清明节可以嫖娼吗现在 清明节能嫖娼吗

一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于清明节可以嫖娼吗现在 清明节能嫖娼吗的文章，本文对文章清明节可以嫖娼吗现在 清明节能嫖娼吗好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。

清明节扫墓时,烧毁森林杂草地0.8亩.要赔多少钱.受到怎样的处罚._百度...

你就不赔，让他们找证据证明是你们烧的。。。。

有山的地方都那样，清明左右那帮消防的都专门等人祭拜完他们再放点小火去讹你罚款。

不交拘留5天，去了别装钱，行政拘留里边没事。

就像警察经常突击检查嫖娼一样，只是嫖客罚款，小姐罚款。

洋节和我们国家的本土节的比较

“洋节”侵凌与“土节”式微

每年的年头岁尾这一段，怕是一年中节日最丰富、最密集的时间了。你看，圣诞节还没有过完，元旦就到了，紧接着又是春节、元宵节、情人节。这还是就其大者而言，一些小节如腊八节、送灶节等等还没有包括在内。各种节日纷至沓来，一个挨着一个，颇让人有点眼花缭乱、应接不暇的感觉。

今年也怪，不仅春节来得早，而且这情人节也跟着凑热闹。通常，春节是在公历二月里才来的，可是今年在一月底就过了。本来，情人节也是很独立的，可今年不早不晚，竟与元宵节争了个你先我后。元宵节过去仅一天，它就急呼呼地也到了。

春节、元宵节，都是咱们的传统大节，而圣诞节、情人节可是舶来的节日。一般人们为了称呼上的对应，往往把外来节日称作“洋节”，而把本土的传统节日反倒称之为“土节”。这里我姑且也从一下俗，只是要说明的是，称“土”称“洋”可丝毫没有媚外与崇洋的味道。如有人欲挥起大棒，那小可可真是冤枉了。

也不知道是怎么回事，鸦片战争、八国联军时代早就过去了，可这“洋”与“土”一旦狭路相逢的时候，依然还是“土枪”不敌“洋炮”。你看这几天媒体上，对这结伴而来的元宵节与情人节是怎么说的？一言以蔽之，“土元宵”不敌“洋玫瑰”。幸好，圣诞节与春节隔得远，不然，恐怕也难免落得个“土过年”不敌“洋过年”了吧？

也不知道究竟起自何时，一些有识之士就开始先知先觉，感觉这很不对劲了。那还得了吗？“长此以往，国将不国”矣。

于是，因为韩国人要“申遗”，消息一旦传至国内，立马就有人扼腕感叹：“完了，我们的端午节竟被韩国人抢走了。”一度引发了国人不小的惊慌与愤怒。

前一阵子，不知道又因为何事，忽然有人就振臂急呼起来：“保卫年味！”年味也要保卫，可见情势是十分紧急了。

再看看这些天沸沸扬扬的元宵节与情人节的哀叹，大约也就是这么一句话的结论了：“洋节”侵凌，而“土节”式微了。

应当承认，“洋节”侵凌是真。毕竟全球化浪潮已经势不可挡地袭来了。物质的，除了“洋枪”、“洋炮”等等属于国家控制、专营而外，其他什么“洋玩意”没有潮水般涌进国门、家门呢？文化的，那当然也是如出一辙。绝迹多年了的卖淫嫖娼都还死灰复燃，那进来几个“洋节”又算得什么？“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。事实就是如此，否认是否认不了的。

但要是说“土节”式微，那还得辩辩。我不禁要问一句：我们的“土节”真的是式微了吗？

或许自己是身偏一隅，难免孤陋寡闻吧，但我总觉得，事实其实并不是如有的人所说的那样，也绝没有到了需要动用国家机器来保卫的地步。譬如拿刚刚过去的春节来说，由于不少大中城市对燃放烟花爆竹实行“禁改限”或者全部放开，只怕“年味”比往昔又还要浓了几分。你怎么能说“土节”江河日下、式微了呢？如果一定要说什么“九斤老太一代不如一代”的话，那么我看，这几年式微的，恰恰是传统“年味”中的那些陈腐了、落后了、不能与时俱进了的东西，真正的“年味”是不会丢失的，也无须庸人自扰，杞人忧天。

