六月串亲戚一般啥时候 六月六串亲戚要带什么东西

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端午节串亲戚拿什么端午节串亲戚拿啥

1、粽子。如果家人或者朋友都是北方人，可选择送给他们南方特产的咸粽子，如果家人或者朋友都是南方人，便送给他们北方特产的甜粽子，打破一下他们对粽子味道的常规认知，一定会起到意想不到的新奇特的效果，今年端午节不妨尝试一下。

2、香囊。在南方的一些地区，端午节会给小孩子佩戴香囊，香囊里装着雄黄、朱砂、_药等等，外面用金丝布以及五色绳线扣成锁，十分精致可爱，寓意驱瘟辟邪。如果朋友或者亲属家里有小孩子，可以选择一个小而美的香囊送给他们。当然如果选择送给女朋友的话，或许会令她爱不释手。

3、茶叶。端午节如果送给父母、长辈或者岳父岳母的礼物，推荐可以选择一些高端的茶叶。一般岁数大了的中年人或者老年人不太喜欢年轻人送的过于“花里胡哨”且看起来不实用的东西，如果对于像岳父岳母这样的长辈，送错礼物更会大大降低自己在他们心目中的印象，所以在没有搞清楚长辈到底喜欢什么的情况下，送给长辈一盒精美的高品质茶叶是最不会出错的选择。

4、甜葡萄酒。南方的一些地区端午节会喝雄黄酒，北方可能没有特定的饮用酒水，但无论南北方，送给朋友或者亲属一瓶很显档次且口感甜甜的葡萄酒绝对是可以的。甜葡萄酒相对于其他酒来说更健康，口感也更好，既没有白酒的苦辣、又没有红酒的酸涩，端午节大家聚在一起吃饭，开一瓶男女老少都爱喝的甜葡萄酒，真不失为一个上好的选择。当然如果送给爱慕的女性朋友的话，更有甜甜蜜蜜长长久久的寓意，可能一下子就能提高在她心里的地位。

介绍六月六吃兔肉作文

农历六月六日这个民俗节日似乎并不广为人知。过去人们在这天要把衣服和书籍拿出来晾晒，称为“晒衣节”，据说这天晒过的衣服不生虫。寺庙此日晒经书，善男信女们纷纷前去观看，形成庙会。夏季晒衣书是一种传统风俗，汉代时间在七月七日，以后逐渐演变为六月六日。宋代假托此日天书降，称为“天贶节”。《宋史》载：“真宗大中祥府四年诏，以六月六日天书再降，定为天贶节。”

这天还是民间祭祀山神和给麦王过生日的日子。许多民族都在这天庆祝农业丰收。布依族于六月六日举行“祭地母”仪式，求地母去灾赐福，五谷丰登。黔东南凯里地区苗族有六月六节，又叫吃新节、新米节或尝新节，还有跳芦笙、斗牛等娱乐内容。景颇族也在谷子成熟时过新米节。浙江《东阳县志》载：“六月六日，农家于是日祈谷神，谓之六六福，盖亦农人祈谷报赛之意。”由于气候温度的差异，南方在六月六的时候新米已丰收，而北方的谷子刚刚开花，因而北方有“六月六，看谷秀。”之谚，这一天北方流行晒衣服、人沐浴、看谷秀、请姑姑的习俗。有的地方六月六又叫姑姑节，盖因“谷”与“姑”音同之故。山东农村这一天要祭拜祖坟或土地神，吃面条。

过去，这一天莱阳、龙口等地，小儿女多簪凤眼草，且悬挂灶间，以避苍蝇，丢进厕所，以杀蛆虫。临朐、滕县祭山神，滕县儿童这一天三五成群玩“敬谷谷老爷”游戏。招远新婚的女婿在这一天要带着礼物到岳父家串亲戚，住数日不定，叫做贤亲。栖霞也有出嫁的闺女在六月六前后走娘家的习俗，称之为“出六月门”。荣成等地出嫁了的姑娘这天要回娘家，送饽饽给父母“尝新”，以示孝心。

这天，临沂吃面条，即墨吃凉面，意在“六六大顺”，长岛、荣成、单县吃包子，民谣说：“六月六，看谷秀，碗大的包子一包肉。”莱阳吃水饺，俗语说“六月六，看谷秀，不吃箍扎光臭头。”海阳、泗水等地，家家蒸新麦馒头供于庭院，谓之“献新”。邹平、淄博、高密等地吃炒面。各地还有在这天储水做曲、做醋等习俗，认为这一天蓄水做醋、酱、腌制咸菜等，能一年不坏。

