清明节祭祖文博客内容 清明祭祖文化

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清明节的祭祖文和祭祖注意事项

【篇一】清明节的祭祖文

夫清明又至，草木荫生；风和日暖，气清景明。

节缅吾祖，永世不忘；传承美德，后继有昌。

吾瞻祖坟，热泪盈盈；红岩苍苍；草木凝翠。

天恩吾祖，为计奔忙；康熙中叶；辗转入黔。

大定乌木，鹰坡侧旁；落居安扎；耕商持家。

张氏祖母，孤居育幼；自强不息；殚精竭虑。

文亮迁居，落脚红岩；终身俭朴；崇仁尚义。

勤劳淳厚，艰辛不移；孤苦生息，维继衍续。

吾祖沧桑，四世渐旺；子孙绵衍，后继祺昌。

子孙后世，尊崇纲常；一十三代，工企农商。

红岩果*，瓜重同宗；族情绵绵，族根难忘。

欣逢盛世，国泰安康；敦亲睦族，行孝祭祖。

世程倡议，族人共举；重修三墓，以尽孝礼。

记之恩情，寄之哀思。愿祖佑裔，德学并重。

文能主策，武率定疆。百富新起，科甲重重。

房支各系，代出英豪。子孙后裔，幸福安康。

众星捧月，程氏辉煌。呜呼哀哉，伏惟尚飨！

【篇二】清明节的祭祖文

岁在甲午，届时清明；莹前跪拜，扫墓酹觞。

张姓望族，根系炎黄；皇帝五子，威震八方。

发明弓箭，赐张名挥；历数前年，源远流长。

百忍堂号，播洒九州；枝繁叶茂，人丁兴旺。

张庄张氏，始祖盛桓；供职金陵，护驾安庄。

六百余载，世事沧桑；列祖列宗，德泽四方。

同祖同根，同愿同向；血浓于水，四海共襄。

治家重教，正家重礼；代代忠孝，世世贤良；

诚信悠长，仁和葆昌；友善勤俭，不卑不亢

秉承祖志，续写华章；倡树新风，流彩溢光。

思祖春晖，日月同光；念祖深恩，山高水长。

怀祖厚德，万古流芳；尊宗敬祖，继往弘扬。

山岳巍巍，江河荡荡，彪炳千秋，永祚家邦；

缅怀祖德，万世弗忘；掬诚告典，伏祈灵光。

【篇三】清明节祭祖注意事项

1、穿衣配饰应该素色为要

清明期间，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。

切忌将阴气上身;清明时节，阳气渐旺，所谓五阳开泰，阴气原则上不会上身;除非是本身就是一个阴气很重的人。一般人，只要你做人厚道，同时怀着尊崇亡灵的心情，应当不会有问题。不过，拜祭回家后，如果本身阴气重，或者运势低落，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因为拜祭所招惹回来的气场入宅。

不要陪同他人扫墓;外人不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么这需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

2、节前切忌买鞋

鞋与“邪”同音，故而通常不在此时买鞋;真有需要也应错开时间再开购买。更不能接受和馈赠别人送鞋。

3、墓碑等不能随意改动、搬动

就阴宅风水来说，以墓地的碑最为重要，碑就好比一条接收天线，是沟通阴阳之间的一个工具，关系极大。因此，阴宅风水好不好，除了是不是结穴，是否当运等除外后，和立碑也很有关系的。特别是一些老坟的碑，比如几百年老坟的碑，更加是不能乱动的。就算是碑有倾斜或往前倒时，也不能乱动。如果一定要动，要专门择时间再处理，才是最稳妥的做法。

4、坐西南朝东北或坐东北朝西南的坟尽量不要动

因为在今年里面，五黄到东北艮宫，病符又寄于坤艮宫等，所以，如果墓地或坟是坐西南朝东北，或是坐东北朝西南的，是五黄凶星到，坟地或墓地不能大动，也少添新土为好，一切仪式以简单为合适，不宜太隆重，这个是要注意的。

5、坐南朝北的墓地或坟地，清明时忌大的修造

这个是因为今年三杀到正南方位的缘故，所以对于坐南朝北的墓地或坟地在今年是不能乱动、乱修造的，就是在清明时，也不能作大的修造或改造等等。

6、孕妇尽量少参加扫墓、祭祀活动

这是因为对于孕妇来说，有胎神一说。而孕妇最怕的就是冲到胎神，所以，一般家中有孕妇时，忌作灶、安床、盖新屋等。同样地，也应该尽量避免参与扫墓、祭祀活动，以免冲到胎神，这是要适当注意的。

