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1清明扫墓 一年一度的清明节又到了,我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。在路上,我不停地追问着妈妈:"妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说:"就和妈妈一样啊!"我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。 到了外婆家,向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。不一会,一条小路就被我们给"开辟"出来。 来到外公的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。 我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了外公的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯…… 我们把香点着,双手举起香排成一行向外公祭拜。随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是外公在我们表示祝福。 突然,我鼻子一酸,哇哇大哭了起来:"外公,外公,我要外公!"妈妈对我说:"孩子,你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了,但他知道自己的外孙很健康、很乖巧,他一定会很欣慰的。只要你认真学习,取得好成绩,就是对外公最好的思念。"我懂事地点点头。随后,妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。 "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……"外公,我一定要好好学习,争取取得更好的成绩。 2清明随想 4月4日~4月6日,这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。 "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。 这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。 曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣! “风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。 正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战! “日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量!
写清明节作文600字左右5篇
不知不觉间清明已到来。天,忽然放晴了。抬头看清明的阳光,有些莫名的暖。下面是我为大家收集的写清明节作文600字左右例文,希望你喜欢。
又是一年清明至。《历书》有云:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当,因此得名。古往今来,清明就是告别清冷,迎接明媚的代名词,也是追忆与展望的复合体。这一天,人们既祭奠先祖、缅怀先烈、寄托哀思,也插柳踏青、户外远足、拥抱春天。
《载敬堂集·江南靖士诗稿》中说:乍温复清雨如麻,郊野草青行迹加。或向陵园寻志石,思亲敬献墓头花。清明扫墓,是古已有之的习俗。游子都会努力在清明赶回家乡,为祖茔铲除杂草,添些新土,洒扫祭奠。近年来,随着文明祭扫的普及,以往焚香烧纸、燃烛放鞭的现象已逐渐被植树、送花所取代。许多身处异地他乡的人,也在这一天面朝家乡的方向,遥寄思故、思乡之情。
“清明前后,种瓜点豆”,清明也是一个重要的农时节气,也是二十四节气中唯一一个成为节日的节气。清明一到,气温升高,万物复苏,人们迎来春耕春种的大好时节。俗话说,“清明时节,麦长三节”,这时,黄淮以南的小麦即将孕穗,漫山遍野的油菜花也已经绽放盛开。田地里,农民们开始抓紧时机抢晴早播,为取得新一年的丰收而辛勤劳作。生机与希望就开始伴着清明的春风成长、向上。
清明时节,春回大地,大自然处处呈现出一派生机勃勃景象,正是踏青游玩的大好时节。人们扶老携幼、呼儿唤女,举家到郊外远足野炊,观赏春色,纾解冬日残留的忧郁心结。北方民间过去有“清明不戴柳,死后变黄狗”的谐趣说法,所以折柳、戴柳、插柳蔚为盛行。编柳条环、戴柳条帽成了年轻人时尚的装饰,也成了清明常见的娱玩。但从现今环保角度来看,随意折取柳枝是对柳树的一种损害,还是不宜提倡为好。
春风中,人们在绿地上放飞风筝,任由清风把梦想托举到远方的高空,孩童们奔跑嬉戏,更为清明的春时春景平添了几分春意。我想,走出伤逝,迎接生的美好,才是清明节的应有之义。
