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清明-农谚:就是清明时节关于农业生产的谚语,是农民生产经验的概括和形象的反映,对于农业生产有一定的指导作用。
清明的农谚:
清明断雪,谷雨断霜。
清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。风小无云天晴朗,明天早晨要出霜。
清明
清明前后怕晚霜,天晴无风要提防。麦怕清明霜,谷怕老来雨。
过了“寒食”,还冷十日。“寒食”莫欢喜,还有十天半月冷天气。
清明有雨麦苗肥,谷雨有雨好种棉。清明有雨春苗壮,小满有雨麦头齐。
清明前后雨纷纷,麦子一定好收成。清明湿了乌鸦毛,今年麦子水里捞。
1、清明前后,种瓜中豆。
2、雨打清明节,干到夏至节。
3、清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。
4、清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。
5、清明要晴,谷雨要淋。谷雨无雨,后来哭雨。
6、清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。
扩展资料:
清明节,中国“时年八节”之一,在仲春与暮春之交,即冬至后的第108天,通常为4月4日—6日之中的一天,是祭祖和扫墓的日子,为中国传统节日。自2008年起,清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定假日后,也成了一年中重要的“小长假”。
中国汉族传统的清明节大约始于周朝,距今已有二千五百多年的历史。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间也仿效于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节的融入有关。相传春秋时期晋文公为纪念死于火中的忠臣介子推而将其忌日命为寒食节,其后一天定为“清明节”。
清明节乃中国三大“鬼节”之一,主题是“悼念亡人”和“祭祀扫墓”,是对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。古时由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上明,这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有“景观”。
后来,不再讲究禁火,就把纸钱烧掉,其中,“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”,是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
古时,每逢此节,纸店里有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋,有两种形式:
一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上亡人的名讳。
另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳,亦可做主牌用。包袱里装着冥钱、衣物,表达着对亡人的思念和照顾。
清明是我国的农历二十四节气之一,至今已有两千多年的历史,我们看看下面的关于清明节气民间谚语,感受古人的智慧吧!
清明不拆絮,到老没成器。
清明不带柳,来生变黄狗。
清明不戴柳,红颜成皓首。
清明前挂金钱,清明后挂铜钱。
清明断雪,谷雨断霜。
清明晒得杨柳枯,十只粪缸九只浮。
清明无雨少黄梅。
清明谷雨,寒死老鼠;小满立夏,寒死老郎爸。
清明螺,抵只鹅。
清明发芽,谷雨采茶。
懵懵懂懂,清明下种。
稻怕寒露一夜霜,麦怕清明连放雨。
清明前后,种瓜种豆。
清明前后一场雨,豌豆麦子中了举。
春分早、谷雨迟,清明种薯正当时。
清明蛾子谷雨蚕。(山东谚语)
清明鱼开口,白露鱼闭嘴。
霜降配羊,清明分娩。
清明笋出,谷雨笋长。
清明断雪,谷雨断霜。
清明昨天寒食节。
清明谷雨两逢,浸种耕田莫迟延。
清明是什么节气?
远在春秋时期,人们便学会了用圭表测量日影的方法,定出春分、夏至、秋分、冬至四个节气。到了秦汉时期,又确立为二十四个节气,其中便包含了清明节。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指 乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的.大好时节。故有 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明是什么时候?
其实清明日期,并不固定在哪一天,一般为公历四月四、五或六日。宋人吴自牧《梦梁录·卷二·清明节》条说:“清明,京师人从冬至后数起,至一百五日,便是 此日。”跟其他中国传统节日用月亮历法的农历不同,其实清明节是一个太阳历法的公历日期,固定在公历的每年4月4日至4月6日之间。有些同学问清明节是农 历几月几日这个说法是不对的,清明节的农历日期每年都是不同的,他是太阳运行到特定位置上的公历日期。比方说今年清明节是2011年4月5日,跟农历没有 关系。
为什么称作“清明”?
《周逸书·周月》云:“春三月中气,惊蛰,春分,清明。”朱右曾校释引孔颖达曰:“清明,谓物生清静明洁。”从气候看,清明正值春意盎然,万物竞发,是春耕春播的大好季节。故古人曾用“和风吹绿柳,细雨润花红”的诗句,盛赞清明前后的美丽景象。
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