潮汕清明节祭扫活动方案 潮汕清明节祭扫活动有哪些

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清明节祭扫活动的方案

【篇一】清明节祭扫活动的方案

一、活动主题：缅怀革命先烈，弘扬烈士精神

二、活动目的：

根据团中央学校部，全国学联秘书处下发《关于在山西省大中学生中开展烈士纪念日相关纪念活动的通知》的要求。引导大中学生缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养大中学生的爱国主义，集体主义精神和社会主义道德风尚，培育和践行社会主义核心价值观。

三、活动时间：4月4日

四、参加人员：全体师生

五、活动过程：

(一)组织高一年级师生到县烈士陵园祭扫烈士墓活动。

1、活动课时间，高一年级各班同学在老师的带领下亲手制作缅怀先烈的纸花。(纸花的颜色，可以是黄色、白色、浅蓝色等等。各班同学制作的纸花可以以组为单位用白线串起来，敬献纸花时方便美观。)

2、1：30各班班主任进行活动前纪律、安全教育。

3、2点30分各班主任老师带领学生在教学楼前整队出发。

4、祭扫活动程序

第一项：宣布活动开始

主持人：老师们，同学们，在9烈士纪念日来临之际，城三中高一年级师生怀着无比崇敬的心情来到翼城县烈士陵园，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰先烈在天英灵。

第二项：默哀三分钟

主持人：在血雨腥风的战争岁月里，祖国的英雄儿女不屈服于外来侵略的压迫，不屈服于反动统治阶级的血腥镇压，不屈服于风霜雪雨的艰苦磨难，为了中国人民的翻身解放，为了中华民族的伟大复兴，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍生取义，为中华民族的独立和解放事业立下了不朽的功勋。让我们一起沉痛悼念这些英烈吧!

全体肃立，低头默哀三分钟。

第三项：敬献花圈

主持人：请青年学生代表向革命烈士敬献花圈。

第四项：校团委书记讲话

主持人：我们是祖国的未来，今天的成长，离不开老师们精心的培养。有请校团委书记王永霞老师讲话。

第五项：学生代表讲话

第六项：全体成员在烈士纪念碑前庄严宣誓

青年朋友们：今天，我们站在革命烈士纪念碑前，缅怀革命烈士的丰功伟绩，深知这来之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鲜血换来的，作为共青团员，我们一定不辜负烈士们的遗愿，踏着烈士们的足迹奋勇向前，现在请全体共青团员跟我一起举起右手，握紧拳头宣誓：

人民为先，祖国至上;诚实勇敢，自律自强;奋发有为，誓作栋梁;振兴中华，再造辉煌。

第七项：近前瞻仰纪念碑、观赏陵园、参观展厅。主持人：请各班有次序地参观纪念碑、纪念馆。

第八项：青年志愿者代表进行义务劳动，清扫纪念地环境卫生。

5、清明扫墓活动结束。集合队伍。

(二)、烈士纪念日主题班会。各班要利用班会进行烈士纪念日主题教育。

六、祭扫活动要求及注意：

①各班必须牢固树立“安全第一”的思想，切实加强学生集体活动的安全、纪律、卫生教育(严禁带零食、吃零食，乱丢垃圾)。认真组织和开展活动，不得随意“放羊”。

②活动前，班主任要对学生介绍烈士纪念日的有关知识。背熟誓词，练好宣誓。(宣誓时要右手握拳举至耳旁)。

③烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁(校服)，活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动。

④行走要按顺序，不破坏青草绿地。不进入危险区域，不单独行动，严禁擅自离队。(如有特殊情况必须向带队老师报告)

⑤1：30，集合队伍，注意清点人数，班主任和带班老师跟好队伍，保证学生平安。

⑥各班在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性。一切行动听从指挥，以班级为单位活动。

⑦活动结束后要清点好人数。回校途中严禁擅自离开队伍回家。

⑧带笔记录英雄事迹，回来后将感想形成文字。

⑨活动过程中如果发生意外，请立即向老师和分管领导汇报，及时妥善处理。

【篇二】清明节祭扫活动的方案

一、活动目的：

通过组织祭扫烈士墓的活动，激发队员们对英烈的崇敬之情，从而珍惜由无数革命先烈用鲜血和生命换来的幸福生活，努力学习，培养学生严谨治学的态度.使学生接受一次生动形象的爱国主义教育和革命传统教育,弘扬民族精神!