清明节祭祖文写得最好的祭文

清明节祭祖文写得最好的祭文有感恩祖先、饮水思源之意。

清明佳节，兄弟十五人，肃立先考、先姚墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！

适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地.富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。

虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。

在今柳绿桃红之时，阳春清明之日，饮水思源，不忘先人养育之恩，肃立坟莹，牢记教海阴功。惟愿先考先姚的在天之灵，长眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孙后代，必定继往开来，继承遗志，为家门增光添彩。

祭祖历史习俗

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。

旗族人祭祖，满蒙不蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。

除夕和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂。不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

清明节祭祖文写得最好的祭文

吾父大人在上，不孝男福生率众亲人泣血拜曰：

大地回春，杨柳青青;旭阳送暖，万水千山。在二零一零年清明节到来之际，我们在村东公墓上林之地，以诚敬之心，依恋之情，率众亲人敬备素餐酒醇鲜花，恭祭我们亲爱的父亲大人。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀父德，永志不忘。

公元二零零九年十一月三日，吾父大人溘然长逝，撒手人寰，终年八十有七。吾父大人虽然学问不高，但是终生秉承先祖遗风，弘扬传统美德。遵伦理，重名节，勤劳勇敢，奋发图强，把一个濒临绝境的衰落之家操持成了一个兴旺之户，繁荣门庭，成就了人生的辉煌。

父亲生来命苦，于年少时丧父，与其母相依为命，凭微薄单寒之躯，打短工、卖烧饼，与其母抚养年幼待养的亲姊妹、亲弟和叔辈姊妹八口人，孤儿寡母，艰辛度日。及至成年父亲大人奋发自强，独自承担家庭生活重担，干农活、事农桑、做小本生意，春夏秋冬，酷暑严寒，风中雨中，多少个艰难岁月，多少个艰苦历程，父亲挥洒了多少汗水，耗费了多少心血，送其姊妹出嫁，供其弟弟上学，为其弟弟安排了待遇优厚的金融工作，家庭生活得以继续。父亲独撑家庭江山，帮助祖母完成了抚育老一代人的任务，祖母聊以宽慰。

父亲为照顾家庭，成婚较晚，三十后成婚。父母婚后，恩恩爱爱，相濡以沫，生七子，二女五男，长女福华，次女小华因病夭折，长子福林，次子福森，三子福生，四子福永，五子福进，四世同堂，家有亲人28口，生活虽拮据，但因父亲的努力，日子过得比较顺利。父亲千辛万苦，养育了我们这下一代人，长女务农，子女经商;长子务工，在城区生活;次子参军提干，后转业与泰山管委;三子从政，就职于东城街道;四子从事于铝合金加工业，五子从事于水电暖批发安装，孙子辈人都很年轻，有警察、商人、国企管理人员、有学生，重孙辈多数是幼儿玩童，我们的家庭都幸福美满，其乐融融。

吾父出身农业，参过军，当过村干部，毕生务农。家境贫寒，收入很低，尤其是大集体时代，为子女操劳，一个个养活成人，而自己也以至心力交瘁，积劳成疾，患下了老慢支;父慈子孝，我们兄弟姊妹成人后也极尽人伦孝道，生活日用，全部供养，子孙绕膝，老父享受人伦之乐。父亲视孙辈、重孙辈如掌上明珠，疼爱关怀，无微不至，其乐融融的一家人，倍感幸福与欢乐。现禀告父亲大人，吾姊弟六人，成家立业，事业有成，家皆和睦。

父亲大人善良忠厚，博爱仁义，扶贫济困，勤奋吃苦，积德行善，远近亲疏，邻舍乡亲，一视同仁。恺恻慈祥，感动庶汇，千古流芳。在村里和亲友间享有崇高的威信，是我们做人干事的楷模。更是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富，我们将发扬光大。父亲大人呕心沥血，养育深恩，春晖朝霭，感激不尽，思念不尽。总兹所述，盛德所辉，惠及子孙，源远流长。

吾母安康，儿女媳孙皆孝顺，邻里羡慕吾母谓吾母为有福之人。母之晚年，儿女将细心照料，使其安度晚年。请您老放心。

愿您保佑你所有亲人，平安吉祥，步步升高，幸福健康，人财两旺，出人头地，发达有象，光宗耀祖，铸造辉煌。千秋万代，地久天长。张家子孙，弥繁弥昌。

同时禀告：家中之事，切勿牵挂，愿父亲大人地下安息。

祭祀大成，伏惟尚飨。

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