几年前,我对清明节不太了解。只觉得和第一个月的氛围不一样。但它所有的习俗和更深层次的含义都不是一无所知,我也不太懂,但我也说不出有什么不解的。
清朗的气氛苍凉凄清,古诗词中有云:清明时节雨水多,路上行人欲断魂,几句话,勾勒出一幅悲伤的画面。你看,清明的悲哀总是不一样的,总是淡淡的,但又是悲哀的,似乎是由于人的& ldquo担心时间久了,都融进了这一天
四月很晴朗,但我不禁感到第一个月的寒意。也许上帝也把思念和泪水送到了这里,不想变美。夜晚的黎明,灰暗的云彩和烟雨被取代,雨中的远眺呈现出一种朦胧的美,大面积相连。偶尔,几座高耸的青山映入眼帘。毛毛雨过后,凉风伴随着淡淡的雾气,更冷了。
会有一行人走下山,路挺长的,说是郊游。雨后的树叶特别绿,泥土的味道被风翻起,和空气中的草香一起酝酿。山依旧,路上的荆棘比以前少了。后来又有人陆续来了,孩子跟着大人,大人除了荆棘,前面还有两条,后者开路。汗水从脸颊滴落到泥土里。
扫墓后,回家路上的凉风沁人心脾。在别处,可以闻到淡淡的苦味,也就是艾草的味道。如果有未燃尽的艾草,可以闻到它自己的气味。与气候较为干燥的时候相比,有一股淡淡的潮水味浸透了艾香的心。
雨下得不多也不长,但总是断断续续的,难免让人觉得烦躁。米饭是凉的,但绝不是生的。我记得有一种深绿色的小吃,清明节的时候在几个摊位上卖。摊主一般都是说话和蔼的中年妇女。点心油油的,有艾草香的,但是不惊艳,但是需要在地摊上买一些。一是稀有(至少在岛外没见过,而且很稀有),二是不怕没人吃。很甜,似乎洗去了清明节的苦涩,把甜味带到了心里最苦的地方。
清雨伴愁。看着清澈的雨,心底会不由自主的掀起涟漪,在我的印象里永远不会晴。之前有老朋友抱怨清明气氛的伤感,之后也有很多人回应。我现在还没有完全理解,但现在基本理解了。也许,如果我不懂,我可能永远都不会懂。有时候,我也不用太执着。
又是一年清明节。教学楼的场地上,大队辅导员单调的声音重复着“伟大的爱国情怀”“无私的奉献精神”“人性光辉”“精神崇高”。阴沉沉的天空和苦涩涩的空气应征者我们的沉重心情。大队辅导员的声音在空旷的操场上回荡,时间如同一个身负重伤的战士痛苦缓慢地行走。
我呆呆的看着大队辅导员,觉得这一切都好假……当初,那些英灵在世,当先烈们入伍时,当先烈们奔向敌人时,当子弹或长矛射入或刺进先烈们的胸膛时……先烈们从一开始就用自己的生命下了赌注,当先烈们在战场上倒下时,先烈们脑海中浮现的不是什么“情怀”“精神”,而是自己问:“我是不是为祖国而死的?”时,人们说:“是的。”先烈们不需要赞美,只需要认可!先烈们没有注意自己的精神,先烈们不是老师!先烈们只是一群单纯到为自己能为祖国奉献而高兴的人,先烈们拥有满腔热血,当先烈们发觉有那么多骨肉同胞被敌人杀害时,先烈们咽不下这口气,先烈们要为族人报仇!先烈们从未想过自己会被纪念,因为在先烈们看来,只要能为祖国报仇,就已经足够了,先烈们只希望为祖国贡献!可是,不需要祭奠,不需要怀念,先烈们从未离开过我们,先烈们不是一直在我们身边,一直在我们心中吗……过了好一会儿,我才猛然回过神来。时间,似乎已过了半个世纪…又好像,只过了几秒钟……大队辅导员依旧发表她乏味的讲话……演讲还在继续着,悲伤若有似无地感染着所有人……我不禁有些羞愧,现在的和平与幸福本因是属于先烈们的,是先烈们用鲜血与生命换回来的,可先烈们却无法品尝,于是,我在心里默默的祝福感谢着先烈们……然后,演讲完毕,五一班上台献诗……我的眼睛忽然一会儿模糊一会儿清晰。
清晰时五一班的同学大声张嘴朗读,模糊时先烈们没有张嘴却发出最真实的呼唤,哦,原来先烈们不是在用嘴读而是在用心读……我仰望天空,烈士们仿佛出现在眼前,先烈们笑吟吟地望着我们。原来,先烈们要战胜的最后一个敌人是死亡……并且,已经战胜了……
一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。
头清明,四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海,宽阔的山门被堵得水泄不通,场面蔚为壮观。
含山祭蚕神风俗由来已久,历史渊源深远,最早可追溯到唐代,历宋明清而益盛,代代相传,在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时,十里八乡的男女倾家出动,上山祭神,热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。
含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明,从开始到结束,要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑,来到含山,在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者,谁就会把蚕花喜气带回家,得到蚕花“廿四分”。因此,四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装,乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵,别在发髻、挂在胸前,或插在帽沿或插在甘蔗上,任姑娘们跳起来攀摘,摩肩接踵,相互逗趣。民间流传一种说法,蚕花轧得越闹猛,蚕气越旺,就越是会带来好兆头。
祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说,当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地,修建了蚕花娘娘庙,每年举行隆重祭蚕活动,祈求蚕茧丰收,期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业,历史悠久,钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片,三国时有“吴绫蜀锦”之名,宋时有“湖州丝遍天下”之说,近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖,驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高,养得一季蚕,可抵半年粮,蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空,人们对蚕桑寄寓美好的愿望,演绎出种种蚕神祭祀风俗。
离开家乡三十多年,我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化,家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节,大多数人是冲着热闹去的,年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏,满目翠绿,明媚阳光照在脸上暖洋洋,一边体验爬山的愉悦,一边欣赏衣着光鲜的男男女女,很是惬意。
1993年,原本是民间自发的蚕事风俗活动,被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等,如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分,每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡,我一直在相望相守中细数点滴变化,除了为之欢欣鼓舞,更期待家乡明天更美好。
每一年的清明,都是那么愁苦;每一年的清明,总是下着毛毛细雨,打落在人们的心头。在这个祭扫的日子,总有那么多人为之感慨和伤怀。
自古以来,有多少文人墨客挥笔洒下有关清明的诗篇,被人们传送千年。有元末明初高启写的“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙?”表达了清明时节死者坟前无后人祭拜的哀伤;也有韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”描绘了清明时节整个长安城充满了春意,热闹繁华。诗虽多,但是最著名以及最具有代表性的,就是唐朝杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”通过描写清明时节的阴雨天气,衬托出路上行人吊念逝去亲人的悲思愁绪。
清明节又叫踏青节,在仲春和暮春之交,也就是冬至后第108天,是中国传统的节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明最早只是一种节气的名称,乃是中国古代的24节气之一。其后来变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
在清明节的前几天,我与同学们一起参加了学校组织的祭扫陆龙飞烈士陵墓的扫墓活动。首先,我们从学校徒步来到了枫泾公墓,然后站在陆龙飞烈士墓前听主持人对本次活动的介绍。听了人民英雄陆龙飞的生平简介,以及陆龙飞一生与敌人英勇斗争的故事,那宁死不屈的精神深深地打动着我们。最后,我们跟着主持人一起宣誓,立志做一名能为祖国奉献的人。学校组织这次活动主要为了让我们时刻铭记我们现在的幸福生活是经过无数英雄抛头颅洒热血换来的,我们一定要珍惜现在的幸福生活。同时也要记住清明这个祭扫先祖的节日,绝不能忘记中国的传统节日。
清明节我除了跟同学一起祭扫了陆龙飞烈士陵墓。在家里,我还和家人们一起做了青团。一开始我对于做青团一无所知,不知从何下手,但是在妈妈和奶奶的帮助与指导下,我好不容易做出了一个有瑕疵的青团。后来经过不断地摸索与改进,做了几个之后,终于做出了一个外形完美无缺的青团,简直可以与妈妈和奶奶做的青团相互媲美了,我看到自己做的青团如此完整,心里有着一种说不出的激动和强烈的成就感。
这次清明节,我的大脑又补充了不少新的知识,不仅了解了清明节的习俗及传统活动,通过亲手做青团锻炼了自己的动手能力,也让我在学校组织的祭扫烈士活动中认识到我们应该时常怀着感恩的心。
关于清明节风俗的作文范文7篇
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。下面我给大家带来关于清明节风俗的作文,希望大家喜欢!