二、参加对象：全体师生

三、活动时间：四月三日上午

四、活动地点：明翰公园

五、活动准备、要求：

1、学校大队部准备花篮一个，大队旗,旗手,护旗手，队歌磁带。

2、全体队员佩戴红领巾，每人准备祭扫花朵。跟队的老师不能穿着红色衣服，辅导员老师佩戴好红领巾。

3、全体队员背诵誓词。

4、各中队辅导员在扫墓前要做好安全教育、行为规范教育，卫生教育，扫墓期间，严肃认真，不嘻戏，追逐。并向学生介绍扫墓活动的仪程和有关事项。

六、扫墓活动仪程：

1、全体肃立

2、齐唱中国少年先锋队队歌

3、向革命烈士敬献花圈

4、默哀、哀毕

5、夏明翰烈士事迹介绍

6、少先队员代表献花

7、大队辅导员讲话

8、宣誓

9、退旗

10、集体绕墓一周

11、活动结束，大队集合回校

七、安全措施：

1、出发前审查学生身体状况，对身体不适或患有疾病的学生，劝阻其参加本次活动。

2、活动前加强对学生安全教育，往返前认真清点人数，整个活动要体现文明、相互关心、注意安全。严禁学生单独行动;严禁从事危险活动。教育学生爱护公共设施，保护环境和绿化.

八、誓词

我们以中国少年先锋队队员的名义在纪念碑前宣誓：

1、在家庭做孝顺父母、关心他人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”;

2、在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的小标兵;

3、在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的小伙伴;

4、在社区和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的小卫士;

5、勤奋学习,勇于创新,永做革命接班人!

【篇三】清明节祭扫活动的方案

一、参加对象

全校学生

二、活动时间

清明节前后

三、活动主题

缅怀祭奠革命先烈,做一个有道德的人

四、活动内容

（一）国旗下讲话“缅怀革命先烈”

负责：六年x班。

（二）红领巾广播站播出以清明节为主题的节目

宣传清明节的有关知识，让队员们缅怀革命先烈，对队员们进行革命传统教育和爱国主义教育。

（三）开展中华经典诵读活动

1、低年级召开班会，了解清明文化，包括清明节的由来、各地的清明节习俗，有关清明节的传说、故事等。负责：一、二年级各班主任。

2、中年级开展清明诗文朗诵会，包括，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。负责：三、四年级各班主任。

（四）开展“网上祭英烈”活动

举办一场“网上祭英烈”活动，充分利用现代科学技术，开展教育活动，让全体学生在庄严肃穆的祭扫活动中，充分了解革命先烈为新中国建立的丰功伟绩，充分感受到现在幸福生活的来之不易。

活动参与对象：中高年级

活动形式与要求：各班利用信息技术课在校多媒体教室进行，学生也可在家上网祭扫。可以通过鞠躬、献花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。（负责：中高年级班主任、信息科组教师）

（五）跟随家人祭祖、扫墓

了解家族中各人的姓名、经历等；关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗；谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的。

（六）跟家人到郊外踏青

开展拔河、踢毽子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动。

（七）举行一次主题中队会

请给少先队员讲革命故事。大队部组织四年级学生，班会课在电教室举行。

五、活动要求

各负责人要高度重视，认真组织好有关纪念活动，注重实效，树立典型，把活动引向深入。要充分利用校园各种宣传媒介发动宣传，努力营造活动声势，及时发现典型，总结经验、全面报道、突出主题。

清明节潮汕地区传统扫墓的过程

人到墓地时，先将墓前、墓身的野草杂树拔除，打扫干净，用红漆把石碑上的字重新涂写一次。祭祀将毕时，就要在墓上压纸条。如果是去年清明节后才修新坟的，碑石顶端压下十二张冥币，闰月则压下十三张，作为给亡人阴间花费之用。坟身上要压上五至七层纸条。今年压多宽，明年就多宽，不能扩大和缩小，据说这是死者还“地租”的范围。扫墓的供品，一定要有烫熟的蚶，吃了蚶，蚶壳压纸条，意是留给祖宗当钱用。压钱有个规矩：去年新修的坟今年扫墓称作过“新社”，要压红白纸条。以后每年压的便用白纸条。由于离不开纸，扫墓俗称“过纸”。

汕尾清明祭祖有什么习俗

潮汕人口密集，多聚族而居，城乡祠堂林立。旧志记载，营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田，各大姓巨族，多建有大宗祠堂祀远祖，富有者也多为高、曾、祖、父四代近祖建祠堂，少数还有为自己建祠堂者。