不过，本文并不打算在这个显而易见的问题上多作赘叙，倒是想从如何辩证看待、处理“洋节”与“土节”的关系着眼，提出一点陋见。

首先，对“洋节”侵凌，完全没有必要神经兮兮。不错，我们有不少传统节日，可是，舶来几个“洋节”又有什么不好呢？我们虽然有春节，有元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等，可是我们毕竟没有母亲节、父亲节、情人节、愚人节啊。这些“洋节”的侵凌，不是正好对我们几千年传统节日的结构进行填补和充实完善吗？随着人民生活水准的提高和文化需求的日益增长，人们对节日的需求也会随着增长的。有人曾经将“七夕”鹊桥会也称之为节，并美其名曰“中国情人节”，但那充其量也只是一个美丽而凄凉的传说罢了。一是历史上并未真正作为个节日过过，二是其主人公的结局也并不美满，谁又愿意有现成的“与世界接轨”的节日不过，而偏要另辟蹊径、另起炉灶来呢？

其次，对待“洋节”应该大度些，不要有狭隘的民族情绪。我们知道，美国是个移民国家，美国能够在短短的二三百年之间发展到今天这个水平，与它的“海纳百川”的胸怀是分不开的。只要对民族的、国家的发展有利的，美国人民就一概兼收并蓄。虽然它也有过种族歧视，可是这段不光彩的历史早已经是“老皇历”了。你看，它不光人种是杂的，人才更是杂的。中国留学生几百万滞留不归，人家也没有喊不得了。因为它知道，这不仅不会造成什么危害，相反正是加速腾飞的动力与保障。退一万步讲，当我们捶胸顿足哀叹圣诞节、情人节西风东渐的时候，西方国家不也劲头十足地过起我们的春节了吗？英国的唐人街，据说今年的“年味”可不是一般的浓郁啊。我们的春节成了人家的“洋节”，可是，谁听人家说过“洋节”侵凌与“土节”式微了呢？

其三，我们中华民族五千余年的漫长历史，为世人所景仰，为什么？那就说明，我们不仅有创造历史的本领，也有接受、改造、同化外来文化的内在机能。佛教“侵凌”，可是，没过几个世纪，就完全变成了“中国教”了。现在虽然名称还叫“佛教”，难道它与印度的原始“佛教”是一回事吗？显然不是。中国人同样也过起“圣诞节”、“情人节”，可是这难道与美国、英国等西方国家一模一样，而没有掺入我们自己的逐步同化、创新的因素在里面吗？再举个简单的例子，记得改革开放之初，时兴穿西装、打领带。那时候，这可完全是一丝不苟“西方化”了的。可是如今人们穿西装还有几个是那么正儿八经呢？当初本人对打领带是那么兴奋不已，如今却早已厌烦透顶了，即使穿着西装，也不高兴扎那劳什子了。既如此，我们对“洋节”侵凌又何惧之有？可以说，现在我们过的“圣诞节”、“情人节”，都是“中国化”了的圣诞节、情人节。名称虽然依旧，其实质则迥然有别。

其四，这几年，由于商业竞争日趋激烈，某些时候，也确有“土”不敌“洋”的表象，但我认为，这只是商业的炒作，是商家行为，不是常态。平心静气地讲，商家为了取得利润，当然会是哪里赚钱哪里用力，眼球总会是盯着最来钱的“卖点”的。元宵节已经土生土长几千年了，那所谓的“土元宵”，你再怎么做，也无非还是圆的、方的那么几个花样，要挖掘更深刻的东西出来确实也难了。相对而言，这“情人节”可是亮点多多，显露出来的才是冰山一角，投人胃口的地方多着呢。哪个精明的商人不想在这个新鲜又美妙的地方，码足劲大捞一把呢？如果你是商人，不信你能隔岸观火就坐收渔利的。商人要赚钱，年轻人要时髦，实属人之常情，何怪之有？反过来说，一旦人们对过“洋节”不觉新鲜了，或许商业的目光又会转回到“土节”上来了。还是老祖宗留下的俗话说得好：“风水轮流转”，“三十年河东三十年河西”。焉知“三十年”后风景不会转过来？

综上而言，“洋节”侵凌不可惧，而“土节”式微论，亦可休矣。

请问:面对诱惑,我们可不可以放下所谓的道德?

道德底线取决你的标准。诱惑的成功几率取决于你的环境&状态。

有人认为嫖娼是生理需要，有人认为嫖娼是纵欲无度。你觉得是什么就是什么。

你在黑暗的包厢里，喝的天昏地暗，走上来一位妖艳女子主动要求合欢，这诱惑基本没人能过。如果在清明节烧香的时候来这么个妖艳女子你敢吗？常在河边走，哪有不湿鞋。小心翼翼是没用的。关键是不要去河边。

道德这东西你说重说轻都是那样。终归一句话，不管怎么游戏人生，不要妨碍别人，不要伤害家人，不能一点脸都不要。就行了。去吧！

以上内容是小编精心整理的关于清明节可以嫖娼吗现在 清明节能嫖娼吗的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢清明节可以嫖娼吗现在 清明节能嫖娼吗这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！