清明节是我们中华民族一项传统节日。主要的习俗就是扫墓。上个周末我有幸与爸爸回到家乡陆河体验了一次我们家乡的清明习俗。
清明节这个节日在我们家乡陆河同样也是非常重要的。在前一天晚上,我们就要把用来祭拜祖先的祭品准备好。第二天一大早,我们就上山前往祖先的祖墓。
此刻的祖墓遍布杂草灰尘,我们需要打扫干净;之后是奉上先前准备好的祭品,鸡鸭鱼肉、瓜果干货:还要在墓的两旁上方挂草纸条,据说挂这种草纸条是给先人做请阴间人喝酒用的喜帖,也有一种说法是“圈地”,凡是有挂到草纸的地方,就是这位先人的地方,挂草纸也是我们小孩子最喜欢做的事情之一,手里拿着五颜六色的草纸,在周围随意的挂上去,别有乐趣;接着要点上香火与蜡烛,由一名长者带领大家祭拜;这时候也要开始烧草纸、阴币等物品,以及燃放爆竹,不过在这大山丛林之中燃烧爆竹纸币我是不太赞同的,这不仅污染环境,还有极大的可能会引发山火,非常危险;这时候就已经接近扫墓的尾声了,大家再收拾下祭品,就三三两两地回去了,这一天的中饭和晚饭都是早上的祭品。
现在越来越多的人选择的清明祭拜方式不再是传统的烧纸炮等等,而是选择省时省力的鲜花祭奠、网上祭奠,这样不仅省时省力,还环保时尚。我希望人们既不要忘记这个传统节日,也能将祭拜的方式变得更加环保!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节的习俗:如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛,清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天,每家都要断火,吃冷食。冬至后105天谓之寒食,从前的这一天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火,即天不亮就把饭做好,直到落日后再烧火,以示对亲人的怀念,由于人们常把寒食节的活动延续到清明,逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的习俗比较盛行,扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟,扫除沙尘杂草,上香、烧纸,举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓,大多数是象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让别人看了,知道此坟尚有后人,所以说,无论家里多穷,清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕,都要进行野餐,将上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼,寓意聪明伶俐,这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花,称作“蒸小燕”, 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了,真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外,清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在农村特别盛行。
“清明前后,种瓜点豆”,这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初,农村一带开始合理安排农时,清明节这天,好多农家给牲口吃高粱米饭,俗语:“打一千,骂一万,不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥,表示日子步步高,这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿,以犒赏它们一年的辛劳。
天阴沉沉的,淅淅沥沥下着小雨,整个大地在春的召唤下一片绿意。景美,却无意欣赏。今天是清明节,我和爸爸妈妈去扫墓。
看到扫墓的人一脸凝重,他们此时的心情应该是沉重的。他们在自己的祖宗坟前放上一盘盘凉食。我问妈妈“这是在干什么?”妈妈用低沉的声音回答:“他们正在祭祖,我们国家是一个多民族的国家,每个地方祭祖的方式都不同,你可以在网上了解一下。”我怀着好奇的心情上网搜了“清明节”,跳出许多条内容:民间忌使针,忌洗衣服,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条次线,据说可以阻止鬼魂进宅……当然这些只是传统习俗。
妈妈还说由于寒食节与清明节合二为一的缘故,一些地方还保留着清明节吃寒食的习俗。比如泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
了解了这么多,虽然每个地方的习俗不同,但是在清明节这天,相信大家都是怀着同样的心情缅怀先祖,共寄哀思!