祠堂是施行宗族伦常的法地。祖宗生辰忌日以及年节的祭拜，是凝聚宗族的经常性的有力方法。

祭祖有族祭家祭两种。族祭即祭远祖，一年春秋二祭或一祭一扫墓，都是很隆重的。潮汕各地宗族多置公蒸产业，主要是祀田和学田，用于祭祀者为多。在祠堂举行的族祭多在春分或冬节，扫墓多在清明。族祭多请戏班或纸影班演出。祭之日，全族老大或全族男性成年子孙，或各房裔代表，衣冠齐整，聚集祖祠祭拜。族祭礼品丰盛，全猪全羊，五牲三馔，糖饼粿品，林林总总。除公祭远祖礼品外，同祀一龛的各房后代祖先，各房裔也具祭品分列两旁，既祀远祖，也拜近祖。正式祭礼多在凌晨即子时举行，实际上自上半夜入晚开始即进行祭祀活动。先是在入晚后，举行宰牲礼，即宰一猪一羊，从猪耳朵后取血数滴置酒杯中，再取羊毛数根混入，埋于祠堂天井墙沿，称为瘗毛血，意在告诉祖宗祭品是“洁牲”，以示虔诚。另要在天井设

香案，祭告天地。入晚之后，祠堂里灯烛辉煌，各供桌的祭品俱已陈列齐整，祠堂前的戏班、纸影已经演出，呈样献瑞一类的戏出(俗称“四出头”，今称“五福连”)，已经在向事主的祖先致敬了。子时祭礼开始，连珠鞭炮齐鸣，地炮(俗称大铳)三声动地，唢呐高奏，锣鼓喧嚣，通、引、礼生、宗子诸执事就位。通是总司仪；引是引祭者；宗子是主祭者；礼生是诵读祭文诂文者。司仪唱礼，参祭者依辈序排列就位，引祭者先引主祭者“盥首净巾”(洗脸洗手)，就位焚香上香。先是荐馔，主祭者祭酒，双手捧酒杯，按“心”字动作，先三点，后半弧，寓祭天祭地祭祖先，表诚心之意。之后，主祭者三叩首，接着参祭者一齐跪下，听礼生读祭文、诂文。祭文是述主祭者名字，祭祀的时间、对象、原因、祭品的内容和虔诚之心的文字；诂文是代祖先训示子孙的文字。

祭礼完毕，天亮之后分胙肉及午宴(俗称食祖公桌)。分胙肉依功名学历地位辈份年龄分级。民国时期进士、举人、秀才一类功名人物逐步减少，常按大学、高中、初中、小学毕业及军政职级分配，其余无功名职级者，也依年龄、辈份分配，有各户均分一点者，俗称“食兴灯(丁)”。一些大姓巨族，有在城市建大宗或联宗祠者，如汕头市在二、三十年代建了许多姓氏的大宗祠。此类大宗词，如有祭祖，其规模更大，多有大戏班连台演出，许多显贵都来“光宗耀祖”，还有军警助威，成为当年一种奇特的社会现象。

家祭一般规模不大，由于是近祖，子孙不太多，有祠堂公厅者，也多不举行大祭，而是逢生辰忌日和年节祭拜，称为设供。家祭时，男女子孙媳妇都可来拜，也不穿常服。穷苦人家，孤房独户者，微灯暗烛，也仍一样跪拜。这就是旧志所说：“祭品丰约量其力，无有废而不举者。”

谒祖是临时的大祭。虽也有大型小型之别，但全猪全羊不可少。因为这一临时的谒祖，大都是较大喜事要向祖宗报告，感念祖宗恩德。成婚和添丁的谒祖，多属小型；升官和登科的谒祖，多属大型。废科举之后的民国时期，有些地方为沿习旧例，以高等小学毕业生例比“秀才”，为了名誉和实利，许多人也乐意得个例比的科名。华侨致富回乡者，也常有谒祖并宴请宗亲之举，且演戏庆贺，称为演顺风戏。有的宗族与外姓外族纠纷，或打官司得胜，或械斗得胜，或誓与之绝交，或族中出现“不肖子孙”，均视为需要临时进行谒祖的大事。此时，祠堂就是宗族的司令部，决策的议事厅，宗族观念辐射全族子孙，姓氏的大旗覆盖全族的小天空。

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