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广西的春节有哪些习俗

广西的春节习俗：

1、南宁崇左地区

每当春节来临之际，南宁市民便会准备许多过年食品，其中，年糕、粽子、粉利是南宁人过春节必备的传统食品，民间俗称春节食品“三件头”。

年糕与粽子寓意“年年高（糕）中（粽）”，南宁人买年糕要印“发”字；而粉利则与春节期间摆设在门户两边的盆桔组合成“岁岁吉（桔）利”之意。

2、桂林-柳州-河池一带

舞龙舞狮拜年是桂柳人喜爱的传统项目,因此每到春节前夕,舞龙舞狮队都将龙和狮子装扮一新,苦练龙和狮子舞的传统套路。

3、北海-钦州-防城港北部湾一带

春节──农历年初一通通关门闭户，家家贴上红对联。惯例初一不街。“恭贺新禧，添丁发财”这句话随时随地可以听见。过年习俗“初一吃斋”，不得倒水落地，拜年道贺是新年见面的礼节，长辈惯给封包给小孩。

正月初二头牙要拜，生意老板特别盛大，新年出街要择日，择时辰，择方向才有吉利。

4、桂平-玉林-梧州一带

这一方向的人们过春节颇具地方色彩。年前数日，人们便开始“三忙”：

一忙“洁户”，家家要打扫卫生，去污除垢；

二忙“办年”，准备过年所需的鸡（阉鸡为主，陆川一带则以鹅为主）、鸭、鱼、肉，各类蔬菜。以及春联、鞭炮、香纸蜡烛等；

三忙“炸食”，制作各种油炸食品如“白散”、酥角、脆子、薄脆之类。

守岁至午夜零时，家家户家争先恐后鸣放鞭炮，在一片喜气洋洋之中辞旧迎新，并开始以最美好的言词互相祝福。 在容县、博白等地除夕守岁大多彻夜不眠，守一个通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一带

在桂西百色市不少县农村，每每大过年的时候，至今仍然沿袭着一些各地不一、各有特色、饶有兴味、多姿多彩的古老旧习俗。

每年过年的时候，不少地方的农村都杀猪过年。

扩展资料：

广西，简称“桂”。广西壮族自治区，首府南宁市。得名于古地名“广信”，两广以广信为分界，广信之西谓广西。与广东、湖南、贵州、云南相邻，并与海南隔海相望，下辖14个地级市，222个县级行政区（40个市辖区、8个县级市、52个县、12个自治县）。南临北部湾，是中国唯一沿海的自治区。

参考资料：百度百科-广西瑶族风俗习惯

广西合浦过春节习俗

百里不同风，干里不同俗。广西合浦的过年风俗习惯有这些：

大寒节：从这天开始，家家户户打扫卫生，合浦人称之为扫屋，上至屋顶，下至猪栏狗舍，无一不漏彻底清洁，被铺蚊帐，衣被鞋袜也要来个大清洗，干干净净准备过年。大寒节过后百无禁忌，诸事适宜，扫屋的扫把一定要新的，你新买的扫把也不许随便放入人家屋里。轻者骂你一顿，重者你的扫把只有去垃圾桶里找了。

春节前合浦人喜欢做芝麻饼，糕点等甜品，一来过年食用，二可作为礼物送人。现在很少有人再 做这种辛苦又麻烦的东西，取而代之的是那些物美价廉的水果饼干了。

大年三十：户户劏鸡，家家杀鸭，欢欢喜喜过大年，拜祖公祭品阉鸡一只，猪肉两块，三茶五酒，外加水果或南粉若干。合家大小齐齐跪拜，先拜祖公，后拜门官土地，农村的拜猪笼神和社王公。还有那些孤魂野鬼中的"五保户″也要拜下。一轮茶，三轮酒，口中念道:祖公保佑，做生意一本万利，读书的金榜题名，考上清华，北大。农村的养猪大过牛，养牛大过山。

是日家家户户贴对联门神，吃年夜饭，旧时无有电视机，饮醉了睡觉，不像现在有了电视还有手机，看了电视剧看春晚，然后守岁，到了十二点，抢在第一时间烧炮，烧得早福来得早，明年肯定行大运。

大年初一：初一留留不出门，部份群众有"吃素″习惯，这天亲友见面，互致道贺"恭喜发财″，见了老人说"恭喜添福添寿″，见了农民则说"五谷丰登″，"鸡鸭成群，猪狗满栏″， 对小孩说"肯高肯大″"会读书"。长辈还要给来道贺的小孩"封包″。是日醒狮队上街给各家各户拜年，道贺谓之闹新年。主家赠以封包致以谢意。当天垃圾不往外扫，意思是财不外流。

大年初二：走亲戚拜年，常乐习俗新姑爷去外父佬家拜年，叔公大伯每人猪肉一块，如果外父佬家兄弟多的，你起码要买上半边猪，才可解决问题。还要加上水果饼干芝麻饼两大篓。

大年初三:人称"穷鬼节″，不宜外出更不可以远行。到了年初四，，是迎神好日子，适宜探亲访友，大年初一不准扫除出外的垃圾，也可往外清除了。

广西怎么过春节

南宁地区春节习俗

春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路模仿六畜的叫声。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺。然后，用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水，她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。

舞春牛

桂西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛。舞鸡的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡者红包，从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴旺。

舞春牛更为有趣。“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子。此外，还有敲锣打鼓的，领唱春牛歌的，他们走到哪里，哪里就有歌声笑声。舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节。舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐，同时，也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿。

打扁担 过新年

“正月舂堂闭轰轰，今年到处禾黍丰。”这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮家流传的一首古谚。唐代刘询在其《岭表录异》中曾生动地记载了舂堂的舞韵：“春堂者，以深木刻而槽，一槽两边，约排了柠，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽声若鼓，闻于数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”今天，代替舂竹的是农家的扁担，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁担的娱乐形式焕发了生机。

从每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声，响遍了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

喜庆佳节的打扁担活动，更是热闹非常。场上长形的竹筒和锣鼓与之伴奏，围观的群众不时地传出唱彩声，节日气氛特别热烈。

在打扁担的人群中，你可以发现两髻斑白的老人和稚气十足的孩子，有的全家挥扁担上阵，有的母子同场打扁担，你赛我、我赛你，整个打扁担活动洋溢着欢乐的笑声。

赶圩路上，山民们腿走酸了，肩挑累了，就把担子一放，打起扁担，不一会儿疲劳便在扁担声中消失了。赶墟路上的打扁担活动即兴而起，尽兴而散。打扁担真是壮乡的一种轻巧而方便的文体活动。

“打扁担”的舞蹈语汇，具有丰富的农耕文化色彩，舞蹈造型与农耕劳作密切相关，表演内容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打场、舂米尝新等。艺术形象的生活化、劳动化特点极为突出，它牢牢扎根于壮家土壤，必将生命长青。

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