清明节的风俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳:据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的风俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可去鬼,而称之为“鬼怖木”。
清明是农历三月的第一个节气,正是大地回春,一片天清气明的时候。”
清明节的风俗是扫墓,每到这个节日就要为死去的亲人扫墓。
有一次清明节的时候,我跟爸爸和妈妈还有我姐姐……一起去帮爷爷扫墓。我们一起爬到山上去扫墓,我看到大人们在地上泼洒酒水等,还要除掉一旁的杂草,真辛苦呀!我们还摘花、摘蕨菜。我看见许多竹笋都在地下面呀!“我们吃的竹笋是怎么挖出来的呢?”我问道。妈妈回答说:“都是用锄头挖出来的的。”“哦,那肯定很累的”我说。妈妈又说:“是呀,所以才要珍惜粮食呀!”
清明的祭扫让我看到了很多新奇的东西,知道了劳动的艰辛。因为纪念这个节日我才有了这些体验。为此,我不由对这个节日的由来和目的很感兴趣,我问了妈妈这个问题。妈妈回答我说:“清明节是农历二十四节气之一,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,可以指导农民伯伯开展农业生产。同时,清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓,是对祖先的一种尊重和思念,20__年这个节日还被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”
清明节这是一个既有意义,又让我懂了很多知识的节日。明年清明节我一定还来扫墓。
每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节,距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外,其风俗也是丰富多彩的。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
一大早我和爸爸妈妈怀着感恩的心去扫墓,一路上风景真是美不胜收,春姑娘悄悄的来到我们身边,让大自然变得更美。看,金色的油菜花粉色的桃花洁白的梨花都张开了笑脸,柳树姑娘将它碧绿的小辫探进了清清的小河里。春姑娘轻轻地吹,小草慢慢地醒。百花齐放万物复苏,好一幅美丽的景象。
景象虽美,可我们却是怀着沉重的心情去给太爷爷太奶奶扫墓,此时的天空一下子失去了往日的光彩,挺拔的大树仿佛失去了翠绿色,这一段时间,时光仿佛停住了,大地万物都沉默着,不知不觉我们已来到太爷爷太奶奶的墓前,摆好供品,点上蜡烛,默哀三分钟,烧上好多的纸钱,借此表达我们对亲人的思念和祝福。并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那边能够和我们一样幸福和快乐的生活着。接着我和妈妈清除了墓边的杂草,摆上了美丽的鲜花,墓地顿时焕然一新。
在回家的路上我心里默默地想着,明年的今天,我们还会来看太爷爷太奶奶的。
话说,又是一年春来到,只要春天到了,就意味着清明节也很快就到了。明天就是清明节了,所以家家户户都会做艾饺,我家也是。不过在这之前,我们先来讲讲清明节的习俗吧!
清明节的习俗是丰富有趣的。除了放风筝、踏青、荡秋千,最重要的就是扫墓和做艾饺了。扫墓,一般都是早上去的,人们会带着食物和前一天做好的艾饺和艾饼去纪念祖先。
做艾饺,最讲究的就是艾叶了。艾叶好,做出来的艾饺就香,艾叶不好,那自然就相反了。我们各自分工,我和妈妈先把艾叶挑干净。我东挑挑,西选选,挑出来好多不好的艾叶。我们把艾叶洗干净,放在锅里,然后加入水把艾叶煮熟,打开锅后,一股艾叶的香味扑鼻而来,仿佛让我看到了煮熟以后的艾饺。然后把煮熟的艾叶水倒入糯米粉和硬米粉的混合物中。我把它揉成米粉团,我揉啊揉,许多面粉都跑了出来,我想我不能重蹈覆辙,像上一次做的一样把面粉弄得满地都是,于是我就轻轻的来。然后我们把粉团楸成一个个剂子,用手按扁,包成自己喜欢的形状就好了。
艾饺蒸好后,浓浓的艾香味使我想立马吃一个艾饺。一口咬下去,瞬间融化了我的心田。
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