乳山、牟平、栖霞等地还有一个非常独特的习俗，就是在六月六这一天，许多人家都蒸面兔子。心灵手巧的农家妇女各显手艺，用白面作成各种形状的兔子，切出一对儿长耳朵，用红小豆（赤豆）做眼睛，剪一个小三瓣嘴儿，捏一个小短尾巴鬏鬏，活灵活显的，或蹲兔或跑兔或躺兔，或两只兔子相傍而卧，或将一只小兔子放在大兔子身上，做成一对母子兔，形态各异，情趣横生。最绝妙的是有好事勤快的人会去采来新鲜的百合花蕊揉到面里去，面就成了黄色。出锅时，白的雪白，黄的娇黄，暄腾腾的，丰腴肥硕，憨态可爱，真可谓一锅肥美的“兔子肉”，令人不忍张口去吃。一般地，除了当天中午全家人都吃之外，剩下的数量已不多了，大人舍不得吃，就分给孩子们自己保管，孩子们大多十分珍惜，总也看不够，总要放几天后才舍得吃掉。

为什么要蒸兔子？当地传说六月六是“兔生日”。《诗．周颂．丰年》中有“丰年多黍多稌。”黍、稌二字统称指黍、稻、谷、穇、穄等禾本科作物。此类作物多于六月间结成胞粒，所以有“稌生日”之说，以后就讹为“兔生日”了。当地人也认为这个时节野兔多，会对庄稼造成伤害。栖霞还有蒸疥疤子（疥蛤蟆）的习俗，而疥疤子是能吃害虫、保护庄稼的动物。胶东在六月六用百合花蕊和面蒸黄面兔儿、蒸黄面疥疤儿的习俗，可谓两者兼顾了。（兔与蟾蜍历来有联系，民间传说嫦娥飞上月亮之后变成了月精蟾蜍，可后来的传说里没有了蟾蜍而有了玉兔。闻一多先生解释说，蟾蜍原来叫顾菟，“菟”与“兔”同音，而 “蜍”与“兔”音近，因而后来才有玉兔。）

过去生活艰难，胶东农村平时都是表儿面（白面）与里面（黑面）夹合着吃，没有人家平白无故地蒸纯白面饽饽，除非过年过节，而且也只是蒸少量的用来待人接客，壮壮面子。可六月六为什么人们舍得纯用白面来蒸一锅面兔，是因为这个时节，烟威一带新麦子刚上磨，人们心中对新粮入囤充满了喜悦，为了庆贺丰收，没有别的形式，就用了这种最简单的做一顿面食的方式来表达，这与南方的“吃新”或“尝新”是同样的含义。其中当还包含了对土地、对粮食的一种感恩。因此六月六当为生产性节日，或说农祭日，由此也能看出，为什么民俗节日多与吃食相连。“民以食为天”，吃顿好饭，改善一下生活成了艰难的年代里人们调节生活、调节心情的一种手段，如此才使得生活多了一些变化多了一些乐趣，也使得日子有了盼头，于是一天天，一年年，一代代地过下去，这些民俗形式就成了人们情感的寄托，而那些神气逗人的兔子、疥疤子至少是给孩子带来了许多的欢乐。

我回娘家串亲戚,我姑姑和我叔叔爷爷奶奶他们都是一个小区的,我也用不...

美女你好，看到你所说的，我知道你为此事有点纠结，也能看出你是一个有情有义，知道孝顺的姑娘，回娘家了不如姑姑，叔叔爷爷奶奶哪里不是心意，去吧又不知道怎么做，那我来告诉你你吧！

美女你好，不要说我说话不好听，嫁出去的姑娘回娘家就是亲戚，已经不是在家的丫头了，要这样理解吧！回娘家一定要带点东西孝敬父母，这是理所当然的事情了，关于去不去姑姑和叔叔家，那就要看看你们两家的关系了，还有你的家庭情况，如果你婆家富裕，拿点礼物去姑姑和叔叔家那就太好了，亲戚是靠走动的，越走动越亲，如果不走动，就越来越远，姑娘回娘家，越来越少，这是不争的事实，如果你不相信，你可以慢慢从你自己身上体会出来，所以说，在你家庭情况允许的情况下，重要节日回娘家，带点东西看看姑姑和叔叔最后，以后他们的孩子也会关心你爸妈的，毕竟他们住在一起，比你还方便，你何必不抓住这个好时机呢？远亲不如近邻，何况又是自己的亲人呢？

美女你好，在这里我要说，每次回娘家都要看看爷爷奶奶，他们不说你拿不拿东西，看到你就高兴，隔辈亲的亲情不知道你懂不懂，父母在你爷爷奶奶哪里得不到的，在你们这辈人身上能够得到，或许不是你，是你的哥哥弟弟姐姐妹妹，这里包括你叔叔家和你姑姑家的孩子，也许你爷爷奶奶看你特别亲，不管怎么说，每次看看爷爷奶奶，这是必须的，但不一定每次回娘家都给他们买东西。

美女你好，给你说了这么多，明白我的意思了吧！亲情永远割舍不了，看出你是一个孝敬老人的姑娘，希望你量力而行吧！

美女你好，做好自己，懂得报恩，将来你的下一代更加优秀，在最后，祝你家庭和睦，幸福美满，小日子更上一层楼。

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