、清时代的艺人,落款时可说完全使用甲子年表示年份。例如时大彬的葵花壶底款为[万历丁酉春]。

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